前兩年開通過一個微信訂閱號，自娛自樂地發(fā)過幾篇文章，然后，就沒有然后了。直到最近，我讀了幾篇關(guān)于如何運營個人微信公眾號的文章，文章里談了林林總總比如公號取什么名字、怎樣漲粉、怎樣引流、如何寫出爆文等等。但所有文章都談到了一點，那就是你這個公眾號能為關(guān)注者提供什么價值。

“價值”二字，讓我醍醐灌頂，陷入思考。我聯(lián)想到，公號如此，企業(yè)亦是如此，甚至為人處世也是如此，無不流淌著“價值”二字。公眾號的內(nèi)容文章不能自嗨，不能自說自話，始終要立足于你為關(guān)注者提供了什么樣的增量內(nèi)容，讓他們有何種收獲，如果沒有價值，別人干嘛要關(guān)注你，干嘛要花時間點開文章來看你，我打一把王者榮耀難道不好嗎？

企業(yè)存在的目的是為了獲取利潤，但在這之前首先要為企業(yè)的客戶提供價值，也就是有價值的產(chǎn)品和服務(wù)，沒有附著在產(chǎn)品上的價值，客戶為什么要掏錢買你的單？

人與人的交往，也講究價值。不是有句話說得好，能幫到你的人，不是人脈，你能幫到的人，才是人脈。人脈就是社會交往中的價值輸出和輸入，是一種價值之間的等價交換。沒有價值作為依托，交往最終都是客套，人脈也將枯竭。

幼兒園小朋友小明對他爸爸媽媽說他再也不帶玩具去幼兒園了。爸媽問為什么？他說幼兒園小朋友都找他借玩具玩。爸媽又問，那你為什么肯借給小剛玩？小明說，因為小剛跟我換玩具，而其他小朋友只找我借。爸媽還問，那你為什么又肯借給小莉玩？小明說，因為小莉長得好看。你看，連小孩子都知道要等價交換。小明肯借玩具，要么是從小剛那兒獲得了好玩的玩具，要么是從小莉那兒獲得了愉悅的心情，一切都是等價交換。

如果客觀地分析，甚至一些公序良俗、傳統(tǒng)美德，其本質(zhì)也可以理解成“價值”。古代社會，結(jié)婚是為了結(jié)成命運共同體，以男耕女織的形式共同對抗生存的壓力，同時生兒育女，讓子女成為重要的勞動力來源，承擔(dān)家庭的勞作壓力。自己年紀(jì)大了，子女還能養(yǎng)老，所以在古代多生孩子是一個穩(wěn)賺不賠的行為，因為它提供了價值?？傻搅爽F(xiàn)代社會，隨著工作形式和性質(zhì)的變化、社保福利體系的增強，與古代相比，結(jié)婚也好，生子也罷，其提供的有形價值在逐漸降低甚至為負(fù)，只剩下一些無形的情感道德價值。所以，社會上才會越來越多地出現(xiàn)“不婚”、“少子”、“丁克”等現(xiàn)象。雖然上面的話說得有些冰冷，但不妨礙我們從這一角度來思考。

最后說到個體，個體是如何與價值扯上聯(lián)系的呢？從小，爸媽也好，學(xué)校教育也好，都教導(dǎo)我們要做一個對社會有用的人，做一個棟梁之材。這話本質(zhì)就是說，作為個體，要學(xué)著對社會有價值。你看，又回到“價值”這個定義上來了。個人的成就越大，對社會的貢獻(xiàn)越大，他對社會的價值也越大。一個撿破爛的和一個辦企業(yè)的，都有價值，但價值的體量就差很大，不用說，誰都知道哪個會受到社會更多的贊譽和褒獎。

說到這，也許我們的思路就可以清晰起來，那就是做有價值的產(chǎn)品、做有價值的服務(wù)、做有價值的事，做有價值的人，最后通過等價交換，收獲別人的價值。