01.
回程再過(guò)德雷克海峽，風(fēng)浪雖比來(lái)時(shí)要大些，但經(jīng)過(guò)這些天在船上的適應(yīng)，倒也并不覺(jué)得太過(guò)難受。 船長(zhǎng)特意繞道世界五大海角之一的智利的合恩角返回到烏斯懷亞。當(dāng)船即將駛?cè)氡雀隊(duì)査罆r(shí)盼望已久的一群海豚終于出現(xiàn)在船舷兩側(cè)，一直伴行了一個(gè)多小時(shí)。最終游輪于清晨緩緩的駛?cè)霝跛箲褋喐?。南極之旅圓滿結(jié)束，開(kāi)始下半程的南美之行。
02.
11月16日回到阿根廷布宜諾斯艾利斯，晚上觀賞了一場(chǎng)經(jīng)典的探戈舞表演秀，也算是全面感受阿根廷國(guó)粹文化。
說(shuō)起這阿根廷國(guó)粹探戈舞，總會(huì)聯(lián)想起極富激情的節(jié)奏和時(shí)而優(yōu)雅的舞步，感覺(jué)是上層社會(huì)的交際平臺(tái)，但又有誰(shuí)能想到探戈的發(fā)源地竟然是貧民窟！19世紀(jì)末大批歐洲移民來(lái)到了布宜諾斯艾利斯第一個(gè)港口，很多歐洲打工者就在碼頭工地住了下來(lái)，把鐵皮房子漆成絢麗的彩色，也就是現(xiàn)在的博卡區(qū)。博卡區(qū)有一條叫做“卡米尼托”的小街，這里便是探戈的發(fā)源地了。相傳當(dāng)年落腳在博卡區(qū)的移民們晚上相聚小酒店喝酒聊 天，跳舞自然也是一大樂(lè)趣，因?yàn)橐泼癯藖?lái)自歐洲意大利和西班牙為主外，還有很多南美當(dāng)?shù)氐?，甚至一些非洲的移民，所以不同文化背景下的音?lè)和舞蹈節(jié)拍在這里激情碰撞，完美的結(jié)合出了如今蜚聲全球的探戈舞蹈。也正因?yàn)槲璧刚吆陀^舞著都是貧民，所以出身卑微的探戈舞曾一度遭到上流社會(huì)的鄙視。更有趣的是當(dāng)年跳探戈的多以?xún)蓚€(gè)男性為主，所以探戈舞的主要節(jié)奏和動(dòng)作都是迸發(fā)著激情和力量感的，劈腿，踢腿，旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作也很男性化體現(xiàn)。之后經(jīng)過(guò)慢慢的演變，逐漸女性成分增強(qiáng)，有了高雅華麗的部分。
如今探戈舞早已成為了阿根廷的代名詞，就好像中國(guó)的京劇一樣，來(lái)到阿根廷旅游，尤其是在布宜諾斯艾利斯，經(jīng)常在街頭就可以看到一些表演者招攬游客拍照賺錢(qián)。
布宜諾斯艾利斯街頭到處可以看到有關(guān)探戈舞元素的涂鴉內(nèi)容。
在博卡區(qū)更是如此。
在博卡區(qū)步行街餐廳吃飯，就有探戈舞表演者現(xiàn)場(chǎng)表演，據(jù)說(shuō)這些舞蹈者并非阿根廷本地人，也是來(lái)自周邊南美國(guó)家，但舞蹈專(zhuān)業(yè)不容置疑。不過(guò)還是要給小費(fèi)的。
甚至連百年咖啡館的糖包也設(shè)計(jì)成探戈舞的內(nèi)容。
不過(guò)如果想要看一場(chǎng)真正的探戈舞表演，還是要晚上在市區(qū)正規(guī)的探戈舞表演場(chǎng)觀賞，表演流程內(nèi)容以及氣氛都更正宗。
03.
