蘇軾言：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/p>

其實(shí)，人生不必太圓滿，太圓滿了，反而不美，因?yàn)樗疂M則溢，花滿則謝，人滿則損。

莫言也說(shuō)：

世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭。

樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。

凡事總要稍留欠缺，才能持恒。

只有將滿未滿，才是人生最好的狀態(tài)。

話不可說(shuō)太滿。

古人云：“知人不必言盡，言盡則無(wú)友；責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)?！?/p>

說(shuō)話給別人留幾分余地，給別人一個(gè)自己領(lǐng)悟的空間，懂的人自然懂，事后還會(huì)對(duì)你心存感激。

不懂的人，也不至撕破臉皮，傷害了彼此的感情。

國(guó)畫(huà)大師張大千畫(huà)了一幅名為《綠柳鳴蟬圖》的畫(huà)，畫(huà)上是一只大蟬俯趴在柳枝上，蟬頭朝下，做欲飛狀。

齊白石見(jiàn)了這幅畫(huà)，對(duì)張大千說(shuō)，這幅畫(huà)極為傳神，只是他曾向一位農(nóng)民請(qǐng)教過(guò)，說(shuō)蟬的頭都是朝上的。

張大千聽(tīng)后，趁著去青城山寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，跑到屋外仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)樹(shù)上的蟬果然都是頭朝上的。

回來(lái)后，他把自己的觀察告訴了齊白石，齊白石神秘一笑，對(duì)張大千說(shuō)：“我也觀察過(guò)！”

張大千此時(shí)恍然大悟，原來(lái)齊白石早就知道自己錯(cuò)了，只是怕自己丟面子，才假稱是從一個(gè)農(nóng)民口中聽(tīng)到的。

話說(shuō)七分滿，即是良言。

既給了別人臺(tái)階下，又能體現(xiàn)出自己的修養(yǎng)，還能促進(jìn)彼此的友誼。

而那些說(shuō)話放縱只顧自己舒坦的人，說(shuō)出來(lái)的話，即便初衷可能是好的，但到了別人耳中，也可能變成了惡語(yǔ)。

求而不得未必是遺憾。

司馬遷在《史記》中說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”

人生在世，不外乎追求功名利祿，進(jìn)而讓自己的生活變得富足、好過(guò)，這個(gè)本來(lái)無(wú)可厚非。

然而，有些人給自己設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，覺(jué)得只有達(dá)到了目標(biāo)，自己的人生才算圓滿。

當(dāng)達(dá)到目標(biāo)后，又想著下一個(gè)目標(biāo)，用荀子的話說(shuō)就是：“窮年累世不知足。”

而那些一直追求圓滿的人，總有一天，有你達(dá)不到的目標(biāo)，那人生就會(huì)變得不圓滿，最后只能抱憾終身。

以前，有個(gè)漁夫每天都會(huì)出海捕魚(yú)，也總能滿載而歸。

某天，天氣很好，漁夫照常出海捕魚(yú)，一天下來(lái)，都很順利，收獲滿滿，就差一點(diǎn)就可以收工回去了。

而此時(shí)，天氣突變，看樣子馬上就要下大雨了，漁夫的小船可不宜在海上久待。

可是漁夫看著就差一點(diǎn)就能捕滿一船的魚(yú)，心有不甘，如果現(xiàn)在就回去，雖說(shuō)夠自己的生存，但總感覺(jué)不夠圓滿。

于是，漁夫冒險(xiǎn)再撒一次網(wǎng)，只要這次收網(wǎng)，就能跟平時(shí)一樣，可以滿載而歸了。

然而，就在漁夫即將收網(wǎng)之際，狂風(fēng)暴雨驟至，然后卷起萬(wàn)丈巨浪，瞬間將漁夫和他的漁船吞沒(méi)，最終不但沒(méi)能滿載而歸，更是葬身大海。

其實(shí)，人生所求不必太圓滿，求而不得未必是遺憾。

那些總是追求圓滿的人，到頭來(lái)，反而容易一場(chǎng)空。

《呂氏春秋》里有提到：“全則必缺，極則必反?！?/p>

總是追求極致的人，往往適得其反，凡事留有余地，才是人生最好的狀態(tài)。

《警世通言》里有句話是這么說(shuō)的：

勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

所以，凡事留一線，既享受到了過(guò)程的快樂(lè)，又不會(huì)因?yàn)闃O盡而衰，走向落寞。

話不說(shuō)盡，是一種修養(yǎng)，讓你我都舒坦；

事不做絕，是一份善良，讓彼此都不難堪；

追求有度，是一種智慧，讓人生懂得取舍；

人生不求圓滿，但求心安和平安。