關(guān)于教育我想說說

我是一個70后。那個時候的教育很樸實,而我在農(nóng)村上學,尤其顯得樸實,很向往城里孩子的學校和老師,總是一群小伙伴談論著城里的孩子的教育如何如何先進,談論中大家滿眼的向往和渴望。

于是我們很多人暗暗的努力,希望有一天能在城里上學,通過努力擺脫現(xiàn)在的生活。那個時候的我們總有一個夢,老師們也會和我們在農(nóng)忙的時候,坐在田間地頭給我們講他們偶爾學習的時候在城里學校的所見所聞。我們更是聽的如癡如醉,眼里有羨慕,心里有嫉妒。

長大了,我也來到了城里,我也有了自己的孩子,這個時候更是關(guān)注孩子的教育,希望他們受到更良好的教育,人生發(fā)生一些了不起的變化。

當我更關(guān)注教育了,就開始更深入的了解教育,可能人長大了,經(jīng)歷的也多了,對教育的理解也不一樣了!改革開放這些年,各種教育的理念也如荒草一樣瘋長蔓延在我們周圍。琳瑯滿目,五花八門。

因為自己孩子教育的需求,在尋找這教育的差異時,卻發(fā)現(xiàn)結(jié)果差強人意,各種功利化的教育充斥在整個的教育環(huán)境里。仿佛孩子的人生就是為了某些目的而設計,孩子的自主和可能性通通的不重要,順應環(huán)境設定的結(jié)果和目標才重要,而人成了這個標準和結(jié)果的服從者,迎合者,這才是教育。

我不僅開始重新審視現(xiàn)在的教育,甚至我自己也成了一名家庭教育的老師,用心的學習家庭教育的知識和心理學的知識與應用。

這些年,跑遍了全國各地,聽了各國的專家的講座,學習了各種教育的理念,還拜了以色列的老師為師傅,就想把更優(yōu)秀的教育理念和實際落地的能力學回來。

而這中間,卻越來越發(fā)現(xiàn)教育的詬病,我無意批判教育,只是把自己看見的,發(fā)現(xiàn)的轉(zhuǎn)述出來。

首先,我想說:以強調(diào)遵守規(guī)則為目的的教育只是想培養(yǎng)奴隸。

與其說我們在培養(yǎng)孩子,不如說我們在訓練一些聽話的下屬,或者致力于培養(yǎng)人形機器人。

從小在家里,孩子就要學會聽話,不然家長就會無意識的剝奪孩子生活的物資,看著孩子聽話和取悅家長的程度,來決定給他們多少生存條件和父母的愛與關(guān)注。在學校里,我們也能時刻感受到這些,會取悅老師的孩子,相對獲得的關(guān)注和物資與機會就會多,

而社會更是如此,企業(yè)機構(gòu)里,更是以權(quán)威的意見為主導,仿佛權(quán)威就是萬能的,不會有錯。

而權(quán)威倡導的理念與建議,不允許有絲毫的質(zhì)疑和批判,權(quán)威要求的標準更是需要毫不猶豫的執(zhí)行,并貫穿始終。領(lǐng)導的理念是唯一正確的,考試題只有一個標準答案,導致人們思考問題也都是,一個原因只能產(chǎn)生一個結(jié)果。

擁有自主意識的人才能擁有人生主動權(quán),才具有給社會增添新動力,新內(nèi)容的能力。

完全自然化的人,是不能發(fā)展的,也不具有群體優(yōu)勢,所以人需要社會化的進程影響。強調(diào)一個人的動物性,無疑把人深刻的人性忽略和輕視,只是強調(diào)人的本能和欲望,無法讓人在自然界中創(chuàng)造人類文明。

現(xiàn)今社會氛圍和價值導向,都是圍繞生存和本能展開的,都是動物性的繁殖培養(yǎng),包括社會約定俗成的潛在規(guī)則和認知。媒體宣傳都在強化動物性的價值培養(yǎng),強調(diào)弱肉強食的自然法則。與社會化進程的培養(yǎng)格格不入,還能得到大眾的追捧,不知道這樣的趨勢來源于哪里?值得人深思。

人們都熱衷于培養(yǎng)規(guī)則下的奴隸,不得不思考一下,我們究竟需要更多迎合社會現(xiàn)有規(guī)則的后代,還是需要更多創(chuàng)新的擁有創(chuàng)造力的后代?卑躬屈膝的后代在現(xiàn)實中又怎么會有更高的追求?讓社會擁有希望呢?

細思極恐我們的教育,特別是家庭教育與社會教育的價值導向。

人類的文明就是在不斷的演化人類的精神世界才得以有今天的昌明。

教育更應該強調(diào)人類精神世界的塑造與進化,

擁有強大精神文明的種族,才能讓人類更好的得以繁衍,才能留下更多燦爛的文明。而現(xiàn)今的教育,從不升華本能和欲望,讓這些生命的基礎物質(zhì)升華到生命意義的指引。

最多的只是在規(guī)則意識上做更多的強化,仿佛做一個乖乖的聽話模范公民,就是教育的全部目的。批判性思維的培養(yǎng),反向思維的培養(yǎng)幾乎不被認同,無論家庭還是社會,都是強調(diào)遵從權(quán)威。置整個社會的創(chuàng)造與人性自主于不顧,固化著人的自然追求和發(fā)展,禁錮著無限可能的思維與想象。連人類出生就有的情緒,都不被認可和接納。從最新的調(diào)查來看,抑郁癥患者的人群正取代其他病癥,成為疾病發(fā)病之首。而偏重規(guī)則和目的性教育和價值導向,讓人們對身心類疾病的關(guān)注和治療,只停留在生理治療的初級認識。科技帶動生產(chǎn)力,但是科技一定不是全部,而人類的反思與覺察才能真的帶動人類社會的良性發(fā)展。

這是社會文明更高等級實現(xiàn)的根基,也是科技不斷優(yōu)化和升級的根源。

一個人從自然化到社會化進而精神化的歷程才是教育的全貌,才是社會良知的根本,也是人類不斷進步的動力。

規(guī)則是用來解決問題的,不是用來控制和禁錮人的工具。

人從動物性到人性進而發(fā)展神性的培養(yǎng)才標志著一個民族,一個社會,一個國家的真正進步,才會讓一代代的孩子擁有完整的人格,豐富的心靈,高貴的品質(zhì),才能讓一代代的人給世界創(chuàng)造更多美好與繁榮。

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