參觀老虎洲
老虎洲位于布宜諾斯艾利斯省，是由巴拉那河和烏拉圭河流入阿根廷境內(nèi)的銀河而形成的三角洲區(qū)域，共有220平方公里，人口6000人左右。三角洲生態(tài)保護(hù)嚴(yán)格，生態(tài)系統(tǒng)完善，生態(tài)環(huán)境良好，被譽(yù)為“南美威尼斯”。
島上住著3000戶(hù)富人，玻璃罩著那一套是總統(tǒng)的家，每家都有自己的游艇碼頭，主要交通工具是游艇和船，最后一張是水上商店，每戶(hù)人家都可以買(mǎi)賣(mài)搬進(jìn)搬出，但是始終保持3000家。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，阿根廷人過(guò)著非常富裕的生活。他們不參加戰(zhàn)爭(zhēng)，卻向全世界賣(mài)軍火和糧食。賺了錢(qián)就搞建設(shè)，就現(xiàn)在看來(lái)，整個(gè)首都的筑起點(diǎn)是很高的。
04.
來(lái)到有＂地球肚臍眼＂之稱(chēng)的智利復(fù)活節(jié)島
在1722年4月5日是西方的復(fù)活節(jié)，荷蘭西印度公司的探險(xiǎn)家雅各布?羅格文發(fā)現(xiàn)了此島。
雖然島上的居民管自己的島叫拉帕努伊島，但這無(wú)所謂，反正從此以后世界上都知道這個(gè)島叫復(fù)活節(jié)島。
這個(gè)島在當(dāng)時(shí)是提不起這位荷蘭探險(xiǎn)家的任何興趣——100多平方公里的小島是由附近的3個(gè)火山噴發(fā)形成的，住著2000多名土著人，島上都是草原，沒(méi)有任何高大樹(shù)木，也沒(méi)有什么奇珍異寶。
此時(shí)距離大航海時(shí)代已經(jīng)過(guò)去200多年，葡萄牙、西班牙、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)在非洲、美洲已經(jīng)掠奪了很多殖民地，而且這些殖民地早就形成了穩(wěn)定成熟的利益板塊，比如種植經(jīng)濟(jì)作物、買(mǎi)賣(mài)奴隸等等。
現(xiàn)在這個(gè)孤懸太平洋的一個(gè)小島，對(duì)于殖民者來(lái)說(shuō)，最大的作用就是歇腳地。
在呆了一個(gè)禮拜，打死了包括酋長(zhǎng)在內(nèi)的12個(gè)復(fù)活節(jié)島人，并將這個(gè)島閑逛了一圈后，這支探險(xiǎn)隊(duì)又踏上了新的征程。
復(fù)活節(jié)島是一個(gè)“前不著村、后不著店”的孤島——這個(gè)島往東3500公里才能到達(dá)智利，往西7500公里才能到達(dá)澳大利亞，往北5000公里才能到達(dá)美國(guó)，往南4500公里才能到達(dá)南極，這個(gè)島與最近的有人居住的島嶼都是2000公里以外。
就因?yàn)樗乩砦恢玫奶厥庑?，直到公?00年左右，才有第一批勇士到了島上。
那他們是怎么到的呢？其實(shí)都是一代一代的從大洋洲（澳大利亞、新西蘭等地）一個(gè)島一個(gè)島的往東遷徙，終于到達(dá)了這個(gè)空無(wú)一人的島嶼。
所以，復(fù)活節(jié)島上的原住民與其他100多個(gè)波利尼西亞群島（湯加、薩摩亞島、大溪地等等）上的土著都是同宗同族，以至于1722年第一次登島的羅格文所帶的向?qū)Вù笙氐耐林耍┒寄茼槙车嘏c島上居民聊天。
最讓這位向?qū)Ц械狡婀值氖牵@座島上沒(méi)有任何樹(shù)木，島上只有3、4個(gè)小破筏子，這破筏子里面頂多坐兩個(gè)人，而且一邊劃，還得一邊從船里頭往外舀水，不然船就沉了。
這是與周邊其他島嶼與眾不同的，而且是很恐怖的！
對(duì)于太平洋島嶼上的島民來(lái)說(shuō)，航海技術(shù)是一項(xiàng)必備技術(shù)，所用到的船只差不多都要7、8米左右，一般是由棕櫚樹(shù)主干制作而成。
