你為什么不幸福?我佛要你 脈動(dòng)回來(lái)

2017-05-11桃子桃行妙言

三寶歌


有人說(shuō)眾生如同池塘中的蓮花:有的在超脫中盛開(kāi),其他則被水深深淹沒(méi)沉淪于黑暗淤泥中;有些已接近于開(kāi)放,它們需要更多光明。

—《蓮花》

我佛要你

你知道嗎

所謂眾生

不就是你嗎

1

被撕扯的人生

我想到了那群人

他(她)們中有專(zhuān)科,本科,研究生,博士。語(yǔ)言學(xué),日語(yǔ),美學(xué),播音主持。社會(huì)工作者,體制內(nèi)人員,大學(xué)生。等等。

來(lái)自越南的阮,33歲,某大學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用學(xué)博士,他告訴我從本科,研究生,到博士,30歲以前的人生都是在尋求認(rèn)同,可得到這一切后,內(nèi)心很迷茫,失眠,焦慮。覺(jué)得自己現(xiàn)在做的事沒(méi)有意義,不是自己想要的,可又要堅(jiān)持。反復(fù)說(shuō)想在這找到自己想要的。

我問(wèn),想要什么。

他說(shuō)不清。

他說(shuō)在越南,好多人沒(méi)有信教,可是對(duì)宗教很虔誠(chéng)。這讓我想起了林語(yǔ)堂在《中國(guó)人》里曾說(shuō):中國(guó)人得意時(shí)信儒教,失意時(shí)信道教、佛教,而在教義與己相背時(shí),中國(guó)人會(huì)說(shuō),“人定勝天”。信仰危機(jī)在于:經(jīng)常改變信仰。”

除阮之外,其他人有曾經(jīng)抑郁的,有焦慮的,有想出家的,想靜靜的,想找信仰的。

活的勵(lì)志的,生命不息,奮斗不止。活的享受的,今朝有酒今朝醉。

我看到了各種生命不同的形態(tài),很多人分不清理想和欲望。

“我想,我總覺(jué)得自己活得不快樂(lè)的原因,大體應(yīng)該是:既無(wú)法忍受目前的狀態(tài),又沒(méi)能力改變眼前的這一切。” 有人對(duì)我說(shuō)。

荊棘從中下腳易,明月簾下轉(zhuǎn)身難。

有的欲望成為梯子讓人站的更高,有的變成柴火把人燒成灰燼。

這個(gè)時(shí)代的我們。

忙碌,膚淺,疲憊,急功近利。

這個(gè)時(shí)代的我們。

既想入世,又想出世;

既想成就事業(yè),又想周游世界;

既追逐名利心,又想要理想;

既學(xué)成功學(xué),又學(xué)佛學(xué);

既想當(dāng)世俗意義的成功者,又想當(dāng)內(nèi)心安定的修行者。

這個(gè)時(shí)代的我們。

一手是星云,一手是馬云。

這被撕扯的人生。

聽(tīng)她(他)們聊天,突然覺(jué)得活在這珍貴的人間,太陽(yáng)強(qiáng)烈,水波溫柔。

什么是人,欲望滿(mǎn)身。

生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。

這是我們生命中最好的年紀(jì),身體健康,親人安在,現(xiàn)世安穩(wěn)??上覀円庾R(shí)不到。

世間為何多苦惱?

佛曰:只因不識(shí)自我。

我們所有的不堪,都是有因,有解決之道。

我曾在色達(dá)轉(zhuǎn)壇城時(shí),聽(tīng)到兩位比丘聊天:“我有個(gè)問(wèn)題一直想問(wèn)上師,但又不敢問(wèn),上師的時(shí)間是眾生的?!?/p>

我們的時(shí)間又是誰(shuí)的?

人在世間,愛(ài)欲之中。

獨(dú)身獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái)。

那就這樣了?

等等,我佛要你,脈動(dòng)回來(lái)

2

需懺悔的人生

體驗(yàn)營(yíng)的日子

有人說(shuō),體驗(yàn)營(yíng)的日子,常常想哭,為點(diǎn)滴小善,為義工添飯,為深夜點(diǎn)燈,為吃飯時(shí)那強(qiáng)烈的儀式感,為八關(guān)齋戒受戒的承諾,為八十八拜懺的懺悔。

有人說(shuō),體驗(yàn)營(yíng)的日子,常??蓿瑑纱?,三次,每次都如此,仿佛胸腔堆滿(mǎn)了話(huà)和說(shuō)不盡的感激,卻只能變成滾燙的熱淚,流遍胸膛。像是個(gè)孩子一樣,嬰兒一樣,罪人一樣,讓情感成為了最大的理智。

