做一個(gè)具有博雅素養(yǎng)的教育者

? ? ?N4的學(xué)習(xí)核心是如何設(shè)計(jì)一個(gè)在線直播課程,而且是在一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同協(xié)作下,以某個(gè)主題為中心,進(jìn)行多維度地設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)課程。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的課程設(shè)計(jì)能力、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,這也是未來(lái)教育者必須要具備的素質(zhì)。各位嘉賓圍繞教育改革,對(duì)內(nèi)心成長(zhǎng)、課程理解、教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和未來(lái)教育等話題進(jìn)行深入探討,讓大家不斷提升對(duì)未來(lái)教育的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)自我的覺(jué)醒,如何在未來(lái)的課程發(fā)展中發(fā)揮自己的能力。在《教學(xué)勇氣》和《U型理論》的指引下,在團(tuán)隊(duì)課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐中,喚醒自己的潛在能力,體驗(yàn)到成功的喜悅。

? ? ? ?N5的學(xué)習(xí)是跳出教育看教育,從各個(gè)行業(yè)的專家的視角來(lái)反思,未來(lái)教育的發(fā)展趨勢(shì)。我個(gè)人覺(jué)得,博雅教育的目的并不是為了讓我們的孩子全面發(fā)展,而是提供博雅的教育環(huán)境,讓孩子在這個(gè)環(huán)境中得到適合他的教育,讓他成為最好的自己。反對(duì)目前統(tǒng)一化的教育,培養(yǎng)出來(lái)的孩子都是一個(gè)模子里出來(lái)的,沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有創(chuàng)新精神。從這個(gè)意義上說(shuō),我們作為教育者,首先要具備一定的博雅素養(yǎng),要會(huì)閱讀、會(huì)獨(dú)立思考、有藝術(shù)欣賞能力,善于在自己的課堂上,立足于自己的學(xué)科,給孩子們介紹一個(gè)寬廣的世界。即使我們做不到真正的博雅教育,但也要有意識(shí),能夠多元化認(rèn)識(shí)孩子,不以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判,允許差異化個(gè)性化發(fā)展。

? ? 那么在現(xiàn)在的教育環(huán)境下,如何來(lái)進(jìn)行博雅教育呢?學(xué)科教育質(zhì)量不能放松,那我們可以先從跨學(xué)科教育開(kāi)始嘗試,對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)課程、科學(xué)課程和校本課程進(jìn)行融合,以主題統(tǒng)整方式進(jìn)行,在一個(gè)主題下涵蓋藝術(shù)、人文、科技等元素,既能夠讓孩子們以多元化的視角去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,又能讓每一個(gè)孩子在多樣化的課程活動(dòng)中找到自己的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

? ? ?下面和大家分享我最近正在設(shè)計(jì)的一個(gè)跨學(xué)科課程《千年黃泗浦》,以本地的一個(gè)唐宋時(shí)期的考古遺址為課程主題,引導(dǎo)孩子們從港口貿(mào)易、文物鑒賞、地理發(fā)現(xiàn)、鑒真東渡和唐代建筑五大部分,這五個(gè)角度說(shuō)明古黃泗浦在當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化中的重要影響力。學(xué)生以小組為單位,策劃一個(gè)多媒體交互式綜合性展覽,展覽從歷史事件、地理環(huán)境,港口貿(mào)易、文物鑒賞和建筑設(shè)計(jì)等方面搜集資料,以可視化的方式解讀再現(xiàn)古黃泗浦歷史遺址,撰寫解說(shuō)詞,現(xiàn)場(chǎng)講解。

課程背景

黃泗浦遺址位于張家港市楊舍鎮(zhèn)慶安村與塘橋鎮(zhèn)灘里村交界處,緊鄰古長(zhǎng)江南岸,現(xiàn)北距長(zhǎng)江約14公里,西離張家港市區(qū)約3公里。該遺址于2008年全國(guó)文物普查中被發(fā)現(xiàn)后,先后進(jìn)行了六次搶救性考古發(fā)掘,揭示了眾多唐宋時(shí)期房址、河道、倉(cāng)廒、水井、灶址、灰坑等遺跡。

2013年5月,黃泗浦遺址被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2019獲評(píng)“2018年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”并被列入“海上絲綢之路”申遺遺產(chǎn)點(diǎn)預(yù)備清單。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員汪勃認(rèn)為,黃泗浦遺址的意義并不僅僅在于鑒真,對(duì)研究唐代對(duì)外交通史、寺廟建筑、港口遺址都具有很高的價(jià)值。

課程情境

張家港市黃泗浦生態(tài)公園即將開(kāi)放,要在公園里面設(shè)計(jì)一個(gè)古黃泗浦展覽館,還原古代的一座繁華港口!現(xiàn)面向社會(huì)公開(kāi)征集方案。通過(guò)展覽向公眾普及黃泗浦的歷史知識(shí),促進(jìn)了解張家港市深厚的人文底蘊(yùn),展望美好未來(lái)。

因此課程的驅(qū)動(dòng)問(wèn)題:我們?nèi)绾尾邉澮粓?chǎng)遺址展覽,幫助觀展者了解一座港口的興衰?

結(jié)語(yǔ)

把世界變成我們的教材,與外面的世界進(jìn)行對(duì)話,讓孩子們看到窗外的世界,需要整合校內(nèi)外教育資源,邀請(qǐng)各領(lǐng)域的專家給孩子們上課,帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)各種場(chǎng)館進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí),激活他們潛在的能力。而且,對(duì)老師也同樣如此。有時(shí),甚至老師和學(xué)生是站在同一個(gè)起點(diǎn)上,但作為老師又必須高于了解層次,要去思考,如何把這些資源設(shè)計(jì)成學(xué)生感興趣的學(xué)材呢?從這個(gè)意義上說(shuō),教師需要具備一定的博雅素養(yǎng)。

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