沒(méi)有像樣的船只，是一件很?chē)?yán)重的事情：這意味著這個(gè)島嶼將與外界失去任何聯(lián)系，包括貿(mào)易、掠奪等，也包括不可能去遠(yuǎn)海打撈更大型的魚(yú)類(lèi)來(lái)補(bǔ)充食源。
但復(fù)活節(jié)島原本是應(yīng)該有足夠條件的：
復(fù)活節(jié)島大約是在100萬(wàn)年前火山噴發(fā)形成的，是一個(gè)由火山石灰沉積而成的島嶼，一般而言，上面的土壤都是非常肥沃的，非常適合植物生長(zhǎng)，往往都有非常密的森林。太平洋上有好幾個(gè)像復(fù)活節(jié)島一樣的火山島，無(wú)一例外都是樹(shù)木高大，植被茂盛。
所以說(shuō)，復(fù)活節(jié)島在這一點(diǎn)上顯得很詭異。
除此之外，這個(gè)島上還有很多神秘的巨大的石頭人像，這樣的石像有九百多座，當(dāng)?shù)厝斯苁窠心Π?，最大的摩?0多米高，小的也有6、7米高。
對(duì)于物資生活如此貧乏的島上原住民來(lái)說(shuō)，這些巨石是他們自己建造并移動(dòng)的，還是外星文明的遺跡？這些巨石又是代表什么意思？
隨著科學(xué)（主要是上世紀(jì)90年代的放射性同位素測(cè)定技術(shù)）的發(fā)展，復(fù)活節(jié)島的神秘面紗逐步被揭開(kāi)：復(fù)活節(jié)島上的一切都被厄運(yùn)籠罩著，它或許叫“死亡之島”更合適。
復(fù)活節(jié)島就是一部人在進(jìn)化中與環(huán)境博弈的最好案例。
但是在這案例里，復(fù)活節(jié)島上的原住民——或許也可以說(shuō)人類(lèi)——一敗涂地！
根據(jù)復(fù)活節(jié)島原住民的朗格朗格文記載，復(fù)活節(jié)島第一批居民是一批從波利尼西亞群島其他島上被放逐的人，這船上帶著雞，帶著芋頭，香蕉跟和甘蔗，領(lǐng)頭的有7個(gè)人，謝天謝地，他們經(jīng)歷了很多天航行（也可以說(shuō)漂流)之后，幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了這個(gè)島。
登島之后就發(fā)現(xiàn)，這里是一個(gè)森林茂盛的地方，有著大片大片高大的棕櫚樹(shù)，森林里還有很多動(dòng)物，這個(gè)島上有三座火山，幸好已經(jīng)都是死火山了?？雌饋?lái)是很富饒的地方，只有一點(diǎn)是挺遺憾的，就是這兒的溫度有點(diǎn)低，所以附近的海就沒(méi)有珊瑚礁，沒(méi)有珊瑚礁就意味著附近沒(méi)有魚(yú)群在這兒定居，沒(méi)有魚(yú)群就沒(méi)有魚(yú)吃。
可一般來(lái)說(shuō)，波利尼西亞群島的居民賴(lài)以為生的食物就是魚(yú)，但是這關(guān)系也不大，還有別的可吃的，那就是海豚和海鳥(niǎo)。海豚一般都生活在深海中，離岸很遠(yuǎn)，但是別忘了，這些人可是從2000公里外的其他島放逐過(guò)來(lái)的，航海技術(shù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是拿手好戲，而且島上還有這么多高大的棕櫚樹(shù)可以用來(lái)造大船。繩子就用島上一種椴樹(shù)科的灌木纖維做。而且這大棕櫚樹(shù)的果子一看還能吃，每年熟了以后結(jié)的果子都吃不了，就把它們釀成酒，而且樹(shù)的樹(shù)漿還是甜的，可以當(dāng)糖漿吃。
造好了大船之后，他們就去抓海豚，島上的鳥(niǎo)類(lèi)也都是祖祖輩輩從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)人。所以，當(dāng)拉帕努伊人磨刀霍霍地向它們走過(guò)來(lái)的時(shí)候，這些傻鳥(niǎo)反而是好奇地往前面湊。海鷗、貓頭鷹、鸚鵡，這都是他們的食物?？梢猿缘倪€有老鼠和海豹，總之，剛到島上的時(shí)候他們吃的東西是葷素搭配，是以海豚為主，占食物的1/3。
