? ? ? ? 經(jīng)受了暑熱和社會學(xué)智慧的雙重炙烤，在音樂堂落座的時(shí)候，意志仿佛沸騰的水，蒸得我?guī)缀跏ニ伎己透惺艿哪芰Α?/p>
? ? ? 與我這心浮氣躁的觀眾形成對照的是， 喬珊先生意態(tài)閑閑地登場。全場只有敬仰的靜默，在那靜的極致，從喬先生的指尖，流淌出一串珠玉似的鳴響。
? ? ? ? 于是，不自覺地凝神，盛著心頭沸水的釜底之薪被抽去，《流水》才奏了半闕，已感涼風(fēng)習(xí)習(xí)，清幽寧謐。
? ? ? 這音色是涼的，是月色之涼，是山泉之涼。記得幼時(shí)總把“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”的下句記作“明月松間照，清泉石上流”，大概是孩童之心有著對美天才的敏感，雖然格律全然不通，但兩句意境卻頗為相稱。琴聲的顏色，想來很接近上等的翡翠，通透又澄凈。它絕不是如銀瓶如珍珠的琵琶，因?yàn)樗鼜貜氐椎椎鼐芙^世俗，即便是世俗的奇珍。
? ? ? ?
? ? ? 第二曲是《離騷》。始則抑郁，繼則豪爽，暫且按下。外祖母是嵇氏后人，也許我對一曲《廣陵散》天然神秘的親近源于此節(jié)。對于書上說的此曲中的“矛戈殺伐”，我這門外漢是在尾奏才驟然憶起，后知后覺。只是想象嵇康在刑場上的那一曲生命的絕響，真正是代表和預(yù)示著竹林七賢為清靜貞正而殉道的命運(yùn)。魏晉是一個(gè)奇妙的時(shí)代，兩個(gè)朝代的更迭本是一個(gè)“奸臣”對另一個(gè)“奸臣”的模仿和學(xué)習(xí)，再加上種種嚴(yán)重違背當(dāng)時(shí)倫理道德的皇室穢聞、民間習(xí)氣，整個(gè)俗世生活都為文人士大夫所不齒。他們偏要做污泥中的清流，偏要做世人無法理喻的越軌者。盡管我一直對他們的近乎癲狂的做法不敢茍同，但我愛重他們的率真，理解他們的孤獨(dú)，明白他們奇怪的行為背后猶如《廣陵散》末句的悲慟。
? ? ? 聽到這里，我思忖，琴大概是為獨(dú)奏而生的。喬先生的每一個(gè)音，都飽滿又清朗。如同東鄰之子，一切都恰好。我試圖想象琴與其他樂器的合奏，感覺終歸會掩蓋琴聲的光華。也許正是如此，古之愛琴者，多為天下之“畸人”，畸于人而俟于天，只能在“渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去”的追問之后，獨(dú)自悲鳴。
? ? ? ? 可是接下來的一首《離騷》和一整部的交響詩《琴詠春秋》，卻突破了我想象力的邊界。
? ? ? ? 這不是合奏，甚至是協(xié)奏。是古琴與其他樂器的交談，甚至是東方傳統(tǒng)音樂與西洋傳統(tǒng)音樂的對話。交響版的《離騷》，不同于之前的純古琴的版本，那依賴于我身為中國人的文化想象力，而這首，則用音樂的融合改寫了我對屈子投江的理解。由玲瓏的豎琴引入，漸強(qiáng)的樂聲漫上來，構(gòu)建背景，古琴則作為主角，代表屈子的心聲。琴聲與樂聲，從彼此唱和到彼此交融。
? ? ? 神思飄忽，屈子投江，屈子投江。
? ? ? 如電光火石，忽然有了一個(gè)離奇的猜測，屈子之死恐怕不是“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”那么簡單。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。屈子與自然有深入骨髓的粘連，是自然風(fēng)物對他時(shí)時(shí)刻刻的感召鍛造了他纖塵不染的靈魂。他太真，太純，所以他只能屬于自然。世俗的坎坷是對他的推力和成全，幫助他認(rèn)清自己自然之子的身份，幫助他做出回歸自然的決定。于是他投江，這不是死去，是在自然的懷抱中，以他最舒適的方式，重生。所以我想，他投江的一瞬，心中不是悲憤，而是如同終于看到故鄉(xiāng)炊煙的游子，喜悅早已被歸家的漫長旅途稀釋，存留的是平靜安寧。
? ? ? 交響詩《琴詠春秋》，是五首經(jīng)典歌詠的集結(jié)，也集喬珊先生琴技與歌藝之大成。這五首中，《大風(fēng)歌》《短歌行》《卜算子·詠梅》（風(fēng)雨送春歸）《沁園春·雪》，其作者都是當(dāng)之無愧的世之梟雄，“英豪之英豪”。（尤其是本朝太祖的兩首，其帝王氣象空前絕后）《卜算子·詠梅》（驛外斷橋邊）稍顯憂郁，但其作者陸放翁也是鐵骨男兒。如此具有男性氣質(zhì)的詞曲，卻被一個(gè)世俗意義上的女子演繹得出神入化，引人思考。琴，是古代才女的標(biāo)配，大概也是那些閨閣困不住的靈魂鑿開的、通往廣闊家國天下的密道。女子不能和男子一同進(jìn)入朝堂，指點(diǎn)江山，但她們可以通過撫琴，寄托自己的超出女子角色期望的家國之思。在撫琴的這一刻，她，和她們，不是作為女性，而是作為一個(gè)脆弱又堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，存在。
? ? ? 寫到此處，又感到音樂的難以言說，不僅是我言辭匱乏，更有“名可名，非常名”的玄妙在其中。感謝我血管里流淌的中國血，無疑，如果不是中華文化的沃壤，也許此生都無緣在琴聲中領(lǐng)悟，被琴聲打動。
? ? ? 書醫(yī)愚，琴清心。然也。
? ? ?
? ? ? ?
? ? ?
