這是一個(gè)消費(fèi)肆意的時(shí)代。
各種廣告、電視節(jié)目、雜志都在蠶食著我們的思想?
不停的向你灌輸什么才是你應(yīng)該過的生活。
同時(shí)打著要對(duì)自己好一點(diǎn)的宣傳口號(hào),告訴我們:
好看的包包要買,新出的口紅要買,還要去過詩(shī)和遠(yuǎn)方的生活
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于是我們不停刷刷刷,工資發(fā)下來就還信用卡。
整天感嘆錢不夠用,甚至開始借錢消費(fèi)。
,以至于最后消費(fèi)成為所有商家的狂歡,
消費(fèi)的我們卻成了負(fù)債累累的羔羊,
甚至被金錢所掌控著,在金錢里苦苦掙扎。
不懂科學(xué)的運(yùn)用金錢,你將成為金錢的奴隸。
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野口真人的《學(xué)會(huì)花錢》將帶你去學(xué)會(huì)科學(xué)的運(yùn)用金錢,掌控金錢,最終過上充實(shí)精彩、不為錢所困的生活。
他是誰(shuí)?
野口真人,日本著名的Globis商學(xué)院財(cái)務(wù)管理老師,日本著名咨詢公司Plutus Consulting 創(chuàng)始人。
金融界的活躍分子,曾先后就職過瑞穗銀行、摩根大通、高盛。
其公司以投資評(píng)估和并購(gòu)業(yè)務(wù)享譽(yù)日本金融界,目前為日本的多家知名上市公司提供企業(yè)并購(gòu),價(jià)值評(píng)估等咨詢服務(wù),每年經(jīng)手案件達(dá)300件以上。
同時(shí),他還著有《熊貓,價(jià)值多少錢?》《我值多少錢》等作品。
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《學(xué)會(huì)花錢》一書的作者野口真人用故事的形式來讓我們理解日常生活中必備的金融學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí),用現(xiàn)代金融理論顛覆了我們習(xí)以為常的事。
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讓我們開始重視花錢這件看起來“簡(jiǎn)單”的事情。
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關(guān)于花錢,野口真人認(rèn)為我們應(yīng)該把自己的錢包分為三個(gè),分別為消費(fèi)、投資、投機(jī)。而不僅僅只是簡(jiǎn)單的花出去的錢都?xì)w類于消費(fèi)。而投機(jī)因?yàn)椴淮_定性太多,所以我們著重講消費(fèi)和投資。
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一.如何合理是消費(fèi)?
?《學(xué)會(huì)花錢》指出,所謂消費(fèi)是指“為了滿足欲望而消耗資產(chǎn)、服務(wù)(商品)”的行為。
就好比我們?yōu)榱藝L滿足口腹之欲去新出的菜館吃新出的菜品,為了放松心情去國(guó)外旅行等,這些行為付出的金錢都是消費(fèi)支出。
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而我們所有的消費(fèi)都是有一個(gè)共同機(jī)制決定的,即商品的價(jià)值大于所購(gòu)買商品的價(jià)格,我們才會(huì)樂意購(gòu)買。但現(xiàn)實(shí)中,我們很多時(shí)候都會(huì)沖動(dòng)型消費(fèi),也許是被當(dāng)時(shí)的氛圍渲染的或者是廣告的不斷提示,因此才會(huì)有買回去就立馬不喜歡的事情發(fā)生。
除此之外,還有就是沒有控制自己的欲望,于是才有了借錢消費(fèi)奢侈品。
那么,為了健康合理的消費(fèi)我們?cè)撛趺醋瞿兀?/span>
對(duì)于沒法在未來創(chuàng)造現(xiàn)金流量的商品我們其實(shí)可以適當(dāng)延遲消費(fèi),也許過兩天你就不喜歡了或者過兩天就打折促銷了。
同時(shí),我們需要適當(dāng)克制自己欲望,根據(jù)收入適量消費(fèi)。
最后,消費(fèi)的時(shí)候盡可能的考慮花出去的錢是否在未來會(huì)變成財(cái)富,如果完全無用,可以選擇停止購(gòu)買。
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二.如何進(jìn)行投資
說到投資,大家可能激動(dòng)不已,各有看法,還有人希望通過投資能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由?!秾W(xué)會(huì)花錢》中給出的定義是為了增加將來的資本,而投入現(xiàn)有資金的活動(dòng)。同時(shí)野口真人也給了我們一些關(guān)于投資的實(shí)例讓我們能夠進(jìn)行參考:
1.買房子
關(guān)于房子買賣,在中國(guó)可謂是每個(gè)人一生中的大事。
書中作者提出了一種用房租計(jì)算公寓價(jià)值的方法-收益現(xiàn)值法:
即公寓價(jià)值=月房租*200,
收益現(xiàn)值法,也被稱為DCF法,是一種通過將來產(chǎn)生的現(xiàn)金流量推導(dǎo)出物品價(jià)值的估值方法。
根據(jù)這個(gè)我們可以發(fā)現(xiàn)我們中國(guó)的房子那是相當(dāng)貴呀。你投資房產(chǎn)的時(shí)候,預(yù)估一下租金然后乘以200,得出的結(jié)果比你現(xiàn)在買公寓花的錢多,那就有投資的價(jià)值,反之,還會(huì)觀望比較好。
