答友問:以德報(bào)怨還是以直報(bào)怨

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在這些年里,我們最常聽到的一句話叫做以德報(bào)怨。如果問起這個(gè)詞的出處,很多人都會(huì)告訴你,這就是儒家文化的精髓啊。大概應(yīng)該是孔子說的。

其實(shí)不然?!墩撜Z(yǔ)》在憲問篇中有著這樣的記敘:有人來請(qǐng)教孔子,提出一個(gè)問題,以德報(bào)怨怎么樣?孔子說,那怎么報(bào)答別人的恩德呢?不如以直報(bào)怨,以德報(bào)德來的好一些。

這話說的很對(duì),以德報(bào)怨,德不能彰顯,而怨未必平。如果一味以德報(bào)怨,那么對(duì)于那些對(duì)自己有恩德的人,又該如何處置呢?

漢朝是中國(guó)古代一個(gè)興盛的朝代。但是在漢武帝之前,中原大地屢受匈奴的騷擾侵犯。漢高祖劉邦受不得這個(gè)氣,于是發(fā)動(dòng)幾十萬大軍前去攻打韓王信以及支持韓王信的匈奴。結(jié)果被匈奴大軍圍困在白登,兵困馬乏,士兵缺衣少食,最后還是靠了陳平一計(jì)得以解圍回來。

自此以后,漢朝在漫長(zhǎng)的一段時(shí)間里對(duì)匈奴都采取和親的政策。不和親沒辦法呀,匈奴騎兵打起漢朝軍隊(duì)來猶如砍瓜切菜一般,而且來去如風(fēng),行動(dòng)迅捷。他們搶完了就走,在三邊之地殺害了很多無辜百姓。

這個(gè)怨就這么結(jié)下來了。但是漢朝當(dāng)時(shí)對(duì)匈奴沒有反抗能力,于是從漢高祖劉邦開始,一直到漢文帝和漢景帝時(shí)期,都一律采取和親政策:我給你匈奴單于送媳婦,還給你們送物資,你看看我們現(xiàn)在是一家人了,就別老是欺負(fù)自己家兄弟了唄。

但是不行啊,匈奴生活的大草原動(dòng)不動(dòng)還鬧個(gè)饑荒啥的,而且對(duì)農(nóng)耕文明中很多稀奇古怪的東西也充滿了好奇心。匈奴安定上一段時(shí)間,過一段時(shí)間又要來攻打漢朝邊關(guān)。

以德報(bào)怨,怨不能平,所以德不能止。

這對(duì)于整個(gè)國(guó)家的消耗都是巨大的。眾所周知,經(jīng)過戰(zhàn)國(guó)末年的大戰(zhàn)亂以及秦末的農(nóng)民起義,整個(gè)中原征伐不斷,人口數(shù)量急劇減少,從秦末的3000多萬減少到了1500多萬。大量可以耕作的土地拋荒在那里,國(guó)家窮,人民更窮。大量百姓依然像流民一樣四處流竄,哪里有吃的就到哪里去。漢文帝為了積蓄國(guó)力,也是下了不少狠心思:自己穿的衣服十來年都不換新的,皇宮之中的器具擺設(shè),全都不進(jìn)行更新。

并且漢文帝時(shí)期還鼓勵(lì)全國(guó)上下厲行節(jié)儉,并且鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)耕,減少徭役和稅費(fèi)。漢景帝也身體力行的堅(jiān)持下來。到了漢武帝時(shí)期,國(guó)家財(cái)富人口都積累到了一定程度,漢朝似乎已經(jīng)有了一戰(zhàn)之力。

這時(shí)候的匈奴依然不老實(shí),隔三差五的就來?yè)屓叺貐^(qū)的東西了。李廣長(zhǎng)期擔(dān)任的就是北方一地的太守。因?yàn)橛?xùn)練了一支善于騎射的軍隊(duì),而且攻打匈奴來犯之?dāng)巢贿z余力,小股匈奴騎兵在他這里占不到好處,所以匈奴人十多年不敢到他的地盤撒野。

漢武帝時(shí)期全面調(diào)整對(duì)匈奴的政策,該打要打,不能任由你欺負(fù)我。于是私下里訓(xùn)練騎兵、鞏固三邊,積蓄糧草。到了足夠強(qiáng)大之后,又任命頗有軍事才能的衛(wèi)青和霍去病帶領(lǐng)騎兵發(fā)動(dòng)了對(duì)匈奴的征戰(zhàn),最遠(yuǎn)的地方,打到了匈奴的封狼居胥以及現(xiàn)在的貝加爾湖區(qū)域。

