? ? ? 是有真跡，如不可知。意象欲出，造化已奇。水流花開，清露未晞。要路愈遠，幽行為遲。語不欲犯，思不欲癡。猶春于綠，明月雪時。

? ? ? 《詩品》里這樣解釋縝密?？b密是一種細致嚴密的境界風格。

? ? ? ?翻譯過來就是，縝密的詩歌藝術境界是有生活中真實存在的事物為依據的，雖然表面上似乎無法知道。當意象形成并將出現(xiàn)于詩篇之時，天地自然的造物主都會對出現(xiàn)的意象感到驚奇。水流時波紋細密，花開時花瓣重疊而有層次。清晨露珠灑在草地上還沒有被太陽曬干，點點晶瑩，無限細密，縝密的景象就是這樣的?？b密要求在行文上紆徐細致曲折，就好像人緩步行走在彎曲細長的小路上一樣?？b密的語言不可重復蕪雜，應如月下積雪一般潔凈，縝密的詩的思路不應呆滯，應如春風吹綠草木一般充滿生氣活力。

? ? ? ?縝的本義是用來織布的麻縷，密是把麻縷緊密地編織在一起，所以縝密就是像布一樣細致緊密的詩歌風格境界。縝密說的是意象和物象的關系。物象是純客觀的存在，意象是詩人的意進入物象并對物象進行改造的結果。第一個提出和使用意象這個概念的是劉勰。劉勰認為意象是心與物交融的產物，它最初存在于詩人的想象之中，然后，“獨照之匠，窺意象而運斤”，即心明眼亮的詩人，根據頭腦中的意象，用筆把它表現(xiàn)在詩篇之中。

? ? ? 當麻縷因為密織而變成布的時候，人們看打的是布，麻縷已經包容在布之中了，當物象因為詩人之意的融入而變成意象的時候，人們看到的是意象，物象已經包容在意象之中了。藝術創(chuàng)作的核心是意象的創(chuàng)造，把意象與物象的關系問題，也即藝術創(chuàng)作與生活真實的關系問題，放到縝密品種來論述，可謂既形象又貼切。