看到這，你大概也能發(fā)現(xiàn)了，這分明就是人類(lèi)早期的采集、游獵生活么！
不過(guò)這樣衣食無(wú)憂的好日子過(guò)了400多年也到頭了。
這會(huì)兒島上的森林已經(jīng)被砍了不少，露出不少空間。拉帕努伊人就開(kāi)始追求精神上的滿足了，因?yàn)樗麄冎?，之所以有這么好的日子過(guò)，都要感謝 N 多年前第一批率隊(duì)登島的這7位首領(lǐng)，所以他們就開(kāi)始用島上的凝灰?guī)r雕刻巨大的石像，最先雕出的7具身高10米左右的石像，它們是齊刷刷地面向大海，這7具石像就象征著當(dāng)初那7位首領(lǐng)。
到了這個(gè)時(shí)候，島上的人口已經(jīng)上千了，需要開(kāi)墾更多的森林，也需要造更多的船出海捕捉海豚，還需要更多的房屋住人。而且自從第一批7個(gè)石像立起來(lái)之后，島上第一次產(chǎn)生了信仰，那就是那些石像，人們只要還有體力，就都花在造石像上。
石像所需要的石頭都是從島上的三座死火山上取材的，凝灰?guī)r質(zhì)地比較軟，好雕刻一些?？墒菎u上始終有一個(gè)困難沒(méi)法解決，就是沒(méi)有金屬，不論是砍樹(shù)還是雕刻石像，能找到的最硬的東西就是火山口附近的黑曜石——對(duì)，就是《權(quán)力的游戲》里面可以殺死異鬼的那個(gè)黑曜石。
黑曜石是在火山噴發(fā)的時(shí)候產(chǎn)生的，它是熔融態(tài)的巖漿迅速冷卻結(jié)晶得到的，質(zhì)地比制造石像的凝灰?guī)r要硬得多，所以島上的居民也只能用它做切割工具，切削工具。
圍繞著石像，島上的居民分成了幾派，他們用不同的理念制造石像，偶爾也發(fā)生了食物和其他資源上的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，戰(zhàn)勝的派別會(huì)樹(shù)起更多更大的石像，甚至有時(shí)候會(huì)推倒戰(zhàn)敗一方的石像。推倒對(duì)方的石像，這就象征著絕對(duì)的勝利。
石像的尺寸就這樣一天比一天大，但真正要命的是，人口越來(lái)越多，在建造石像最瘋狂的公元1200年到1500年期間，人口甚至超過(guò)了1萬(wàn)人。
別忘了，這可是在采集狩獵的社會(huì)之下，一個(gè)100多平方公里的小島顯然是很難承受得住1萬(wàn)多人口繁衍生息。
更加雪上加霜的是——或者可以說(shuō)必然導(dǎo)致的，島上的棕櫚樹(shù)越來(lái)越少。
棕櫚樹(shù)不是經(jīng)濟(jì)作物，所以長(zhǎng)得非常慢，從種子到發(fā)芽需要兩年的時(shí)間，從發(fā)芽再到長(zhǎng)成10米高以上的樹(shù)需要15年的時(shí)間，現(xiàn)在被人砍倒做船，做房屋，用來(lái)運(yùn)石像，用來(lái)燒火取暖，還要被老鼠把種子給啃掉。
也就是在公元1650年，人口達(dá)到頂峰2萬(wàn)人的時(shí)候，復(fù)活節(jié)島上的棕櫚樹(shù)全部消失了。除了棕櫚樹(shù)以外，其他幾種高大的樹(shù)木也都在這一時(shí)期全部消失了。
這個(gè)帶來(lái)的結(jié)果是致命的。
首先，人們賴(lài)以為生的海豚肉沒(méi)有了，因?yàn)闆](méi)有樹(shù)再建新的船去深海捕殺海豚了?？墒呛ｋ噙@種食物曾經(jīng)占據(jù)了島上土著人1/3的食物量。
其次，就是島上絕大部分的鳥(niǎo)類(lèi)滅絕了，因?yàn)闆](méi)有了森林，鳥(niǎo)兒也不會(huì)來(lái)這做窩，僅剩的一些陸地鳥(niǎo)也被島上人吃光了。
