【易經(jīng)原文·師卦五爻爻辭及象傳】
［爻辭］六五：田有禽。利執(zhí)言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞兇。
［象傳］《象》曰：“長子帥師”，以中行也?！暗茏虞浭保共划斠?。
［注釋］
（1）田有禽：田，指田地。禽：禽獸。
（2）利執(zhí)言：“執(zhí)”，狩獵，抓捕?！墩f文》：“捕罪人也。”“言”，語助詞，無義。
（3）長子帥師，弟子輿尸：長子，年長有德之人。弟子，年幼無知之人。此是說：年長有德之人統(tǒng)帥軍隊，如果任用年幼無知的人就會打敗仗。
［參考譯文］
六五：打獵時能得到獵物，打仗時能捉到俘虜，沒有什么危險發(fā)生。任命德才兼?zhèn)涞挠薪?jīng)驗的人作為部隊的統(tǒng)帥，本將打勝仗，但由于無才無德的小人在軍中擔任職務(wù)，剛愎自用，違背了主帥的作戰(zhàn)原則，用車子裝載尸體回來，去占卜自然得兇兆。
《象傳》說：“任命德才兼?zhèn)涞挠薪?jīng)驗的人作為部隊的統(tǒng)帥”，是正確的決斷?！暗捎跓o才無德的小人在軍中擔任職務(wù)，擾亂了主帥的作戰(zhàn)部署，結(jié)果用車子裝載尸體回來”，說明用人不當，弄不好會全軍覆沒。
［解讀］
六五陰柔居君位，柔順而剛中，因柔而不好戰(zhàn)。但賊寇如同禽獸一樣侵入我方田舍，不得不反抗。為了保衛(wèi)自己的家園必伐之。所以說正義之戰(zhàn)是有利的，沒有過錯。長子指的是九二。弟子指的是六三、六四。利用“九二”長子（德才兼?zhèn)涞娜耍┞时菍Φ?。但用六三、六四的“弟子”（無才無德的小人）去分“長子”的權(quán)，這就必定要敗師載尸而歸。
在戰(zhàn)爭期間，作為最高決策人的君王要把握兩大原則。一要把握戰(zhàn)爭的性質(zhì)，要師出有名，打的是正義戰(zhàn)爭；二要選擇能夠勝任的統(tǒng)帥，要善于用人。本卦卦辭中所強調(diào)的就是這兩大原則，六五爻辭中所講的仍然是這兩大原則。爻辭的后面幾句話，談的是任用將領(lǐng)的得與失。倘若決策不當，讓一些無能之人在軍中任職，只會干擾、破壞統(tǒng)帥的軍事部署，成事不足敗事有余，最后必然弄得大敗而歸、載尸奔逃。
