人一生的成就，既是由自己的行動力決定的，更是由自己的思維來決定的。我們的一舉一動，都是在“說服”了自己之后，才付諸行動。

比方說，你比較討厭A，周圍的朋友也了解。有一次，你幫助了A，在周圍的朋友看來有些不不可思議：你為什么會幫他？你可能會說，雖然這個人很令人討厭，但是這次他做的事確實(shí)挺好，或者說是上司很看重的一個任務(wù)，總不能因?yàn)樽约旱脑蜃屵@個事情黃了。

你一貫予以反對的，在特殊情況下也會去支持，并一定會有一個理由支持自己的選擇。

我們的行為，需要有一個背后的理由支持，否則，我們內(nèi)心會失去平衡而倍感難受。

這也解釋了：為什么我們可以做到一再食言，而內(nèi)心卻很坦然！“我一定要每周鍛煉一次”，但是當(dāng)自己沒有做到時內(nèi)心一點(diǎn)都不會難受，因?yàn)樽约簝?nèi)心有一個解釋：一次不去也沒關(guān)系吧；太累了去不了了；有緊急任務(wù)脫不開身啊……等等類似的理由，讓自己心安的去違背自己的諾言！

這是一種思維的方式，可以讓我們內(nèi)心平衡。在我們失信于人時，自己做錯事時，自己失去一次機(jī)會時，自己意外中大獎給或者不給親近的人分享點(diǎn)點(diǎn)時，我們沒有成功做好一件事時，我們一生一事無成時，我們失戀時，離婚時，婚外戀時，當(dāng)小三時……

無論你做了什么，哪怕再違背世俗的道德，違背了法律，都會在內(nèi)心有一個平衡自己行動的解釋，無論你的底線是什么，只要突破了，你都會給自己一個理由，并讓自己生活在坦然而不是內(nèi)疚中！

這樣的方式是有好處的！在特殊情況下，突破底線可能就是一種生存機(jī)會。

如果需要吃去世伙伴的人肉才可以生存，你會吃嗎？為什么？如何你才會吃并且以后不會心懷愧疚、忍受折磨？

有一部吃人肉求生存的電影《劫后余生》，飛機(jī)失事掉落在雪山上，人們?yōu)榱松嫦聛?，只能吃人肉！如果直接吃人肉，那么所有的人即使得救也會一輩子在?nèi)疚、痛苦中活下去。于是，需要一個解釋，一個被大家認(rèn)同的解釋，可以吃人肉！

這個解釋非常有智慧！大家在活著的時候，自己對大家說，我希望大家都可以活下去，如果我死了，你可以吃我的肉?。ǖ谝粋€吃人肉的潛在的含義是：我去吃他的人肉，如果他活著也會支持我活下去的！因?yàn)槿绻蚁人?，我也同意他吃我的肉的?。┯谑?，后來所有的人都自愿的接受了這個許諾！

如果沒有這個解釋，有些人寧愿自己死也不吃，可是隨著自己快死時，明白了寧肯親人吃自己也希望對方活下去！于是，一個個都愿意自己死后被吃掉，以讓自己的朋友多一點(diǎn)生存的機(jī)會。最后，很多人都活了下來，就是看著去世的朋友的人肉！

沒有什么事情不能做的，當(dāng)你找到了一個可以接受的解釋，能夠平衡自己內(nèi)心的那個疑問的時候！

我們的惰性、推諉、借口，都是利用了心理思維的這個特點(diǎn)，只要找到可以接受的借口，那么自己可以一而再、再而三的吃掉自己的諾言！

這也是不能培養(yǎng)新習(xí)慣、無法改變自己的最深層次的原因……自己可以被原諒！

如果，當(dāng)你自己選擇一個底線，比如說，決不食言，并以此為最低線！絕不突破時?。∧敲闯兄Z的才會堅(jiān)持下去?。?！

當(dāng)然，如前所屬，你一定會千方百計(jì)的給自己找借口，讓自己在某些“客觀”的情況下，可以心安理得的接受食言的情況！

你，這時候，必須，保持，足夠的清醒！！！否則，一切都白費(fèi)了?。?！

考慮到現(xiàn)實(shí)的情況時，一切都可能有變化，變通的情況并不是絕對禁止的！

比如說，我承諾自己每天寫兩篇文章，可是，就是有一天真的沒來的及寫！怎么辦，我可以第二天寫三篇！！這就是變通??！

如果，第二天又是沒寫，第三天也沒寫，這種情況就是前面分析的情況，有一個借口來支持自己食言！

開拓自己的思維，首先，你不要騙自己，說我要開拓思維，而沒有行動，并在沒有行動時給自己一個漂亮的借口！

這是基石，你只要不拋棄掉自己為自己找借口的看法……對，這是一種觀念，不是習(xí)慣！……你永遠(yuǎn)不會踐行自己的承諾。那又怎么會有任何改變呢？

內(nèi)心不能平衡，你必將折磨自己的內(nèi)心！

可以使用這個心理的特點(diǎn)，來為逃避找一個借口！也可以用這個特點(diǎn)，告訴自己，我可以再踐行自己的諾言一次！

根本的，就在于你自己的基石在哪兒？是做履行諾言的人！還是食言的人！