不知不覺間，洋盂蘭節(jié)（萬圣節(jié)）來了又過去了。
剛好在這個時間到了這個地方，不期然想起多年前在這里看過萬圣節(jié)的過節(jié)活動。
當(dāng)時拍了些照片，并配上文字留念。偶然從箱底翻出來重看，也頗有趣。在這里重發(fā)，聊以應(yīng)節(jié)。
原文如下：
他們不怕鬼
十月，深秋。
紅葉跌墜，妖氣升騰。
十月最后一天，這里群妖云集。
黃昏 ……
開始聚集 ……
穿著各種服飾，聚集 ……
蝙蝠妖
牛頭怪
媽媽帶著孩子
出發(fā)！
十月三十一日，西方人的 “萬圣節(jié)” （Halloween）。
它起源于兩千年前。
那時候，在現(xiàn)時英國愛爾蘭地區(qū)的凱爾特人 (Celts) ，每年都會在十月三十一日慶祝秋收，稱為 “夏末節(jié)” (Samhain)，也是舊年過去，新年來臨的日子。
人氣與鬼氣共聚；正氣與夕陽齊下；妖氣與喜氣同升
凱爾特人相信：在夏末節(jié)之夜，陰間與陽間最接近。所以，在當(dāng)年去世的人，魂頭會在該夜離開陽間；而陰間的鬼魂，也會在當(dāng)夜來陽間游蕩。所以夏末節(jié)之夜，是兩界交流，鬼來人去的時節(jié)。
所以，也是 人鬼同途 的時刻。
人鬼同途
人鬼同途 (1)
人鬼同途 (2)
人鬼同途 (3)
人鬼同途 (4)
群魔亂舞
群魔亂舞 (1)
群魔亂舞 (2)
群魔亂舞 (3)
群魔亂舞 (4)
群魔亂舞 (5)
群魔亂舞 (6)
群魔亂舞 (7)
奇裝異服
凱爾特人在夏末節(jié)之夜，會大燒篝火，舉行祭禮，以送別當(dāng)夜離開陽間的先人。同時，亦會裝扮成各種妖魔鬼怪，希望來自陰間的邪靈厲鬼會誤認(rèn)他們是同類，而不加傷害。
奇裝異服 (1) - 小丑魔王
奇裝異服 (2) - 魅力女巫
奇裝異服 (3) - 海盜鬼王
奇裝異服 (4) - 弄臣怪妖 (Jester)
奇裝異服 (5) - 魔法妖王
奇裝異服 (6) - 淑女與野獸
奇裝異服 (7) - 吸血紳士
奇裝異服 (8) - 米妮老鼠和神奇女俠 (Minni Mouse & Wonder Woman)
奇裝異服 (9) - 豹女郎與寵物精靈
屋外的應(yīng)節(jié)裝飾
凱爾特人在夏末節(jié)之夜，除了自己裝扮成鬼怪之外，也會為自己的房子加上偽裝，讓房子看起來像妖魔鬼怪的巢穴，希望可以騙過妖魔鬼怪，不去傷害屋內(nèi)的人。
最常見的蜘蛛網(wǎng) (1)
最常見的蜘蛛網(wǎng) (2)
最常見的蜘蛛網(wǎng) (3)
最常見的蜘蛛網(wǎng) (4)
蜘蛛網(wǎng)、死神和三個可愛的洋娃娃
不惜工本，把整個前院都加了裝飾
把整個前院搞成這樣，應(yīng)該花了不少時間
甚至把整幢房子裝飾成 “倫敦地牢” (London Dungeon) 和一個吊死鬼
一個吊死的囚犯和被扯下的人頭
被活生生扯下來的人頭。墻頭還有一個 “喪尸” (zombie) 要爬出來。
到處都鬧鬼的晚上，卻偏要叫 “萬圣節(jié)” (Halloween)。
這家就掛著 “萬圣節(jié)快樂” 的橫額
“鬼” 節(jié)如何變成 “圣” 節(jié)？
大約在公元五世紀(jì)時，羅馬天主教會為了令凱爾特人改信天主教，特別把 “夏末節(jié)” 之后的一天訂為 “諸圣日” ，以紀(jì)念教廷所策封的圣徒（即曾對天主教作出貢獻和犠牲的信徒）。
他們希望能用天主教的圣徒來逐漸取代凱爾特人信奉的各種妖魔鬼怪和神靈；更希望時間久了，這個 “諸圣日” 就能夠完全取代 “夏末節(jié)” 。
