作為社會的一員，我們的行為并不總是出于自己的意愿，相反得，我們要常常對權(quán)力進行服從。在家里，父母說了算，我們服從；在學(xué)校，老師說了算，我們服從；上班了，上司說了算，我們服從?！胺摹痹谛睦韺W(xué)的定義是做一件被有權(quán)力的人命令的事，而如果沒有權(quán)力的指使，你是不會主動去做這件事的。
值得疑問的是，我們究竟有多懼怕權(quán)力？為什么我們會因為服從權(quán)力而做自己并不贊成的事情？我們在服從的時候有沒有自己的獨立判斷力，能不能保持自己的原則，不越過自己的底線呢？美國心理學(xué)家Milgram在耶魯大學(xué)做的服從實驗是社會心理學(xué)領(lǐng)域最著名的實驗之一，這個實驗或許能給我們的問題提供答案。
1963年，40個男性志愿者在廣告應(yīng)征下來到了耶魯大學(xué)的心理學(xué)實驗室，在這里，這些參與者被要求扮演實驗中的“老師”，而一位由實驗人員扮演的參與者則成為了實驗中的“學(xué)生”，在真正的參與者的眼前被連接上了電擊設(shè)備。
“學(xué)生”的扮演者被綁在椅子上，實驗人員和參與者在其手上綁上電擊設(shè)備。
而在另一間房間，作為“老師”的參與者被要求通過麥克風(fēng)向“學(xué)生”進行提問，如果“學(xué)生”答錯了，穿著白大褂的實驗人員，也就是實驗中擁有權(quán)力的人就會要求參與者通過一臺儀器對“學(xué)生”進行電擊，并逐漸加大電流伏數(shù)。
參與者作為“老師”操作的控制電伏的機器，有從15伏到450伏的控制按鈕。當(dāng)然，那位扮演“學(xué)生”的實驗人員并不會受到真正的電擊，實驗人員只是放了一段假錄音，讓參與者以為“學(xué)生”真正受到了電擊。實驗開始后，錄音中的“學(xué)生”將會故意答錯所有的問題，并會在“電擊”之后發(fā)出痛呼，在電伏到達危險級別時，錄音里會有“學(xué)生”的慘叫和抗議聲。每當(dāng)參與者對“進行電擊”這一任務(wù)產(chǎn)生猶豫，同房的穿著白大褂的實驗人員就會要求他們繼續(xù)進行電擊任務(wù)。而當(dāng)電伏達到最危險的級別時，錄音中的沉默將制造出“學(xué)生”已因電擊得到嚴重身體危害的假象。Milgram想要通過實驗看看參與者是會堅持自己的道德原則還是服從實驗人員的命令。
參與者在實驗人員的命令下對隔壁房間的“學(xué)生”進行電擊
還記得心理課堂上老師給我們看的實驗視頻里，“學(xué)生”受到懲罰之后的慘叫和最后激烈的掙扎抗議讓人聽得心里發(fā)怵。試想如果你是參與者，你會服從實驗人員的命令，對“學(xué)生”進行電擊嗎？
當(dāng)所有人都認為沒有參與者會真的服從命令，并對素不相識的陌生人進行高達450伏的電擊時，實驗結(jié)果卻震驚了全世界——
所有參與者都對“學(xué)生”施予了至少300伏的電擊，超過60%的參與者將實驗進行到了最后，對“學(xué)生”進行了450伏的電擊。盡管所有人都知道電擊會對“學(xué)生”造成可怕的身體傷害甚至導(dǎo)致死亡，卻沒有人能夠拒絕權(quán)力的命令。
作為社會性動物，人類對權(quán)力的服從竟可以超越道德的判斷，如此看來，戰(zhàn)爭中的普通士兵因為服從權(quán)力而泯滅道德，成為殺人機器的歷史事件并不是偶然，而是人類對權(quán)力崇拜的天性所使。
Milgram認為，人們要服從權(quán)力時或多或少會失去對自我的認知，并簡單得把自己當(dāng)成權(quán)力擁有者的“代理者”。一個納粹德國的軍官就曾在戰(zhàn)后對于屠殺猶太人的行為進行解釋：“我只是在執(zhí)行命令”——我只是代理執(zhí)行別人的行為，所以我不需要對這個行為進行判斷，我并不需要對這個行為負責(zé)任。
我們比我們想象中更容易服從權(quán)力的命令，我們從小形成的觀念、我們認為我們能夠堅持的自我和我們堅信的原則，都比我們想象中要脆弱得多。權(quán)力可畏，它能讓人失去判斷力，能讓人盲目跟隨，這或許也是人們不擇手段追求權(quán)力的原因罷。
摘自：壹心理
