一、為什么要讀這本書(shū)
情緒化，是人的常見(jiàn)狀態(tài)，自己也曾被循環(huán)往復(fù)的負(fù)面情緒困擾過(guò)。
大多數(shù)人會(huì)陷入一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為壞情緒發(fā)泄一下就好，可不用多長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)情緒就會(huì)重復(fù)出現(xiàn)。
本書(shū)作者克里希那南達(dá)和阿曼娜是世界知名的心理治療師，他們合著的《愛(ài)與信任》三部曲幫助了很多飽受情緒困擾的人。本書(shū)通過(guò)分析內(nèi)在情緒化小孩的運(yùn)作機(jī)制，教人如何找到生活中情緒問(wèn)題的根源，真正擺脫負(fù)面情緒的困擾。
二、本書(shū)主要內(nèi)容
第一部分，作者概述了內(nèi)在受創(chuàng)的情緒化小孩如何無(wú)意識(shí)地影響著人們的生活，無(wú)法如實(shí)接受事物，置身于幻境中。
第二部分，作者描述了情緒化小孩的外顯行為，比如反彈、控制、期待、上癮等。一旦可以辨識(shí)這些行為，就有機(jī)會(huì)擺脫他們影響。
第三部分，作者闡述了情緒化小孩的內(nèi)在體驗(yàn)和產(chǎn)生原因，原始需求沒(méi)有得到滿足、原生家庭的影響和個(gè)人的過(guò)往經(jīng)歷。
第四部分，作者提出了應(yīng)對(duì)情緒化小孩的方法，辨識(shí)情緒化小孩的反應(yīng)，深入探究是什么創(chuàng)傷導(dǎo)致了情緒的出現(xiàn)，接受負(fù)面情緒，有意識(shí)地冒險(xiǎn)，突破舊有行為和生活模式。
三、啟示
1、辨識(shí)內(nèi)在小孩與我
內(nèi)在情緒小孩不是真正的自己，它是一種自我觀感，來(lái)自早期照顧者的價(jià)值觀以及成長(zhǎng)環(huán)境的影響。內(nèi)在小孩深深受到來(lái)自過(guò)往充滿恐懼、不安全感、無(wú)法信任的受創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)的驅(qū)使，而人容易無(wú)意識(shí)地認(rèn)同了內(nèi)在這份受創(chuàng)空間。了解了內(nèi)在小孩后，當(dāng)他出現(xiàn)時(shí)，就能辨識(shí)他并非是本然的自身，知道如何與他相處。
2、期待是徒勞無(wú)益的
期待是因?yàn)閮?nèi)在匱乏，試圖從外界來(lái)填滿內(nèi)心的空洞。當(dāng)他人感受到我們的期待時(shí)，常常產(chǎn)生不滿的情緒，也因此無(wú)意識(shí)得把對(duì)方推開(kāi)了。正確的做法是，感受到對(duì)他人的期待時(shí)，意識(shí)到那是自己需要處理的內(nèi)在感受；看到事實(shí)并接受他人的本然面貌，不再期待他人成為自己期待的樣子。
3、恐懼不一定是真實(shí)的
有一些恐懼來(lái)自過(guò)去，這種感覺(jué)一直留存于神經(jīng)系統(tǒng)中。它是負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)傷，來(lái)自父母、老師、社會(huì)文化帶來(lái)的恐懼烙印。某個(gè)時(shí)候，潛伏在神經(jīng)系統(tǒng)的過(guò)往恐懼可能受到喚醒和觸動(dòng)，無(wú)意識(shí)地導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)的恐懼。不帶批判地深入觀照這種恐懼，就能了解它和當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)并不相干。通常，一些恐懼還來(lái)自父母，在不知不覺(jué)中滲入到下一輩的思想中。
4、信念不一定是自己的
我們對(duì)其他人或?qū)ι膽B(tài)度，通常也會(huì)反映出父母類似的態(tài)度；我們對(duì)金錢、成就和玩樂(lè)的態(tài)度，也可以追溯到從父母、師長(zhǎng)或其他成長(zhǎng)過(guò)程中的重要人物那里學(xué)習(xí)的信念。我們可能從未想過(guò)這些信念或許并不適合自己。我們需要檢視自己的每一個(gè)信念和觀念，辨識(shí)哪些是真正屬于自己的，而哪些來(lái)自感染同化。
四、金句
1、接納，并不意味著妥協(xié)。這兩者的本質(zhì)區(qū)別是，妥協(xié)是忍著不說(shuō)，而接納是指我們不再通過(guò)情緒化小孩的方式來(lái)說(shuō)。當(dāng)我們通過(guò)情緒化小孩來(lái)表達(dá)時(shí)，經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出憤怒、絕望、抑郁這些極端情緒，而且總想通過(guò)改變別人來(lái)滿足自己。
2、我們需要的是合乎我們個(gè)體性的彈性規(guī)范與合理準(zhǔn)則，基于愛(ài)的價(jià)值觀念，堅(jiān)定而充滿著愛(ài)的界限，以及持續(xù)地鼓勵(lì)來(lái)學(xué)習(xí)信任自己。只有經(jīng)由探索發(fā)展出屬于自己特有標(biāo)準(zhǔn)的自信時(shí)，苛刻專橫的內(nèi)在法官聲音才會(huì)逐漸地消失。
3、所謂靜心，指的是一份內(nèi)在的空間，這個(gè)空間有能力接納當(dāng)下的不舒服，同時(shí)待在當(dāng)下；因?yàn)槲覀円呀?jīng)清楚地知道，基本上我們都是孤獨(dú)的個(gè)體。
4、當(dāng)沒(méi)有和自己的特質(zhì)協(xié)調(diào)一致時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是掙扎著要為了他人而有所成就，而且是依據(jù)和他人的比較來(lái)驗(yàn)證自己的成就。這時(shí)一份痛苦而永無(wú)止境的努力與掙扎，讓我們與自己越來(lái)越疏離。而一旦能夠開(kāi)始看到始終存在著的天賦特質(zhì)，我們也就同時(shí)開(kāi)始了解，它們的價(jià)值并不是來(lái)自與他人的比較，或是他人的欣賞。它們純粹是我們的自然本質(zhì)。
