? ? ? ? ? 遠山是一種象征，像生活中那些清晰可見但永遠無法到達的東西，那是凝固在遠方的夢，而山在那兒，總會有人去登的?！獎⒋刃馈渡健?br>
? ? ? ? 歷來，中國人對于登山就有一種情懷。拿古人來說，“文弱”的孔夫子登東山而小魯，登泰山而小天下；懷憤上下求索的屈原朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕吾至于縣圃；永嘉太守謝靈運更是鐘情登山，自制謝公屐；到了現(xiàn)代，防護裝備的日新月異，不斷升級，萬科總裁王石、搜狐CEO張朝陽、著名演員周潤發(fā)都對登山情有獨鐘，在登山的過程中探求人生的意義和生命的真諦。2019年3月13日，意外在朋友圈開到雁蕩山龍脊之旅的推文，仿佛受到“山”字的召喚，不經(jīng)思索便報名參加了。素來喜歡遠足，對陌生的城市充滿探索的興趣，更不消說是郁郁蔥蔥的大山了。
? ? ? ? 16日，我們于雁蕩山凈明谷景區(qū)旁邊的山路拾級而上。山路是景區(qū)左側(cè)上山的老路，想必是在景區(qū)開發(fā)之前鄉(xiāng)人上山的路。上山的臺階錯落有致并不平整，兩旁灑滿了枯黃的落葉，靠山體的一側(cè)布滿了蘚苔，眼前只有樹葉的鮮綠和樹枝的米黃，襯上林間散落的鳥鳴，雨后的陽光穿過片片樹葉從藍天上灑下來，落在頭上、臉上、身上，踱步于其間，內(nèi)心片刻便很寧靜。我刻意的和旁人保持著距離，來獨享這份心靈的禮物。走累了，便停下來往兩旁看看，目光便穿過樹枝望到了遠處巍峨的高山，山頂郁郁蔥蔥，山腰有塊百米見方的凹陷，仿佛一尊巨大的佛首?！督饎偨?jīng)》中佛告須菩提言：“不可以身相見如來”、“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則間如來”所以，只有心中有佛，處處在在便是佛身了。棕黃色的落葉仿佛山徑古銅色的皮膚，把山體分明的線條逐一勾勒出來，像一個壯美的男子。錯落的樹枝像是為山間的小路搭了一個拱形的走廊，一條小路的盡頭消失在左右轉(zhuǎn)折處的遠方。時間正值早春的二月初十，道路兩旁淡綠的蕨類植物在眼前翠綠欲滴，我似乎要被陶醉在春意盎然的林間了。
? ? ? ? 可是，沒有雙手著地怎么叫做爬山呢？如果說林間的綠意小道只是熱身的話，接下來的嶙峋峭壁是真正的考驗了。但是開弓沒有回頭箭，對于陡峭的巖壁，只有前進，沒有退路。向前看是茫茫的大山，向下看是萬丈深淵，向左只能用力抓住峭壁的巖石，向右只能不斷尋找可以落腳的石塊斷面。山體是80度角傾斜的，背上還有一個小包。大隊人馬都早已在前面，不見了人影，此刻只有我孤身一人。耳邊的風(fēng)，在呼呼的吹著，還好有些陽光，溫暖的陽光總能給人以信心及力量。既然是自己選擇的道路，無論如何還是要笑著走完的，感謝沿途給我?guī)椭牟恢臉淠竞突ú荨?/p>
? ? ? ? 所謂上山容易下山難，上山時大可以身體前傾，讓身體重心在前，只要是邁開腿就能前行，但是下山卻不然。面對超過80度山體的斜面，只能面朝大山，“扶手”稱臣。只能用雙手找準(zhǔn)堅硬的山體或石塊，用眼睛往下去尋找下方可以落腳的地方，然后在山上找一處巖石的斷面，在林間就要尋找樹根了。因此，下山的路，多半是雙手拉著山路兩旁的樹枝作為保障，雙腳不斷地去尋找落腳點，也算是砥礪前行了。不管是上山還是下山，只要是在前進的路上，都能算作奮進吧。
? ? ? ? 下山途中經(jīng)過鐵皮石斛人工栽培區(qū)。記得小時候家里有一株，只是那時候喚作“鮮墻斛”，大多生在一些潮濕的角落，據(jù)說有生津養(yǎng)胃、滋陰清熱、潤肺益腎等功效，不過現(xiàn)在大量的人工種植，藥用效能大大降低，和東北人參的人工栽培是一個道理。伴隨產(chǎn)業(yè)化而來的不僅僅是效益的提高，效用的降低也隨之而來。
? ? ? ? 我喜歡爬山，但不是這樣的涉險，對于有山路而言，可以濕滑，可以曲折，但是這樣尋求刺激的體驗在我看來有點對生命的蔑視，對責(zé)任的淡忘，用時下的話說就是“閑得蛋疼”了。所以，還是找個時間，選座大山，我們拾級而上，笑談江湖。
