邂逅一首好詞，如同在春之蔓野，邂逅一個人，微笑蔓延，黯然心動。
很多時候，讀到一首自己喜歡的，直指內心的詞，是一件很浪漫的事情。
詞這一文體，始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞與唐詩并稱“雙絕”，都代表著一代文學之盛。但相較于唐詩，我個人更喜歡宋詞，詞雖沒有詩的格式規(guī)整，卻多了幾分自由和嫵媚。長長短短的句子，總是不由得就纏綿悱惻起來。
在我看來，詩詞不在于“讀”，而在于“品”。
唐詩宋詞猶如壺中香茗，需要細細品味才能有醇而回甘的韻味。我們能輕易被詩詞所吸引，全憑那隱隱約約的神秘感和無可取代的魅力。唐詩宋詞美就美在它的不可言說，如果單單是讀譯出其中意思，那就無所謂美了，有所思有所得有所沉淀才是最佳。
用心琢磨詩詞，就會發(fā)現在每一首詩詞中，意象，煉字，音律都有著很仔細的斟酌，意境也就自然而然的隨之被營造出來。但你要進入這個意境，首先就要品出作者的心境，這在我看來是一件樂趣無窮的事情。
國學大師王國維在他的作品《人間詞話》中，曾提到過人生的三重境界：“古今之成大事業(yè)者，必經過三種之境界?！蛞刮黠L凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’，此第三境也?！?/p>
其實品詩詞也像品人生一樣，最初不免流于表象，被辭藻的堆砌和典故的賣弄，甚至不拘泥的格式所吸引。但隨著心智的成熟，閱歷的增多，就能夠體會詞人描述的情與景是如何的風光旖旎，體會到詞句所透露出的本質。這種深邃是只有在尋了千百度后，才能在某個回首突然看見的燈火闌珊吧。
說到宋詞，就一定會說到派別的劃分，不管是以柳永晏幾道為代表的婉約派，還是“蘇辛”為代表的豪放派，亦或是以溫庭筠為代表的花間派，都各有千秋，頻出令人傾心的句子，其中不乏流傳千古的名句。
但我個人最喜歡的詞人就只有蘇軾。
在讀過林語堂的《蘇東坡傳》后，就越發(fā)對蘇軾著迷，他有大江東去浪淘不盡的萬丈豪情；有悲天憫人的濟世之心；他在黑暗的官場中仍然堅持己見，絲毫不隱藏天性；他多才多藝，學識淵博，感知敏銳，思想透徹。時而激揚文字嚴肅莊重，時而天真爛漫宛若孩童。
這是一個很容易令人傾慕的男子。
我喜歡他“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”波瀾壯闊，也喜歡他“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的躊躇滿志。
喜歡他為悼念結發(fā)妻子王弗所作的《江城子》，那是他詮釋的最好的婉約，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”他在夜深之時踱步到后山上悼念亡妻，那岡上有他為她種的三萬棵翠柏，回想她”小軒窗，正梳妝“的樣子，卻落下淚來，知道了“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜”的結果，只剩下滿目的蒼涼。一直以來寫下豪情壯志的蘇子瞻竟然也有這樣柔情的時刻，可見他對亡妻的愛有多么深厚。
我最喜歡的他的那首詞是《定風波》：
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?！?/p>
《定風波》有蘇軾所領悟的佛理在里面，就算下雨也不必狼狽躲避，擾了游玩的興致，晴天總會到來，正如佛說：“菩提本無樹，明凈亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！碑斈愕男撵o如湖水，全不在意外在事物的得失時，你便可以領悟“也無風雨也無晴”的快樂。這樣的人生觀價值觀，才造就了這樣一個令后世人敬仰的大文豪。
子瞻終究是子瞻，三分深情，七分豁然。
中國的古典文學博大精深，只宋詞，就有研究不完的學問，品不盡的瀟瀟落意。
婉約的柳七和晏小山，字字是情，句句是癡，情深不壽。
豪放的蘇子瞻和稼軒，字字激昂，句句澎湃，蕩氣回腸。
要熨帖地體悟出他們詞句中的真諦，需要細細品味，慢慢咀嚼。也許要待歷過人生百態(tài)后才能獲得真知灼見。
但是其中這詞句賦予你的樂趣恐怕只有你自己能體會了。
正如那句古話，“文章千古事，得失寸心知。”
