淺論中國(guó)近代報(bào)業(yè)的發(fā)展
參考書籍:中外新聞傳播史(第三版),劉笑盈著,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社(2017年3月第3版? 2017年12月第2次印刷)
中國(guó)近代社會(huì)的變遷史,是一個(gè)最古老、最強(qiáng)大的農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明碰撞的歷史,是一段被動(dòng)開放爭(zhēng)取自強(qiáng)的歷史。中國(guó)原有的一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)結(jié)構(gòu)遭到了無(wú)情的破壞甚至毀滅,但與此同時(shí),新的思想、新的文明也漸漸的在這片古老的土地上傳播和被接受。當(dāng)西方思想激烈的撞擊封建思想時(shí),當(dāng)社會(huì)矛盾尖銳沖突時(shí)刻進(jìn)行時(shí),當(dāng)人民百姓渴望知曉政事時(shí),新聞傳播隨之發(fā)展起來(lái),因此,中國(guó)近代的新聞傳播發(fā)展與這段歷史相一致,在清代中央和民間傳播繼續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,19世紀(jì)以后,中國(guó)的新聞傳播開始從萌芽慢慢成長(zhǎng)。直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)報(bào)業(yè)才有了初步的發(fā)展。
清朝在建立之初參照明代的官報(bào)發(fā)行體制,在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行“邸報(bào)”,建立了中央控制的信息傳播體系。清代官方報(bào)紙的內(nèi)容主要包括宮門副本、皇帝的甲骨文、大臣的封印等。官報(bào)的重要內(nèi)容由皇帝親自批閱。在內(nèi)容上是受到中央的絕對(duì)控制。同時(shí),官報(bào)的讀者都是政府官員,所以在信息流通控制在一定范圍內(nèi)??僧?dāng)官報(bào)發(fā)展一段時(shí)間以后,朝廷批準(zhǔn)堤塘自己的報(bào)房,而中央對(duì)于報(bào)房監(jiān)管并不是非常嚴(yán)苛,因此報(bào)房的業(yè)務(wù)相對(duì)獨(dú)立,工作人員也不全是公職人員,這一情況的出現(xiàn),促成了清代的民間傳播活動(dòng),清初都城雖有零星的私人牟利活動(dòng),但民間報(bào)館卻出現(xiàn)在清朝中頁(yè)。在一般情況下,認(rèn)為民間報(bào)房是從堤塘的報(bào)房中脫離出來(lái)的。清朝對(duì)信息的嚴(yán)格控制限制了我國(guó)新聞和信息傳播的發(fā)展,并在中國(guó)持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。依舊以口傳為主傳播方式仍然是常用的。但到了19世紀(jì)初20世紀(jì)末,中國(guó)的新聞傳播出現(xiàn)了一種新的景象……
19世紀(jì)末,社會(huì)矛盾尖銳,清朝統(tǒng)治已經(jīng)土崩瓦解,也正是在這一時(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)了近代歷史上辦報(bào)的三個(gè)高潮。
中國(guó)歷史上的第一個(gè)辦報(bào)高潮,始于戊戌變法期間,在近代中國(guó)思想的啟蒙的作用是非常重要的。1895年,康有為和幾位同仁志士在1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后發(fā)起了公車上書運(yùn)動(dòng),同時(shí)在北京創(chuàng)辦了《中外紀(jì)聞》,在上海創(chuàng)辦了《強(qiáng)學(xué)報(bào)》等刊物作為宣傳變法的輿論工具,但很快就被清政府查處了。1896年,梁?jiǎn)⒊谏虾?chuàng)辦了《中外紀(jì)聞》,成為變法中影響最大的一份報(bào)紙?!秶?guó)聞報(bào)》于1897年在天津由嚴(yán)復(fù)公司經(jīng)營(yíng),也是中國(guó)北方僅有的日?qǐng)?bào)?!吨聢?bào)》由康廣仁于1897年在澳門創(chuàng)辦,這是中國(guó)南方著名的維新報(bào)。