一命二運三風(fēng)水，

四積陰德五讀書，

六名七相八敬神，

九交貴人十養(yǎng)生

1. 命

命生來即定，當(dāng)人間的第一束光，照在我們的身上，一生的命格就已經(jīng)定了下來。所謂知天命，就是一個人，生而為人，作為一個生命個體，對自然宇宙、社會人生的最終體悟?？鬃诱f自己，“三十而立，四十不惑，五十而知天命?！庇终f：“不知命，無以為君子?！彼^“生死有命，富貴在天”“萬般皆是命，半點不由人”。一人一口命，好命歹命，生來就有。

《了凡四訓(xùn)》作者袁了凡，年輕時遇孔先生，先生開口說次年袁生得秀才，后來運用《皇極數(shù)》推算:縣考童生第十四名，府考第七十一名，提學(xué)考第九名。等到第二年去考試，三處的名次完全相符。 孔先生再卜終身吉兇，說某年考第幾名，某年當(dāng)廩生，某年當(dāng)貢生，貢后某年當(dāng)選為四川的縣令，在任三年半就應(yīng)該告退回鄉(xiāng)，在五十三歲八月十四己丑時，壽終在家里，可惜沒有兒子。袁生把他的話，詳細(xì)地記錄下來。從此以后，凡遇著考試，名次先后，都不出孔先生所算定的。因此袁生更加相信人生的一切遭遇，都是由命注定的。

這就是命數(shù)帶給袁生帶來的定數(shù)，定數(shù)就是命。所以說命定一切人生的平坦坎坷。

道家講究陰陽，有定數(shù)就有變數(shù)，命為定數(shù)，運就是變數(shù)。

2. 運

運指的是時機，時來天地皆同力，運去英雄不自由，時機把握的好，運來時得以掌握，這時定數(shù)就會被變數(shù)影響?！斑\”字拆開，是云在天上走，有一定的偶然性，但是可以把握。先天是命，后天是運。掌握命的變化，道路平坦時，開跑車比較快，道路崎嶇時，就可以下車慢慢步行，這樣就會比較順利。所以，通過一些規(guī)避，可以部分改變運勢。

而與人為善，往往運氣就好。俗話說：“十指健在，好運當(dāng)頭?！边@里的“十指”并非手上的十指，而是“三指”良知，“七指”真誠。

《了凡四訓(xùn)》袁生后來經(jīng)過云谷禪師的點撥，跳出凡夫俗子般被命束縛的運，發(fā)愿行善，終得子并益壽延年。

每個人一輩子，無論多么命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走霉運的時候?，F(xiàn)在得知命運的道理，就會知道如何順勢而為，知命改運。

3. 風(fēng)水

一方水土養(yǎng)一方人，中華大地，南方溫婉，北方豪放，地吉苗旺，宅吉人旺?？v觀中國歷史，高官或富豪多生于依山面水，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)景秀麗之地，得以稟賦天地之靈氣；江北多山，江南多水，近水者多智慧，靠山者多道義；所以江南多文人，江北多政要。

在天成象，在地成形，福人居福地，家宅的風(fēng)水也反應(yīng)一個人的命。家宅風(fēng)水有二十四山，分九宮居之，八字命理會反應(yīng)到家宅風(fēng)水上，一個人時常抱怨單身，往往他的家會缺失坤位。這就是家宅對他現(xiàn)狀的反映，天時即八字，地利即風(fēng)水，互相輝映，大多數(shù)體現(xiàn)此人現(xiàn)狀，如需改運，風(fēng)水便可調(diào)整磁場，調(diào)整運勢。

提到天時、地利就一定會有人和，人和就是人本身，人心才是最大的風(fēng)水。

4. 積陰德

對社會的貢獻(xiàn)叫功德。多做貢獻(xiàn)，多做好事叫積功德，其中暗中做好事而不圖回報叫積陰德。做的好事多，相應(yīng)的回報就越大，命運會因此越來越好。《易經(jīng)》里說，“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，又說，“善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身”。這些說的都是“為善得福，造惡得禍”的道理。無論我們做好事或壞事，都會報應(yīng)在自己和親屬身上的，正是“近在己身，遠(yuǎn)在兒孫”。

