? ? ? ? 自律，出自《左傳·哀公十六年》，指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。指不受外界約束和情感支配,據(jù)自己善良意志按自己頒布的道德規(guī)律而行事的道德原則。

? ? ? ? 自律，現(xiàn)代意義解釋：遵循法紀(jì)，自我約束。自律是一種不可或缺的人格力量，沒有它，一切紀(jì)律都會變得形同虛設(shè)。真正的自律是一種信仰、一種自省、一種自警、一種素質(zhì)，一種自愛、一種覺悟，它會讓你發(fā)覺健康之美，感到幸?？鞓贰⒌◤娜?、內(nèi)心強(qiáng)大，永遠(yuǎn)充滿積極向上的力量。

? ? ? ? 自律出自漢《左傳·哀公十六年》：“嗚呼哀哉！尼父，無自律。另有： 唐；張九齡《貶韓朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？；宋；蘇轍《西掖告詞》之十五：“朕方以恭儉自居，以法度自律，宜得慎靜之吏，以督繕治之功。”；明；李東陽《石公墓志銘》：“雖居官久，家無贏貲，亦以儉自律，不少變?！?/p>

? ? ? ? 古代政治家、哲學(xué)家、文學(xué)家、官員為我們做了自律的好的表現(xiàn)。

? ? ? ? 那么生活中的我們?nèi)绾巫龅阶月桑?a target="_blank" rel="nofollow">紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們自認(rèn)為社會正能量分子，處在文明社會發(fā)展的新時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。

? ? ? ? 但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺學(xué)習(xí)老祖宗留給我們的古老文化，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。

? ? ? ? 要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合當(dāng)下正在實行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識，對身邊每個人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常工作、生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成工作；二要自覺，自覺做好自己該做的事情。

? ? ? ? 如果大家都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律對于我們的學(xué)習(xí)、生活、工作都異常有益。

? ? ? ? 生活、工作中我們?nèi)绾文軌蛞?guī)范自己的自律行動呢？

? ? ? ? 首先，制訂出你做事的優(yōu)先順序，然后按這個順序去做

? ? ? ? 如果一個人只看自己的心情，和一時的方便而行事，肯定不會成功的，更不要說別人尊重并跟隨他了。有一句話說得好：“完成重要任務(wù)有兩項不可缺少的伙伴：一是計劃，二是不太夠用的時間?！弊鳛橐晃活I(lǐng)袖，你的時間相當(dāng)緊湊，所以免不了要做計劃。如果你能夠訂出何者最為重要，刻意從其他的事情中抽身出來，這會讓你有足夠的精力去完成首要的任務(wù)。這正是自律的基本精神所在。

? ? ? ? 其次，把自律的生活方式當(dāng)成目標(biāo)

? ? ? ? 向杰瑞·萊斯這類高度自律的成功人士學(xué)習(xí)，你會發(fā)現(xiàn)自律不能只是偶爾為之，它必須成為你的生活方式。培養(yǎng)自律最佳的方式是為自己制定系統(tǒng)及常規(guī)，特別是在你視為重要的需要長期的成長及追求成功的指標(biāo)項目上。例如：杰瑞·萊斯為了持續(xù)的寫作及演講，我每天固定將所讀的資料存檔起來，以作為日后參考之用。再者，我在中學(xué)時期身體羸弱，已經(jīng)影響到了自己的學(xué)習(xí)，之后就養(yǎng)成每天早晨運(yùn)動的習(xí)慣。這些都不是我做做停停的事，我會在有生之年持續(xù)下去。

? ? ? ? 3、向你的借口挑戰(zhàn)

? ? ? ? 如果想培養(yǎng)自律的生活方式，首要的功課之一就是破除找借口的傾向。正如法國古典文學(xué)作家佛朗哥所說：“我們所犯的過錯，幾乎都比用來掩飾的方法，更值得原諒。”如果你有幾個令你無法自律的理由，那么，你要認(rèn)清它們只不過是一堆借口罷了。如果你想成為更有成效的領(lǐng)袖，就必須向你的借口提出挑戰(zhàn)。

? ? ? ? 4、工作完成之前,先把獎勵挪開

? ? ? ? 著名作家麥克·狄朗尼說過這么一句智慧的雋語：“任何一個企業(yè)或機(jī)構(gòu)，如果給予失去怠惰者和貢獻(xiàn)者同等待遇，那么，你將會發(fā)現(xiàn)前者越來越多，后者越來越少。”如果你缺乏自律，那么你可能就是把甜點(diǎn)放在正餐之前享用的那種人。

? ? ? ? 5、把目光注視在結(jié)果上

? ? ? ? 無論任何時候，只要你把注意力放到工作的難度本身上，而不考慮結(jié)果和獎賞，就很容易灰心喪氣；如果沉浸于其中太久，就會養(yǎng)成自憐的毛病。因此，下次當(dāng)你再面對一件不得不做的任務(wù)，心中開始企圖抄捷徑而不按規(guī)矩踏踏實實去完成時，切記：要打消自己這樣的盤算，把目光轉(zhuǎn)回到目標(biāo)上。認(rèn)真權(quán)衡按部就班的好處，花工夫徹底做好它。

? ? ? ? 在我們現(xiàn)今信息、科技高速大發(fā)展的時代，我們每一個人更應(yīng)該學(xué)會自律。包括我們的一言一行，我們的做事原則，我們的做事態(tài)度。一個人如果能夠做到自律，那么就沒有他（她）做不好的事情；今晚，這篇百科文章作為我自律的依據(jù)，他將不斷的規(guī)范我、鞭策我在社會發(fā)展的進(jìn)程中不忘初心、砥礪前行！讓我們一起共勉！2019年5月7日晚23：04分。