文/小紅
每個人存在于這世間，都會擁有合理的，難以脫離的身份。但這一切要在社會安定，人心齊聚的基礎之上才得以實現(xiàn)。當不成形的社會體系與國民劣根性捆綁在一起，這個國家在實際意義上或許失去了證明身份認同感的機會，只能在改革的的洪流中推搡著，等待著被滯留?！鞍精神”一直以來被人們熟知，簡單概括為“一種自我安慰的精神”，其通過精神勝利法進行自我心理的治愈與撫慰。魯迅先生筆下展現(xiàn)的是病態(tài)化的社會形態(tài)，但在岑范的鏡頭語言中，充斥著迥異的人文關懷。
▊故事梗概
身形猥瑣、其貌不揚的阿Q（嚴順開 飾）是未莊一個靠打短工度日的小人物。他家徒四壁，窮得連姓都沒有。雖然如此，阿Q卻始終自我感覺良好，或瞧不起裝模作樣的假洋鬼子，或與地主趙太爺攀親。當然換來的往往不是尊敬，而是鄙夷甚至一頓毒打。好在阿Q有著一套自我安慰的“精神勝利法”，所以肉體上吃虧的他最終能在精神上得到滿足。自從被趙太爺打和調(diào)戲吳媽受罰之后，阿Q的日子愈加難過。萬般無奈之下，他只得進城謀求生路。陰差陽錯的一些事，竟讓阿Q在未莊人眼里成了手握重權的革命黨，這個憋屈半輩子的小人物總算暫時抖了起來……?
▊?獲獎情況
第35屆戛納電影節(jié)（1982）
金棕櫚獎（提名）? 岑范
第2屆中國電影金雞獎（1982）
最佳服裝
第6屆大眾電影百花獎（1983）?
最佳男演員? 嚴順開
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▊?辣評
從阿Q的名字上來說，“阿gui”這個名字是否準確并無人關心，這個名字在一定意義上來說已經(jīng)具備了明顯的指代意義。也就是說這個阿Q可以是阿Q，同樣可以是別人，自他身上產(chǎn)生的悲劇，也同樣會發(fā)生在當時社會制度下的其他人身上。所以此時人物在大環(huán)境下的渺小無力感顯而易見，確認身份的合理性可謂是難上加難。影片中出現(xiàn)了阿Q與錢太爺認親的片段，阿Q認真的一番說辭后換來的只是毒打與眾人的厭惡。他的社會地位、生活現(xiàn)狀與錢太爺一家有著巨大的差異，任由他有著血緣關系上的牽連，錢太爺也不會承認他。換言之，階級差異不容反抗。酒館里眾人的嘲笑、被群毆的慘痛經(jīng)歷也就有了答案，阿Q生活在本就不平等的社會體制下，底層勞動人民的烙印難以祛除，只能是以精神勝利法填補著精神上的空缺，繼續(xù)茍延殘喘的活著。這一切從根本上昭示了阿Q命運的悲劇性，成為了階級斗爭的犧牲品。
有關人性是非善惡的討論在影片中社會形態(tài)設置的影響下尤為突出。劣根性是在國民性格形成中難以抹去的印記，由它所衍生出的奴隸性格在影片中得到了彰顯。就比如說阿Q的精神勝利法與怒目主義。別人打他罵他，他用精神上無論如何都想得開的“樂觀”暗自腹誹。只敢欺負尼姑，這一被社會遺忘的女性群體，想要從她們身上獲得存在感。而反觀眾人，在阿Q衣錦還鄉(xiāng)時奉承至極，在阿Q落魄之時暗自慶幸，吳媽也將他的求愛當作是污穢的東西。還包括阿Q入獄后在牢中的情形，殺頭之際，犯人們選擇搶走阿Q的衣帽與被褥，將他對人世間最后的希望也全部抹殺。導演對于社會百態(tài)的刻畫可謂是不留余地，將封建社會形態(tài)下的人性本質暴露無遺。
當病態(tài)的社會意識形成，階級固化的影子就會從社會蔓延到個人心理。影片中出現(xiàn)了眾人革命的場景，阿Q為了使自身存在的意義更為顯著，也把自己當做了革命者。可影片中真實的“革命者”口口聲聲說的“革命”，其實是變相的抄家搶劫。“革命者”成為了自保的代名詞，失去了它本身的作用。整日里嘴上說著研究新學的中國人，卻留著長辮子說著可笑的英語，儒家學者的虛偽可見一斑。在社會分工有序與社會資源有限的情況下，必然產(chǎn)生社會差異。但在階級固化的影響下，權力越大的人社會地位就會越高，反之亦然。所以在錢太爺一家面臨“革命者”時，只能把自己的兒子化為革命黨作為庇護，而且此途徑非常簡單有效。面對剪辮子的反應時，錢太爺兒子表現(xiàn)十分坦然，普通人卻提心吊膽。階級差異是無法逾越的鴻溝，勞苦大眾只能在背離革命的道路上苦不堪言。
影片多用特寫與中景將人物困在環(huán)境中的無力感表現(xiàn)出來，人物占據(jù)了畫面的大部分空間，加之小景深的運用，使人物被環(huán)境壓縮出來憋悶感傳遞出來，給觀影者制造出了十足的壓抑感。被畫面框住的人物亦是被封建制度以及改革前夕的涌動所制約，難以避開新舊時代交替所產(chǎn)生的桎梏，只能被動地承受，在麻木的病態(tài)心理中活著。
縱觀影片，導演想要凸出的也許并不是阿Q一個人，而是從阿Q身上的悲劇意義，來思考整個社會意識的不合理，大眾無法掌握自己命運走向的溯源。只有打破階級固化的社會形態(tài)，順應平等觀念的指引，才能將“精神勝利法”與無數(shù)個阿Q脫離開來。影片所昭示喚醒意義就在于此，國民向上的意識覺醒，才能改變病態(tài)的社會。
魯迅先生在書中說：“從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳”。望有信念在心，生生不息。
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文 | 小紅
審核 | 小F? ?編輯 | 茹果
