怎么可能？相信看到標題后很多人的第一反應(yīng)就是“怎么可能？”，人生怎么可能沒有低谷期？！
《易經(jīng)》六十四卦告訴我們，人生有四種結(jié)果“吉、兇、悔、吝”，這四種里面只有“吉”才是好的，其他都是不好的，可見，不好的占了大多數(shù)，也就是處于低谷期的幾率要遠遠大于平穩(wěn)期、安定期、飛騰期。
然而，《易經(jīng)》又告訴我們，“自天佑之，吉無不利”。
咦？那不是自相矛盾嗎？
不著急，我們先來了解一下，“吉、兇、悔、吝”是怎么來的？
這幾天全國各地都在下大暴雨，有些地方嚴重的還出現(xiàn)了水災(zāi)，就拿我們縣城來說，個別村鎮(zhèn)因為河流決堤，水都浸到一層樓那么高，而在往年，像這么大體量的暴雨，我家肯定早就泡在水里了，可以說，這么多年來至少每年都要水浸屋一次。但今年情況好了很多，整條村都安然無恙，因為從去年開始，政府專項撥款疏通溝渠河涌，埋函管，建橋梁，建設(shè)污水處理池，同時，在每個村里設(shè)置垃圾回收站，實行垃圾定點統(tǒng)一回收，并由群眾選拔出環(huán)衛(wèi)管理人員，定期清潔村莊衛(wèi)生環(huán)境，上級有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)也經(jīng)常到村里巡查和指導(dǎo)工作，經(jīng)過大力度的整治和改造，自然能抵抗水災(zāi)隱患，保護人民的財產(chǎn)不受損失。
所以，退回來看，我們村也是因為受了多年水災(zāi)的侵襲，最后才下定決心徹底整治，沒有之前壞的因，就沒有今日好的果。
人性有一個共同的弱點，沒有痛到極點時似乎都不愿意大刀闊斧地做出改變。由這樣無數(shù)個個體組成的社會、組織、團體、部門自然也具有同樣的性質(zhì)。
所以，從這個角度來看，所有的不好其實都是為了向好的轉(zhuǎn)化而做著準備，否極泰才來。
關(guān)于下暴雨，大多數(shù)人都不喜歡，尤其是連續(xù)下暴雨給生產(chǎn)生活帶來很多的不便，但也有一些人很喜歡下暴雨，比如我家的小侄女，一下雨她可開心了，因為她最喜歡玩水，雨下得越大，積的水坑越深，她就越興奮，稍微雨一停，就跑到院子里蹦呀跳呀，全身上下都弄得濕漉漉的，臉上、頭發(fā)上都濺滿了水花。
同樣一件事，但對于不同的人來說，態(tài)度完全不同，為什么會這樣呢？
很簡單，人們判斷“吉、兇、悔、吝”是從自己是否得到利益為出發(fā)點的，如果得了好處，就說這是吉的，好的，如果碰到損失，就說這是兇的，壞的。
所以，歸根結(jié)底還是看問題的角度不同！
于是，關(guān)鍵點來了，一個人的智慧高低就體現(xiàn)在看的深度、廣度和高度。一條水溝擺在面前，如果用螞蟻的視野來看，那么這條水溝就是難以跨越的大河，如果用大象的視野來看，根本不當回事，腳輕輕一抬就過去了。
人也是如此，一件不好的事情發(fā)生時，如果把自己的眼界局限到如同螞蟻那么窄時，那么問題一定會變得無比巨大，猶如天塌下來一般，而同樣一件不好的事情發(fā)生時，對于某些有眼光格局的人，反而會將壞事變成好事。
舉個例子，疫情發(fā)生后很多企業(yè)紛紛關(guān)門倒閉，企業(yè)主負債累累，失去固定收入的人們連連哀嘆，這窮日子何時才能到頭啊。那么在這一群人當中，有些人備受打擊，焦慮不安，垂頭喪氣，而有少數(shù)一部分人，卻在意外發(fā)生的第一時間順應(yīng)變化的發(fā)生，及時調(diào)整自己的狀態(tài)，要么干脆當作給自己放長假，宅在家里看書充電修養(yǎng)身心，咸菜豆腐吃得津津有味，淡定從容重新規(guī)劃人生；要么看準趨勢，重新?lián)駱I(yè)，賺取更高的收入；要么深度反省，總結(jié)人生，補足短板，待時來運轉(zhuǎn)東山再起。
后面三種情況就是“自天佑之，吉無不利”，可能有些人對這句話有所誤解，認為只要得到老天的保佑，就可以一路吉祥沒有任何不利，事實上，這句話的意思是，自助、自強、自立的人自然能得到老天的護佑，逢兇化吉，無往不利。如果自暴自棄，破罐破摔，即便老天想幫你也幫不上，因為“爛泥扶不上墻”。
所以，所謂人生的低谷期其實都是個人根據(jù)自己的得失與否而做的價值判斷，若能拉長時間軸，把低谷期轉(zhuǎn)化成扎根期，如同一棵小樹苗，根扎得越深，越能抵抗風雨。即便樹干枝葉被摧毀，也能快速恢復(fù)。
而每一個人，都需要這樣的一個扎根期，如果自己不主動扎根，那么老天就會協(xié)助你創(chuàng)造一些境遇即所謂的“低谷期”讓你把心沉下來，好好扎根，如果錯失良機，那么又將遇到更大的“災(zāi)難”，再次逼迫自己完成扎根階段。明白了這個道理，面對真實的人生境況時會多一份豁達，少一些煩惱，安住于“低谷期”，自然也就沒有“低谷期”。