接下來(lái)，他們不得不乘坐小破船在四周找一些能吃的，從前他們根本看不上的貝類(lèi)、海螺，也被馬上撈得一干二凈。再往后發(fā)展，島上的居民就只能全部依靠農(nóng)業(yè)了，從前農(nóng)業(yè)是采集業(yè)的補(bǔ)充，可是現(xiàn)在芋頭、香蕉、甘薯這些素食代替了他們從前吃的肉食。他們現(xiàn)在唯一能夠穩(wěn)定出產(chǎn)的蛋白質(zhì)就是雞蛋，而那些雞還是1000年前最早登岸的祖先帶來(lái)的雞的后代下的，如果當(dāng)初沒(méi)有引入雞，可能從1500年之后連穩(wěn)定的蛋白質(zhì)供應(yīng)都沒(méi)有了。
這時(shí)候島民拼命地想找點(diǎn)吃的，連那些破壞棕櫚樹(shù)的老鼠也被他們吃光了，食物產(chǎn)量大幅下降。
資源有限！無(wú)法逃離！都想生存！
剩下的也就只能是爭(zhēng)奪資源的殺戮了！
隨著糧食的日漸枯竭，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷升級(jí)，整個(gè)島上不論是已經(jīng)完工的還是沒(méi)有完工的石像都在戰(zhàn)亂中被推倒了，很多石像的頭被弄下來(lái)了，還有從前用黑曜石給石像做的眼珠，那些點(diǎn)睛之筆也被敵方摳下來(lái)了。以至于現(xiàn)在我們看到的石像只有高高的眉骨，眼眶里沒(méi)有眼珠了。
現(xiàn)在之所以很多石像是站著的，那是因?yàn)?960年之后智利政府為了搞旅游業(yè)重新給扶起來(lái)的。
從1500年左右，森林開(kāi)始消失，到1722年第一個(gè)歐洲人到島上，這200多年時(shí)間里，糧食短缺和戰(zhàn)爭(zhēng)使島上的人口驟然從2萬(wàn)下降到了2000多人，島民都是瘦骨嶙峋、皮包骨頭的樣子，社會(huì)結(jié)構(gòu)也處于崩潰的邊緣。
島民的食物里甚至開(kāi)始出現(xiàn)了人肉，以至于1722年荷蘭人到了復(fù)活節(jié)島上，大溪地帶來(lái)的向?qū)н€聽(tīng)到了一句非常惡毒的罵人的臟話：“你媽媽的肉還嵌在我的牙縫里呢！”
而且島民已經(jīng)不再提過(guò)去的輝煌了，那些對(duì)石像的崇拜對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)是歷史了，他們開(kāi)始崇拜一種新的東西，叫做鳥(niǎo)人。也許他們崇拜鳥(niǎo)人的動(dòng)機(jī)就是希望有朝一日能像鳥(niǎo)一樣長(zhǎng)出翅膀，逃離這座“死亡之島"
50年后，西班牙航海家菲利普?岡薩雷斯也來(lái)到了復(fù)活節(jié)島上，按照殖民常見(jiàn)的做法，就是逼迫這個(gè)島上的島民承認(rèn)這個(gè)島屬于西班牙。
自此之后的30年時(shí)間里，每隔幾年就有西班牙探險(xiǎn)家或者是去殖民地的船隊(duì)，就把復(fù)活節(jié)島當(dāng)作是中途的落腳點(diǎn)，船員的心態(tài)就是到上面找點(diǎn)樂(lè)子去，島上的女人就這樣染上了梅毒，然后又傳染給島上的男人。
到了1805年，歐洲的船只到這個(gè)島已經(jīng)不只是找樂(lè)子了，奴隸販子們就會(huì)抓一些年輕力壯的，把他們賣(mài)到南美洲去。
1805年，復(fù)活節(jié)島上發(fā)生第一起奴隸販賣(mài)活動(dòng)
真正的災(zāi)難終于在1862年發(fā)生了，從東邊秘魯來(lái)的8艘海盜船抵達(dá)了復(fù)活節(jié)島。而這8艘船的目的非常明確：要把島上所有能當(dāng)做奴隸的土著居民全都抓上了船。
這大概有1000多人，占島上人口的1/2，而且抓走的是都是男人，包括酋長(zhǎng)本人，還有酋長(zhǎng)的孩子們?nèi)紱](méi)能幸免。只有老幼病殘沒(méi)有被抓走，但此時(shí)島上卻是天花病毒橫行（殖民者帶來(lái)的），對(duì)于天生沒(méi)有抗體的土著人來(lái)說(shuō)，幾乎等于絕癥。直到1865年，一個(gè)法國(guó)傳教士登島時(shí)，他清點(diǎn)過(guò)人數(shù)，整個(gè)復(fù)活節(jié)島上還剩下不到500人。