1897年,唐才常在《湘學(xué)新報(bào)》的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了《湘報(bào)》,1898年出版于長(zhǎng)沙,是華中維新派的重要陣地??梢哉f(shuō),此次變法是中國(guó)政治現(xiàn)代化的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),維新派報(bào)紙就承擔(dān)了社會(huì)動(dòng)員的任務(wù)。各大報(bào)紙的大膽和原創(chuàng)性的語(yǔ)言震驚了政府和公眾,并打開了讀者的眼睛。梁?jiǎn)⒊恼挝恼乱欢仁艿綒g迎。,就如同方漢奇主編的《中國(guó)新聞傳播史》里說(shuō)的“上自通都大邑,下至僻壤窮陬,無(wú)不知新會(huì)梁氏者?!?/p>
在辛亥革命之前出現(xiàn)了中國(guó)近代史上的第二次辦報(bào)高潮,這一時(shí)期,社會(huì)激烈變動(dòng),所以百姓對(duì)于的信息的追求更加明顯,因此,報(bào)刊廣泛出現(xiàn)。報(bào)刊廣泛出現(xiàn)的第二個(gè)原因呢,就是清政府的統(tǒng)治岌岌可危,對(duì)于新聞出版行業(yè)更是鞭長(zhǎng)莫及,所以控制漸漸放松,給予了報(bào)刊發(fā)展極大的空間和自由。1908年,清政府頒布了仿效日本報(bào)紙法的《大清報(bào)律》,這部法律不但對(duì)新聞行業(yè)采取了管制,還從另一方面為報(bào)紙的合法出版打開了大門??梢哉f(shuō),此次辦報(bào)高潮的主力軍是資產(chǎn)階級(jí)革命派,以1900年孫中山在香港創(chuàng)辦的《中國(guó)日?qǐng)?bào)》為標(biāo)志,直到1911年,革命派共辦報(bào)刊120多種。1905年以后,革命派又在上海創(chuàng)辦了十幾家報(bào)紙,其中,比較有名的是秋瑾在1907年創(chuàng)辦的《中國(guó)女報(bào)》,還有于右任創(chuàng)辦的《神州日?qǐng)?bào)》。但是,不久之后,這兩家報(bào)紙就遭到查封,查封之后,于右任創(chuàng)辦了被稱作“豎三民”報(bào)的《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》和《民立報(bào)》。革命派在武漢也創(chuàng)辦了一批重要的報(bào)紙,比如1905年創(chuàng)辦的《楚報(bào)》、1909年創(chuàng)辦的《商務(wù)報(bào)》還有1910年創(chuàng)辦的《大江報(bào)》等等。這些報(bào)紙?jiān)谖錆h地區(qū)的革命動(dòng)員工作中或多或少都起到了作用。例如,《大江報(bào)》1911年7月17日和1911年7月26日發(fā)表的社論和時(shí)評(píng),從本質(zhì)來(lái)說(shuō),它完成了辛亥革命武昌起義的最后動(dòng)員。除了上面的報(bào)刊以外,最重要的是,這個(gè)時(shí)期,中國(guó)出現(xiàn)了一些白話文報(bào)刊,比如1898年創(chuàng)辦的《無(wú)錫白話報(bào)》、1901年創(chuàng)辦的《杭州白話報(bào)》、1903年創(chuàng)辦于上海的《中國(guó)白話報(bào)》、1904年創(chuàng)辦的《安徽俗話報(bào)》和1904年創(chuàng)辦的《北京白話報(bào)》等等。這些報(bào)紙與革命派創(chuàng)辦的其他報(bào)紙一樣,都傾向于革命立場(chǎng),都是為了動(dòng)員工作,但這些報(bào)紙的動(dòng)員對(duì)象與之前的報(bào)紙存在一定的差異,這些白話文報(bào)刊主要是為了動(dòng)員社會(huì)下層群眾。另一方面,白話文報(bào)刊的創(chuàng)辦在一定程度上在普及國(guó)民教育和推廣白話文運(yùn)動(dòng)等方面起到了極為重要的作用。在第二次辦報(bào)高潮中,另一個(gè)陣營(yíng)也做出了極大貢獻(xiàn),他們就是“改良派”。在維新變法失敗后,在所謂的“新政”的刺激下,改良派加入了第二次辦報(bào)高潮,具有代表性質(zhì)的報(bào)刊有《大公報(bào)》、《京話日?qǐng)?bào)》和《東方雜志》等等。同時(shí),清政府這一時(shí)期,為了更好的打出“新政”的旗號(hào),適應(yīng)潮流,也開始創(chuàng)辦近代官方報(bào)刊。比如,1902年,時(shí)任直隸總督的袁世凱在天津創(chuàng)辦了《北洋官報(bào)》,還有時(shí)任江蘇總督的伍廷芳創(chuàng)辦了《南洋官報(bào)》。