《遇見未知的自己》

為什么越長大，越難有發(fā)自內心的快樂？

童年時期的我們很容易被滿足。一個玩具可以讓我們開心一整天，媽媽的一句夸贊，可以讓我們手舞足蹈起來，就連和小伙伴們玩泥巴也可以樂此不疲。

但從什么時候開始，能夠真正讓我們發(fā)自內心，感到快樂的時候越來越少了呢？

這個問題觸動了很多人心中的軟肋。問題的回答也充滿了失落和無奈。原來這個世界上不開心的人有這么多。

有人說不快樂是因為買不起房子；有人說因為工作太忙，沒有時間好好放松下來；還有人說是因為我們的期待太高，所以失望也就越大。

但這些答案是真正讓我們感覺到不快樂的罪魁禍首嗎？

其實這些外在的原因，并不是造成我們不快樂的罪魁禍首。我們不快樂是因為失去了內心真實的自我，所以才總是追求表相上的快樂。雖然看起來很努力，但內心并不能真正的得到滿足。

因此，如果我們真的能夠重新認識到自我，并學會如何和真我相處，我們將會變的更加幸福。

今天開始看張德芬女士的《遇見未來的自己》一書。書中的內容很多，簡單的描述和總結一下。

書里的主人公若菱和現實中很多人一樣，充滿了各種不快樂的情緒，她總是覺得活著好累。和老公的相處也很不愉快，經常一言不合就吵架。

在一個雨夜，她又和老公吵架，然后在公路上漫無邊際的開著車，直到她看到了一個小木屋。

在這里遇到了一位老人。這位老人并沒有關心她是否和老公吵架，車子是不是沒油了。他只問了一句:你是誰？

然而看似很簡單的問題，卻讓若凌頻頻露出疑惑的神情。因為她的每一次回答，都不能讓老者滿意。

這個問題是哲學史上的經典三問之一，也是每個人一直在追求的終極答案我到底是誰。若凌給出的答案是，她認為自己是一個苦命的人。若凌的父母離婚，繼父對自己不好。結婚多年未能懷孕，婆婆和老公都表示不滿。工作上也總是遇到小人，知心朋友也不多。

但老人指出，這只是你對自己的一個身份認同，并不是真正的你。

若凌繼續(xù)回答，我天生聰明伶俐，才華橫溢，相貌清秀，追求者很多，而且我還是清華畢業(yè)的高材生。

但老人依然未能滿意。

其實若凌真正不快樂的原因，是因為看不清楚自己是誰，而卻盲目的追求、攀附那些不能代表自己的東西。

那么我們?yōu)槭裁匆非筮@些東西呢？

因為這些東西，可以使我們感到快樂。一個喜歡錢的人，拼命賺錢，可以使他快樂。一個追求事業(yè)的人，努力工作，早日升值加薪就是他快樂。一個享受愛情的人，老公對她溫柔體貼就是她的快樂。

本質上，我們每個人追求的東西，都可以用“愛”“喜悅""和平”等來概括。從表面看，我們在追求健康、錢財、愛情，其實是為了能夠讓內心感到真正的快樂。

但“健康、錢財、愛情”真的可以讓我們保持內心的真正快樂嗎？

若凌喜歡權利，一旦沒有得到權利，內心就會干到不快樂。她試著去追求健康，但擁有健康以后呢。她還會去追求更多讓自己滿足的請求。在追求快樂的這條路上，外在欲望越多，快樂的砝碼就會越大。

因為我們所追求的快樂，需要取決于外在的條件。一旦對我們感覺的快樂消失了，我們的快樂也就消失了。所以一個人想要發(fā)自內心的感到快樂，應該去追求的是喜悅，而不是快樂。

喜悅是由內而外產生的，一旦你擁有喜悅的心，外界很難將他收回。

但是為什么我們追求喜悅，看起來是那么難呢？

若凌想到自己的事業(yè)家庭，他在其中扮演著每一個角色，看起來都令人不滿意。她和婆婆的關系并不融洽，老公對他的態(tài)度是越發(fā)的冷淡。在公司里也得不到真正的快樂。而一切都因為若凌丟失了真我。

老人指出，每個人的思想、情緒，以及現實生活總扮演的各種角色，掩蓋了最真實的自己。

每個人理解的含義不一樣。所作出的行為和快樂也不一樣。

有些人認為，做母親就該嚴肅，她的孩子就會覺得自己的父母是一個很冷確的人。若凌認為婆婆是討人厭的，也用同樣的方法對待婆婆。導致婆媳二人隔閡越來越深，愿來我們對自己所扮演的角色的態(tài)度，會影響到別人跟我們的互動和看法。

當若凌用溫柔的態(tài)度對待自己的婆婆時，婆婆也回復了她意想不到的溫柔。

真正的真我，是由愛、喜悅和平組成的。如果將真我和外在的阻礙，比如為一個同心圓。角色扮演、身份認同，思想、情緒、身體都圍繞在真我之外。

我們真實的自己，由這幾部分組成。卻又容易讓我們這些部分，成為我們尋找真我的困惑。對于若凌到來，光是突破角色扮演，是不夠的，他還需要一步一步去了解其他部分，并超越自己。從而感受到由內到外的喜悅。