寫(xiě)作是一種能力，能力這東西可大可小，思想也有深有淺，所以文章總有好有壞。
在談?wù)摃?shū)法時(shí)，人們常常說(shuō)“人書(shū)俱老”，講的意思是書(shū)法的高度是隨著年齡的增長(zhǎng)而提升的，無(wú)非是活的久了，臨帖的越多，書(shū)法的造詣也就上去了，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)小孩子能把書(shū)法寫(xiě)好的。但必須要說(shuō)明一點(diǎn)：討論“好的書(shū)法”并不是指漢字能寫(xiě)的橫平豎直，字形工整，而是上升到藝術(shù)的高度去審視，藝術(shù)是需要作者的修養(yǎng)和才情，而孩童是達(dá)不到此種境地。
對(duì)于寫(xiě)作，我想也是同樣的道路，雖然年齡并不是與寫(xiě)作水平直接相關(guān)，也有不會(huì)寫(xiě)文章的老人。但總的來(lái)說(shuō)，寫(xiě)文章是需要經(jīng)驗(yàn)的，經(jīng)驗(yàn)從何而來(lái)？無(wú)非是練習(xí)的多，生活的經(jīng)驗(yàn)豐富，培養(yǎng)了對(duì)于文字的駕馭能力。走過(guò)的橋比小孩子走的路多，吃過(guò)的鹽也比小孩子吃過(guò)的飯還多，但這種經(jīng)驗(yàn)也無(wú)需值得夸耀的，因?yàn)楹⒆右矔?huì)長(zhǎng)大，也會(huì)在某一天具備同樣的經(jīng)驗(yàn)。
年歲大了，經(jīng)歷的也就多了，但這并不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)，就像是吃進(jìn)肚子里的食物，需要慢慢的消化，融入你的血液、發(fā)育你的骨骼、增長(zhǎng)你的肉體。因此，要把經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，這其中的變化是需要去提煉生活的本質(zhì)，去思考這些經(jīng)歷帶給我們何種感悟，啟迪了哪些智慧。
文章有感而發(fā)，有了感想、感悟、感動(dòng)都可以成為要表達(dá)的原由，重點(diǎn)是要有所“感”，感的本質(zhì)是視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，嗅覺(jué)，觸覺(jué)，心覺(jué)的各種演繹，只有調(diào)動(dòng)我們身體的每個(gè)感官細(xì)胞，用心體會(huì)事物變化萬(wàn)千，喚起我們對(duì)平凡事物新的見(jiàn)識(shí)，培養(yǎng)出一個(gè)不同于他人審視世界的角度，因此總會(huì)在腦海中迸發(fā)出新意。
我們的感官能力越強(qiáng)，對(duì)事物的感受越深刻，所產(chǎn)生的感悟也就越獨(dú)特。因此，時(shí)常會(huì)留心，偶然去發(fā)現(xiàn)，一花一世界，一葉一菩提，以細(xì)微之處憋見(jiàn)洞天，任何可以帶給我們情感波動(dòng)的東西，都是感悟的結(jié)果。
當(dāng)有所感時(shí)，心中有想表達(dá)的欲望，自然可以流露于筆端，不會(huì)覺(jué)得沒(méi)有靈感，筆似有有千斤重而提不起來(lái)。
既然寫(xiě)作是一種能力，那么這種能力是可以主觀去學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的，只要我們有表達(dá)的欲望，有寫(xiě)作的夢(mèng)想，時(shí)刻提煉生活中的素材，去鍛煉寫(xiě)作的技巧，“洞明世事，練達(dá)人情”，假以時(shí)日，我相信每一個(gè)人都會(huì)具有寫(xiě)作的能力。
