? ? ? 和友人一起去看了《第二十條》。

? ? ? ?我并不是一個關注時事政治的人，我的世界是簡單且匱乏的。雖然30+的年齡，但遇到的顛覆我生活的惡人惡?事，我并不曾遇到 。所以，從情節(jié)上看，“郝秀萍”一家的經(jīng)歷對我的沖擊力是最大的，公交車司機的見義勇為卻鋃鐺入獄，孩子制止霸凌行為卻反被倒打一耙。“誰弱誰有理”的理念在相當長的時間內(nèi)占據(jù)著當今社會的主流位置，從“路人扶起老太太卻被污蔑為肇事者進行賠償”為起點，一個“誰弱誰有理”的時代就開啟了。在過去相當長的一段時間內(nèi)，這種思想就長在了人民的心中，從剛上小學的孩童到八九十歲的老人都知道救人有代價，見義勇為要留證據(jù)。

? ? ? ? 這種社會狀態(tài)是畸形的。做好事要付出代價就等于作惡成本降低。當天理和公道被權勢、金錢、滯后的法律條文和墨守成規(guī)的頑固者遮蔽，當司法機關不再是百姓心中公平正義的代表，當一個國家的司法機關不再為百姓最樸素的愿望爭取正義，國恒亡。中華民族用漫長的歷史告訴后人：民能載舟，亦能覆舟；得道者多助，失道者寡助；得民心者得天下。中華民族也用漫長的歷史告誡后人：法者，天下之公器也；變者，天下之公理也（康有為）。法者，天子所與天下公共也。法者，國家所以布大信于天下也。中華民族更是用漫長的歷史告誡后人：自古凡革命，無不有流血犧牲者，當從吾輩開始！

? ? ? ?“做正確的事情，總是有代價的。但你不能明知道這件事是正確的，就因為它有代價就不去做?！薄爱斘覀兇┥线@件衣服成為司法機關的一員，我們就代表了公平正義。”“我們辦的不是案子，是別人的人生。”“法，不應該為不法讓步。”“我們要把一個怎樣的世界交給我們的下一代呢？”“一次犯罪污染的是一條河流，一次錯誤的裁決，污染的是整個水源?！薄胺傻臋嗤碜阅睦铮縼碜岳习傩兆顦闼氐那楦衅诖??！薄胺墒亲寜娜朔缸锏某杀靖?，而不是讓好人出手的代價更大?！痹陔娪霸豪?，聽到這些話，一句句，重重地敲在我的心上。那種感覺非常復雜，那種拼盡所有力量與全世界抗爭在最絕望的時刻又勝利了的不真實感。改革者們，一次次用歷史證明，只要你對正確的事情足夠堅持，那整個世界都會為你讓步。

? ? ? ? ?改革者，是理想主義在現(xiàn)實主義的土壤里開出的最美麗的花。“中國自古以來，就有埋頭苦干的人，又拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。”兩千多年前的商鞅以身殉法，告訴我們法大于天；而距離我們不過百年之前，無數(shù)的革命烈士身體力行，以身試法，變法圖強，探索出一條獨屬于中國人的道路，用生命踐行，換來一個開天辟地的新中國；更了不起的是40多年前，鄧小平提出“改革開放”的基本國策，又提出“一國兩制”的方針，更是帶領我們建立了世界上獨一份的“中國特色社會主義道路”......所以，這個世界上離不開理想主義者，人總是要有夢想的，有夢想才能有方向有動力去推翻重建，夢想可以破除萬難。也不必恐慌自己會身后無人，因為一個改革者倒下了，千千萬萬個改革者會站起來，前仆后繼，代代相傳，生生不息。

? ? ? ? 電影除了體現(xiàn)“維護法律公平正義”主旋律之外，還反映了當代中國人中年夫妻的現(xiàn)狀，從而增加了電影主題的層次感。最難得是電影添加了大量的喜劇元素，讓這部主題略顯沉重的電影卻顯得輕松活潑，詼諧幽默。而且電影中的演員，無論大小角色，都刻畫得立體且豐滿。村中惡霸在郝秀萍跳樓前的咄咄逼人，不可一世，在郝秀萍跳樓后的投案自首，紛紛交代，詮釋了什么是欺軟怕硬，更是再一次驗證了“光腳的不怕穿鞋的”，“你發(fā)瘋的時候世界都害怕”.......

? ? ? ?電影散場的時候，看了一下導演——張藝謀。不愧是名導作品。