隨后,清政府提出要求,各省也紛紛效仿,掀起了辦報(bào)高潮。總的來(lái)說(shuō),第二次辦報(bào)高潮在規(guī)模、影響和歷史意義等等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一次辦報(bào)高潮。在這一次辦報(bào)高潮中,報(bào)刊的政治性得到進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和提高。與此同時(shí),報(bào)刊也在全國(guó)范圍內(nèi)普及。最值得一提的是,報(bào)刊的創(chuàng)辦開始專業(yè)化,在形式上開始向現(xiàn)代報(bào)刊的方向轉(zhuǎn)變。
1912年中華民國(guó)建立,根據(jù)戈公振《中國(guó)報(bào)學(xué)史》記載,這一時(shí)期的報(bào)刊創(chuàng)刊量以及銷售量都創(chuàng)下歷史最高記錄,以至于,有許多專家學(xué)者把這一時(shí)期稱作“報(bào)界的黃金時(shí)代”。這一時(shí)期就是中國(guó)近代史上的第三次辦報(bào)高潮了,出現(xiàn)時(shí)間大致在中華民國(guó)建立之后。這第三次辦報(bào)高潮的到來(lái)突如其來(lái),但它的到來(lái)又并不是不合乎常理。一方面,辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治,制度的變革帶來(lái)了政治的自由與釋放,而在第二次辦報(bào)高潮中,報(bào)刊的政治性得到了完美的彰顯,因此,各種政治力量對(duì)于辦報(bào)的熱情高漲,都希望能通過報(bào)刊宣傳自己的政治主張,擴(kuò)大自己的影響。另一方面,臨時(shí)政府成立以后,立即通過立法途徑確立了新聞自由的制度,打破了原本清政府對(duì)于新聞業(yè)的限制,使得新聞行業(yè)想報(bào)道而且敢報(bào)道,從而促進(jìn)了這一黃金時(shí)期的產(chǎn)生。如果去認(rèn)真的研究這一時(shí)期所有報(bào)刊性質(zhì),我們不難發(fā)現(xiàn),這一時(shí)期報(bào)刊的類型多種多樣,但是政黨報(bào)刊是主要的報(bào)刊類型。這一時(shí)期的報(bào)刊也以輿論宣傳為主,政治性十分突出。好景不長(zhǎng),報(bào)界的黃金時(shí)期,也就是第三次辦報(bào)高潮時(shí)間十分短暫。袁世凱為了實(shí)現(xiàn)自己的“皇帝夢(mèng)”,不得不加緊對(duì)新聞行業(yè)的壓制,就開始了一系列的手法實(shí)現(xiàn)對(duì)新聞行業(yè)的控制,曾經(jīng)使用的手法有收買、鎮(zhèn)壓等等。1913年7月“二次革命”失敗以后,袁世凱對(duì)于新聞的控制更加嚴(yán)厲,報(bào)刊數(shù)量急劇下降,甚至有不少報(bào)人受到迫害。這一年是癸丑年。所以,這就是近代新聞史上著名的“癸丑報(bào)災(zāi)”。直到1916年袁世凱下臺(tái),與此同時(shí),新文化運(yùn)動(dòng)開始,中國(guó)的報(bào)刊才完成了由近代報(bào)刊向現(xiàn)代報(bào)刊的初步轉(zhuǎn)變。
中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展十分曲折,內(nèi)憂外患一直存在,由外部勢(shì)力的存在,也有內(nèi)部的變革。而新聞行業(yè)正是一個(gè)時(shí)代的反映,也是一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)有力的呼聲。因此,對(duì)于中國(guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的研究一定不能僅僅停留在新聞業(yè)本身,而應(yīng)該看到全面,應(yīng)該看整個(gè)近代中國(guó)的所處環(huán)境。中國(guó)近代報(bào)刊的發(fā)展時(shí)間短但速度十分快,而且因?yàn)橹袊?guó)近代社會(huì)的特殊性,所以中國(guó)近代報(bào)刊的政治色彩濃厚,民族主義的意識(shí)也十分強(qiáng)烈。關(guān)注中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特性,應(yīng)該是研究中國(guó)近代報(bào)刊發(fā)展十分重要的一點(diǎn)。