施比受好，贈人玫瑰，手有余香。

5. 讀書

讀書可以改變命運。通過讀書，可以增加自己的智慧，學(xué)到別人的經(jīng)驗，人生就會少走彎路，也能發(fā)現(xiàn)成功的捷徑。讀書可以變化氣質(zhì)。青年時讀儒家，領(lǐng)悟“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”;中年時讀道家，希望延年益壽;晚年時讀佛，現(xiàn)世的繁華已無意義，明確靈魂去往何方。要讀好書，如此才能“存好心、說好話、學(xué)好樣、做好事”。沒有閱讀的人生是殘缺的人生，學(xué)會了讀書，就學(xué)會了閱讀人生，參悟天地，回報社會。

讀書也可以看做勤奮，也就是自己的行動。曾有一個外國的故事，一人被洪水圍困，他祈禱上帝來救他，好能活下來。一會一艘船來了，要救他，他不愿上船。又一會直升機來救他，他還不走，在原處等上帝，直到死亡。死后上天堂，他問上帝為什么不救他，上帝說“我安排船和飛機兩次救你，可是你不愿走，能怪我么？”這個故事告訴我們，上天給你機會，而你不去把握，這又能愿誰呢？掌握命運就要適時而動，把握機會就能行好運。

6.名

名，名字?！坝衅涿赜衅鋵?，名為實之寶也”。意思是：符號一定代表了某一事物，有事物就必定會產(chǎn)生代表它的符號，即名字；反過來，以符號或名字也可以了解該事物的內(nèi)容及特征，即所謂：“名附與實則見其意”名字是人的標(biāo)簽，有時代表父母的寄托，有時反映人的狀態(tài)，有一個符合自己八字的好名字，可以彌補八字中的喜忌，配合好的寓意可以達(dá)到不凡的效果。

7.相

相，即面相，相由心生，指一個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內(nèi)心決定。出自《無常經(jīng)》，佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事....“命由己造，相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，有容乃大”。

相也會隨一個人的心境改變。不同心境不同精神狀態(tài)，我們所表現(xiàn)得面相也會有所不同，一個正能量較高的人，每天積極向上，臉上氣色也會表現(xiàn)的紅潤，有光澤，時間長就會有福相；一個人時常處于焦慮狀態(tài)，惶惶不可終日，眉頭緊鎖，雙眼無神，長久便有衰敗之相。所以調(diào)整心態(tài)，用積極向上的心去對待身邊人和事物，你就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美麗，也會變得更加美麗。

8.敬神

敬神不是去膜拜神靈，而是要有敬畏之心。敬畏，使人遵循萬事萬物自身的規(guī)律，知己所限；敬畏，使人處世謙卑，不驕不躁，循序漸進(jìn)。做事要遵循規(guī)律，破壞環(huán)境，違反大自然的規(guī)律，大自然就會用災(zāi)害來表現(xiàn)；違反社會規(guī)律，違法犯紀(jì)，就會帶來口舌罵名，甚至牢獄之災(zāi)。有人認(rèn)為，做壞事別人不知道不就好啦，所謂“頭上三尺有神靈”就是說，即使別人不知道，神明也會見證你的德行，種什么因，接什么果，未來可想而知。

心存敬畏， 方能行有所依、行有所止、行有所獲。

9. 交貴人

古人云：“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高?！比穗H交往的層次，直接決定一個人的事業(yè)發(fā)展和素質(zhì)高低，俗話說“跟著千萬賺百萬，跟著乞丐學(xué)要飯”一樣的道理。貴人意味著機會、資本、人脈、識見相助。貴人會把你帶上人生坦途，貴人到處，即柳暗花明。每個人一生都希望自己貴人多多，小人少少，一個人能走多遠(yuǎn)就看你與誰同行。人生若有幾位貴人提攜，當(dāng)刻骨銘心，感恩圖報。

10. 養(yǎng)生

健康是生命之本，天有三寶“日月星”，人有三寶“精氣神”。身心健康是影響個人能力的前提，只有思維平衡、頭腦冷靜，才能產(chǎn)生正確的計劃與行為。古人講：修身，齊家，治國，平天下。修身是第一步，養(yǎng)生即是修身的基礎(chǔ)，身心健康才有快樂和福分。身體健康，精力充沛，才是學(xué)習(xí)、事業(yè)持久的保障。