J說(shuō)在八十八拜懺時(shí),對(duì)所有人,真心懺悔。對(duì)從前無(wú)知,對(duì)因?yàn)樨澿涟V慢疑而帶來(lái)的各種痛苦,都真心的懺悔。結(jié)束后,給媽媽打了電話(huà),懺悔自己過(guò)去的所作所為。媽媽說(shuō)她是個(gè)好孩子,她哭了,媽媽也是。

昨日種種譬如昨日死,

今時(shí)點(diǎn)點(diǎn)猶是今時(shí)生。

我要問(wèn)你“先有雞還是先有蛋”你會(huì)覺(jué)得傻。

可他(她)們就先“有”還是先“空”,進(jìn)行了交流。

“菩薩畏因,眾生畏果,起因時(shí)知道果應(yīng)該是先空。”

“禪宗講行住坐臥都是禪,修行在生活,應(yīng)該是先有吧?”

每個(gè)人來(lái)的目的不同。

學(xué)佛是學(xué)什么?就是學(xué)智慧,讓自己成為更好的人。

活的像個(gè)人,才能看到美。

在文殊院的日子,和師父.義工.學(xué)員們相處的時(shí)光所帶來(lái)收獲和喜悅,不是在麗江的酒吧聽(tīng)首小資民謠,在瀘沽湖曬個(gè)矯情陽(yáng)光下午茶,到風(fēng)景絕佳處走幾十公里虐線(xiàn),登頂海拔5000+以上雪山,去珠峰大本營(yíng)看星空,到沙漠體驗(yàn)人生孤獨(dú),做盡一切“詩(shī)和遠(yuǎn)方”后發(fā)朋友圈,收獲點(diǎn)贊和留言,被人艷羨可以比的。

那是種看到可以改變,找到人生的正確打開(kāi)方式,不停探索,不斷獲得的滿(mǎn)足感。

大用無(wú)為,用時(shí)為刃。

人生最重要的莫過(guò)于智慧的增長(zhǎng)和靈性的解脫,因?yàn)檫@樣的喜悅奪不來(lái)?yè)尣蛔撸灰蕾?lài)于任何外在事物,所以堅(jiān)固不破,是真快樂(lè)。

理想是當(dāng)你想它時(shí),你是快樂(lè)的。

欲望是當(dāng)你想它時(shí),你是痛苦的。

看過(guò)一段話(huà):

“當(dāng)你看到生命有那樣綻放光明的潛力,也許就不會(huì)再去熬夜追個(gè)電視、自稱(chēng)吃貨而暴飲暴食、沒(méi)完沒(méi)了的聊雞毛蒜皮、漫無(wú)目的的旅游閑逛和購(gòu)物、評(píng)論別人的高矮胖瘦好壞與否,羨慕或看低他人的家境男女友或未來(lái)了吧,也許真的會(huì)一點(diǎn)時(shí)間精力都不浪費(fèi)地努力活出真善美了吧。”

無(wú)污染,無(wú)添加,七七四十九天秘制而成,學(xué)必備。

萬(wàn)物皆有裂痕

那是光照進(jìn)來(lái)的地方

一驢友虐線(xiàn)歸來(lái),寫(xiě)“遠(yuǎn)行是修行”我留言,“曾經(jīng)我以為遠(yuǎn)行是修行,如今明白修行在當(dāng)下?!?/p>

抽煙,喝酒,泡吧這些人人都可以做到的事情,沒(méi)意思。

認(rèn)真學(xué)習(xí),努力工作,健康身體。

才酷。

佛法是一種文化,一種生活方式,踐行并傳播這種生活方式。

才酷,太酷了。

梁漱溟先生說(shuō),

人一生要處理三種關(guān)系,

人與物的關(guān)系(最低的),

人與人的關(guān)系(中級(jí)的),

人與自己的關(guān)系(最高級(jí)的)。

人與自己的關(guān)系,決定了一生的走向。

親,

從物質(zhì)中獲得滿(mǎn)足的時(shí)代,已經(jīng)結(jié)束。

常聽(tīng)人說(shuō),末法時(shí)代,佛法難聞。

明心見(jiàn)性,你在哪,哪就是正法時(shí)代。

何所聞而來(lái),何所見(jiàn)而去

聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去

這一生最重要的事就是找到自己,然后努力活成自己想要的樣子。

但愿我們都有那樣一天。

把過(guò)去所有的困頓和不堪,都變成不負(fù)自己的勛章。

大道趨同,各自精彩。

在這條路上,想到的不是孤單和哀傷,而是波瀾壯闊的海和滿(mǎn)天的星光。

寺院生活體驗(yàn)營(yíng)

你治愈了嗎?

該視頻異常辣眼睛,請(qǐng)扶好桌椅。

別跑,我佛要與你,糾“禪”不休

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