經(jīng)過漢武帝時(shí)期十來年的征戰(zhàn),匈奴被打崩潰了,內(nèi)部分裂成東西兩部不說,匈奴主力逐漸向西遷移而去,為整個(gè)中原地區(qū)的穩(wěn)定獲得了幾十年好時(shí)光。

以德報(bào)怨該是以直報(bào)怨的一個(gè)方面

如果你自己本事就是占據(jù)在一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的位置,那么對(duì)你不理解的人勢(shì)必很多,這種不理解如果不以德來寬容忍讓,便也容易激發(fā)矛盾,所以這時(shí)候也應(yīng)當(dāng)注意以直報(bào)怨的活學(xué)活用:以德報(bào)怨。

漢高祖統(tǒng)一天下之后,面臨的一個(gè)大問題便是分封有功將領(lǐng)。在對(duì)功勛卓著的前幾十個(gè)親信人員完成分封之后,封官的詔書一時(shí)暫停下來。而剩下的沒有被封的大臣,或多或少都和漢高祖有著一些小矛盾,他內(nèi)心也在盤算著現(xiàn)在是老子的天下了,是不是該算賬的要算賬了呢?

那些沒有被分封的人心理可就發(fā)了毛了:為啥那些一直跟著劉邦打天下的人都分封這么久了,還不給我們分封呢?不會(huì)是劉邦這個(gè)老頭反悔了吧?竊竊私語(yǔ)之中,這些人便三五成群,暗中商量形式一旦不好,不如趕緊造了劉邦的反。

還好張良及時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,跑到劉邦那里就問他,事情很緊急啊,你知道大臣們?cè)谏塘扛墒裁矗縿町?dāng)然不知道。張良繼續(xù)說道,他們?cè)谥\反呢!

這下可把劉邦臉都嚇綠了:那您說怎么辦才靠譜啊。張良就問,這些人里你和誰的矛盾最大?

劉邦說,就是那個(gè)雍齒了。當(dāng)年我發(fā)動(dòng)起義,這小子多次背叛我,還在豐城羞辱與我,我正盤算要?dú)⒌羲兀墒撬至⒘瞬簧俟?,殺了有點(diǎn)可惜。

張良說,那你就別猶豫了,趕緊的把這個(gè)雍齒好歹先封個(gè)侯。

最終雍齒被封在了劉邦的老家沛縣和豐城之間的雍城,成為什邡侯。這下子那些心思不穩(wěn)的大臣們看到連雍齒都被封了侯,便也開開心心回家喝酒去了。漢朝剛建立起來的一場(chǎng)禍亂消弭于無形。

后來劉邦有一次出關(guān)旅行,在沛縣小住幾日,沛縣的一些鄉(xiāng)老便給他提意見,你看沛縣和豐城本來就是一地嘛,千萬別忘記了父老鄉(xiāng)親們。

一言驚醒夢(mèng)中人,劉邦馬上下令,對(duì)沛縣和豐城區(qū)域永久免除勞役和稅費(fèi)。雍齒的封地又恰好在這個(gè)范圍內(nèi),成了漢朝時(shí)期的一個(gè)不用交稅的“國(guó)中之國(guó)”。

劉邦相比于雍齒,明顯占據(jù)著強(qiáng)勢(shì)的地位,而如果一味強(qiáng)調(diào)“怨”而又準(zhǔn)備趁著自己的強(qiáng)大打擊報(bào)復(fù)雍齒的話,其后果便是,新興的西漢王朝瞬間又要土崩瓦解了。

以直報(bào)怨是一個(gè)復(fù)雜的問題

孔子說話總是那么簡(jiǎn)單,在《論語(yǔ)》中有著“道”、“仁”、“義”等眾多反復(fù)使用的詞匯,然而到了今天依然沒有一位國(guó)學(xué)大師能夠準(zhǔn)確定義。

這些詞匯本身就好像“上帝”一般,只可意會(huì)而難以形容,這也涉及到語(yǔ)言的弊端:語(yǔ)言終有窮盡時(shí),而意思始終在心中。

所以“以直報(bào)怨”也是個(gè)很空泛的說法?!墩f文解字》這樣說“直”:直,正見也。正見,或者可以說是正確的見識(shí)吧。

很多人初看“以直報(bào)怨”便覺得應(yīng)該是如果對(duì)方對(duì)自己有“仇怨”,便應(yīng)該有仇的報(bào)酬,有怨的報(bào)怨才對(duì),其實(shí)不然。用正確的見解處理“怨”才能夠平息怨氣,而又獲得聲望名氣。

文|三月風(fēng)塵? ? ?2019年6月11日

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