接下來(lái)的10年里，剩下的這些人不少就跟著商隊(duì)搬到了大溪地討生活。到了1877年，也就是那次大規(guī)模的奴隸浩劫之后的15年，島上的人數(shù)統(tǒng)計(jì)了一下，只有111人。
復(fù)活節(jié)的人口就這樣斷崖式的下降：20000多人、2000多人、1000多人、不足500人，最后僅剩111人。
直到1888年4月5號(hào)，也是復(fù)活節(jié)，智利政府在那一天宣布占領(lǐng)復(fù)活節(jié)島，接著就是不斷的移民，建設(shè)，耕作，直到現(xiàn)在，一個(gè)專(zhuān)注旅游的復(fù)活節(jié)島呈現(xiàn)在世人面前。
聽(tīng)完復(fù)活節(jié)島的故事，或許讓你唏噓，一個(gè)遺世獨(dú)立的島嶼，難道不應(yīng)該是《桃花源記》中所述的“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”嗎？怎么會(huì)是這個(gè)場(chǎng)景？
復(fù)活節(jié)島上發(fā)生的故事給我們的啟示還有很多很多。
首先，復(fù)活節(jié)島上所發(fā)生的一切都是依賴(lài)現(xiàn)代科技所探求得來(lái)的，這一點(diǎn)與之前的依靠遺跡、口述等方式有截然不同，具有很強(qiáng)的客觀性。
比如說(shuō)，關(guān)于島上的植物跟物種的演化，這是科學(xué)家們上世紀(jì)90年代通過(guò)研究島上的池塘底部的沉積物的植物花粉的分布得到的。因?yàn)槌靥恋撞康某练e物沒(méi)有被擾動(dòng)過(guò)，最表層就是距離當(dāng)代最近的，最底層就是距離當(dāng)代最遠(yuǎn)的。從這組證據(jù)就可以推斷出，整個(gè)島從一個(gè)茂盛的森林變成了一個(gè)稀疏的草原的整個(gè)過(guò)程。
還有就是關(guān)于島上島民吃什么，這個(gè)是通過(guò)分析島上專(zhuān)門(mén)堆放垃圾和尸骨的垃圾堆找到的證據(jù)，也正好是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代左右 DNA 測(cè)序技術(shù)誕生了，所以我們不非得找到完整的海豚骨骼才能確定它是海豚，我們只需要通過(guò)測(cè)序就能判斷這是什么動(dòng)物。
正是這些現(xiàn)代技科技的使用，使得之前的一個(gè)神秘島嶼逐漸褪去神秘，顯示出一種被上帝詛咒的厄運(yùn)。
而且準(zhǔn)確的說(shuō)，這個(gè)厄運(yùn)應(yīng)該是“七分天災(zāi)，三分人禍”。
或許我們可以說(shuō)，一個(gè)封閉的生態(tài)系統(tǒng)，一旦因?yàn)槿祟?lèi)消耗開(kāi)始衰敗了，就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)重新崛起了，就是一直往下跌落，一直在惡性循環(huán)。
現(xiàn)在很多人類(lèi)學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，環(huán)境學(xué)家都對(duì)復(fù)活節(jié)島的過(guò)往很感興趣，因?yàn)樗麄兛傆X(jué)得這也許預(yù)示著人類(lèi)今后的命運(yùn)。
這是不是危言聳聽(tīng)呢？
其實(shí)，從另一個(gè)角度來(lái)看，如果把復(fù)活節(jié)島面積放大1000倍，把島上居民人口數(shù)量放大百萬(wàn)倍，差不多可以當(dāng)做地球。如果我們站在上帝的視角看，如果地球島上有高智能的生命：
這里的發(fā)展是不是也存在關(guān)鍵性的地理?xiàng)l件的匱乏呢？
它的自然資源不也是有限的嗎？
它不也是孤懸在宇宙海洋之中的嗎？
它不也是和其他的行星沒(méi)有資源的交換嗎？
那它的未來(lái)是不是就是復(fù)活節(jié)島的放大版呢？
細(xì)思極恐！
