? ? 能讀懂《正念的奇跡》，就學(xué)會(huì)了保持正念，就不會(huì)被欲望控制，被情緒左右，而是心平氣和，活在當(dāng)下。
作者一行禪師是越南人，主張年輕人以慈悲精神投身社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這本書是他寫給朋友的一封長(zhǎng)信，沒(méi)有詳盡的佛理，卻闡釋了什么是正念以及正念的奇跡。
正念，從洗碗說(shuō)起。
所謂保持正念，就是在洗碗時(shí)只想著洗碗，對(duì)“正在洗碗”這個(gè)事實(shí)保持全然的覺(jué)知。在洗碗的當(dāng)下，我是完完全全的自己，隨順自己的呼吸，覺(jué)照到我的存在，覺(jué)照到我的心念與動(dòng)作，這就是正念。
如果洗碗時(shí)還想著其它的事兒，就會(huì)想急忙把碗洗完。那么，你就不是為洗碗而洗碗。因?yàn)橄赐霑r(shí)你并沒(méi)有活在當(dāng)下，站在洗碗池邊上時(shí)，完全體會(huì)不到生命的奇跡。
推而廣之，如果你不懂得洗碗，也就不懂得喝茶，當(dāng)然也不會(huì)懂得吃飯?？傊覀儾欢蒙?。每天的生活就會(huì)像應(yīng)付差事一樣從身邊滑過(guò)，似乎總沒(méi)有生活過(guò)。
再如：吃橘子。
一行禪師和吉姆一起旅行。當(dāng)他們坐在一棵樹下分吃一個(gè)橘子的時(shí)候，吉姆掰了一瓣橘子放進(jìn)嘴里，在還沒(méi)開始吃之前，又掰好另一半準(zhǔn)備送入口中。他幾乎意識(shí)不到自己正在吃橘子。禪師對(duì)吉姆說(shuō)：“你應(yīng)該把含在嘴里的那瓣橘子吃了?！奔凡朋@覺(jué)自己沒(méi)有在正念的狀態(tài)。專注于吃橘子的每一瓣，才叫做真正會(huì)吃橘子。
后來(lái)吉姆因?yàn)榉磻?zhàn)入獄，禪師寫了一封短信給他：“還記得我們一起分享的那個(gè)橘子嗎？你在那里的生活就像那個(gè)橘子。吃了它，與它合為一體。明天，一切都會(huì)過(guò)去?！边@就是正念的奇跡。
當(dāng)你知道“正念”就是指“對(duì)當(dāng)下的實(shí)相保有覺(jué)知”時(shí)，生活中的時(shí)時(shí)刻刻就都成為你修行的機(jī)會(huì)，而不是只有在禪修時(shí)。
當(dāng)你走在鄉(xiāng)間小路或者林蔭大道，甚至烈日下面，你都可以對(duì)身旁的秧苗、綠樹或者日光保持覺(jué)知，知道自己此刻正在念念分明地走路。而不是身體在走路，心卻掛在別的什么地方。當(dāng)你能夠與行走融為一體的時(shí)候，這就是奇跡。
如何修習(xí)正念？
專注工作，保持警覺(jué)和清醒，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能發(fā)生的狀況，隨機(jī)應(yīng)變，這就是正念。
修行最難的地方是家里，其次是工作中，再其次是寺廟。
王陽(yáng)明曾告誡學(xué)生說(shuō)：我何曾和你說(shuō)過(guò)要專門找個(gè)時(shí)間修煉？每日斷案，不都是對(duì)自己心靈的修煉嗎？
修習(xí)正念具體的方法。
1.有覺(jué)知地呼吸：深吸一口氣，知道自己在入息，深呼一口氣，知道自己在出息。入息長(zhǎng)時(shí)，知道自己入息長(zhǎng)，入息短時(shí)，知道自己入息短，出息長(zhǎng)時(shí)，知道自己出息長(zhǎng)，出息短時(shí)，知道自己出息短。
2.數(shù)息法：吸氣，在心里數(shù)一，呼氣，在心里數(shù)一。再吸氣，在心里數(shù)二，再呼氣，在心里數(shù)二。這樣一直數(shù)到十，然后再?gòu)囊婚_始。如果沒(méi)有正念，你將很難數(shù)清楚，很快就錯(cuò)了，然后從頭。等你不會(huì)錯(cuò)的時(shí)候，就可以不用數(shù)息法，只專注于呼吸本身就可以了。
3.行住坐臥都是禪：除了呼吸之外，我們要學(xué)會(huì)在行住坐臥以及工作、洗手、洗碗、拖地、喝茶、聊天時(shí)都練習(xí)禪修。能保持正念，砍柴是禪，擔(dān)水也是禪。
4.給自己安排一個(gè)正念日
當(dāng)你做不到每天每時(shí)都在正念中時(shí)，可以在一個(gè)禮拜里給自己留出一天全身心地修習(xí)正念。這一天將提升你，使你養(yǎng)成修習(xí)正念的好習(xí)慣。
起床時(shí)，提醒自己今天是正念日，感覺(jué)到自己嘴邊的一絲微笑。躺在床上，慢慢隨順呼吸，然后慢慢起床。
平靜而放松地刷牙洗臉，保持淡淡的微笑。
至少花半個(gè)小時(shí)洗澡，在正念中慢慢地洗。然后可以做做家務(wù)，不論做哪一樣，都輕松從容地做，安住正念中。
你也可以聊天或唱歌，但要對(duì)你說(shuō)的和唱的都保持全然的正念。
午飯時(shí)間，用正念給自己準(zhǔn)備一頓飯，簡(jiǎn)單一點(diǎn)也沒(méi)問(wèn)題。吃飯，每一口都緩慢有體會(huì)。
然后洗碗，給自己泡壺茶，坐下來(lái)好好品嘗。不要用那種急著要離開的方式喝茶，慢慢喝。
晚上你可以抄寫一段經(jīng)文，給朋友寫一封信。晚飯可以少吃或者不吃。
然后閑適地散散步，或者打坐。
最后，在正念中數(shù)著呼吸入睡。
這樣的一天才是真實(shí)體會(huì)的一天，不斷保持正念的修習(xí)，你的生活會(huì)和過(guò)去截然不同，你會(huì)喜歡自己慢下來(lái)的感受！
你為什么要修禪？
如果不修禪，主宰你的將永遠(yuǎn)是你的情緒，而不是你自己。
當(dāng)我們憤怒時(shí)，我們自己就是憤怒本身；當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，我們自己就是快樂(lè)本身。我們既是自己的心，也是心的觀察者。所以，重要的不是驅(qū)趕或者執(zhí)著于任何念頭，重要的是覺(jué)知這個(gè)念頭。散亂的心也是心，就像浪花也還是水一樣。當(dāng)心看好自己，迷惘的心就變成真實(shí)的心。
真實(shí)的心就是自我，也即是佛陀。所謂，明心見性。
總之，正念就是解放心靈，保持自我覺(jué)知，嘴角永遠(yuǎn)保持淡淡的微笑。