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2.創(chuàng)業(yè)
關(guān)于創(chuàng)業(yè),書中也提供了兩個(gè)參考案例:
選店面的時(shí)候,要選人口聚集能力強(qiáng)的地方,可以創(chuàng)造現(xiàn)金流量的地方。即使價(jià)格貴點(diǎn)也無所謂,因?yàn)橛腥瞬拍軇?chuàng)造現(xiàn)金流量。
好比開賣建材的店,去建材一條街上選門面會(huì)比較好,因?yàn)樗旧頁(yè)碛辛藬埧湍芰?,你不用去招攬客人,人家買建材會(huì)自動(dòng)想到來這條街。
而你如果自己一個(gè)人在偏僻的地方開店,除非你自身有很廣闊的客戶渠道來源。
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還有,在經(jīng)營(yíng)店面時(shí),我們可以根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的標(biāo)準(zhǔn)差來確定風(fēng)險(xiǎn)或者預(yù)測(cè)營(yíng)業(yè)額的范圍,然后找出特別異常的天數(shù)來分析什么原因?qū)е铝藸I(yíng)業(yè)額暴增或者銳減。
正如書中所舉了開法國(guó)餐館和拉面管的例子,利用標(biāo)準(zhǔn)差算法,發(fā)現(xiàn)法國(guó)餐館每天營(yíng)業(yè)額偏差很大,而拉面館怎么比較平穩(wěn),如果二者利潤(rùn)相同,風(fēng)險(xiǎn)低的拉面館更適合投資。
它還根據(jù)計(jì)算預(yù)測(cè)法國(guó)餐館到了隔天三分之二的可能營(yíng)業(yè)額在13.99日萬和26.01日萬之間,如果超出這個(gè)范圍,那么可以作為重點(diǎn)分析,來調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。
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通過以上可以發(fā)現(xiàn),統(tǒng)計(jì)學(xué)在日常生活中還是挺有用處的。
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3.自我投資
以金融的角度來看,投資的價(jià)值是由它未來產(chǎn)生的現(xiàn)金流決定的,那么我們?nèi)藙t是由未來創(chuàng)造現(xiàn)金流量的能力大小來決定。
所以我們?cè)谀贻p的時(shí)候最重要的就是投資自己,提升自己的能力,為未來創(chuàng)造更多的現(xiàn)金流量做準(zhǔn)備。
且人是能創(chuàng)造現(xiàn)金價(jià)值的重要資產(chǎn),所以投資人的回報(bào)率很高,更有效。
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三、如何管理風(fēng)險(xiǎn)
1.風(fēng)險(xiǎn)可視化
風(fēng)險(xiǎn),可能在我們很多人看來就是虧損、危險(xiǎn)。而野口真人顛覆了我們的觀念,他表示金融里風(fēng)險(xiǎn)指的是不確定性,即不確定事件是否發(fā)生,而不是危險(xiǎn)、不喜歡的事情會(huì)發(fā)生的可能性。
用統(tǒng)計(jì)學(xué)語(yǔ)言來講的話就是標(biāo)準(zhǔn)差。而且我們還可以通過標(biāo)準(zhǔn)差來把控風(fēng)險(xiǎn)。
雖然大家厭惡風(fēng)險(xiǎn),但不可否認(rèn)的是,投資是因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)才存在。
我們只要在投資時(shí)認(rèn)真思考一下風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)就好。根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)差,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在同樣收益中,風(fēng)險(xiǎn)低的方案是更合適的選擇。風(fēng)險(xiǎn)低、偏差小的方案投資價(jià)值更高。
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2.資產(chǎn)組合
眾所周知,高風(fēng)險(xiǎn)高收益,選擇較低的風(fēng)險(xiǎn)就只能獲得比較低的收益。
那如果想保持收益率不變,而風(fēng)險(xiǎn)降低,這時(shí)候就需要進(jìn)行資產(chǎn)組合。
即通過分散投資來規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的行為,也就是所謂的雞蛋不要放在一個(gè)籃子里。
舉個(gè)例子,比如有20萬,?按如下比例進(jìn)行投資:30%的股票型基金,50%的債券型基金,20%的保本保息型投資工具,這個(gè)就是資產(chǎn)組合投資。
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俗話說“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的”。錢在我們生活中是第一個(gè),也是重要的工具,它能給我們帶來衣食無憂和穩(wěn)定的生活。如果我們能夠運(yùn)用好金錢,掌控住金錢,那么人生將有更多的選擇,更加充實(shí)和有意義,這也是我們要翻身做金錢的主人的意義所在。我們的人生應(yīng)該是時(shí)時(shí)刻刻自由選擇,而不是別無他選。
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