“諸圣日” 在 “夏末節(jié)” 的后一天，因此，它的前夕正好是 “夏末節(jié)” 當(dāng)夜。 “諸圣” 的原文是 Hallowe。在后面加上個表示 “前夕” 的 ‘en，就成了Hallowe’en。簡化后就是 Hallween，即是 “諸圣日前夕” ，也就是現(xiàn)代西方人所稱的 “萬圣節(jié)” (Hallween)。
流傳到現(xiàn)代， “萬圣節(jié)” 確有取代 “夏末節(jié)” 之勢?？墒?，天主教的圣徒卻取代不了人們心中的妖魔鬼怪。所以， “萬圣節(jié)” 不見任何圣徒，卻是滿街厲鬼。
當(dāng)然，還有糖果！
向小孩派糖果
向小孩派糖果 (1)
向小孩派糖果 (3)這個習(xí)俗，也源自愛爾蘭。
中世紀(jì)時，英格蘭人占領(lǐng)了愛爾蘭地區(qū)之后，規(guī)定當(dāng)?shù)匦欧钐熘鹘痰膭P爾特人不準(zhǔn)擁有土地，只能成為佃農(nóng)。所以凱爾特人大都貧窮。
于是，到了一年終結(jié)的夏末節(jié)，凱爾特兒童和收成不好的人，都會聯(lián)群結(jié)隊，挨家挨戶地向富人討食物，逐漸成了風(fēng)俗。
到了1840年代，愛爾蘭地區(qū)的土豆受到大規(guī)模細(xì)菌感染，持續(xù)多年失收，令以土豆為主要糧食的凱爾特人餓殍遍野。于是不少愛爾蘭人移居北美，同時把這種風(fēng)俗帶到美國，并逐漸演變成小孩子在萬圣節(jié)晚上挨家挨戶討糖吃的美國風(fēng)俗。
向小孩派糖果 (4)
向小孩派糖果 (5)
向小孩派糖果 (6)
向小孩派糖果 (7)
向小孩派糖果 (8)
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向小孩派糖果 (8)
向小孩派糖果 (9)
向小孩派糖果 (10)
派著派著，天色漸暗。
暮色四合 (1)
暮色四合 (2)
暮色四合 (3)
黑夜將臨，妖氣升騰
夜色漸濃，幽靈高興。畢竟，黑夜才是高潮時刻。
在過去的夏末節(jié)晚上，很多人家都會在門外擺放食物飲料，讓路過的孤魂野鬼隨便享用，藉此安撫游魂，討好惡鬼。
不過，夏末節(jié)已經(jīng)式微，現(xiàn)在還這樣做的人不多。
這里就只有一家，放著飲品，任人（或鬼）取喝。
如果夠膽，請隨便喝?。]有人知道，這些飲品，是不是桌子上那個死人頭喝剩的！）
如果夠膽，請隨便喝?。ㄒ苍S，這是一種巫術(shù)藥水，專門把人變成桌上那種人頭。）
黑夜降臨，有燈的裝飾開始成為焦點。例如這家人把車庫裝飾得有點魔窟模樣，在燈光下，吸引了一堆人（或鬼）。
車庫變魔窟？
原來不只燈下看美女吸引人，連燈下看鬼也同樣受歡迎。他們不怕鬼！
這個穿黃衣的小女孩，獨個兒在群鬼面前走過，竟毫無懼色。
我不怕，我不怕！我沒看見鬼！
這真的是鬼嗎？
我摸摸看。
哈哈，原來鬼是這個模樣。大家來看看，這就是鬼！
哎，這兒有鬼啊，大家快來看！
對，這兒有鬼。來照個相呀！
有人在自家墻上投映鬼影燈光秀，吸引了一堆看鬼群眾
看鬼群眾 (1)
看鬼群眾 (2)
等著照相的妖魔鬼怪
正在跟人照相的妖魔鬼怪
小孩子不要去。吃糖果吧！
我們也不跟鬼照相。照自己就好了！
照甚么鬼？我就是鬼！你瞧瞧我有沒有眼耳口鼻？
不管是人是鬼，都笑一個！
南瓜鬼也笑一個！
萬圣節(jié)快樂！干杯！
游蕩的幽靈說：你們樂吧，我回去了。這兒不適合我！
南瓜燈說：不送了，一路走好！無聊時，就到別的地方去逛逛吧。這里就別再來了，不適合您！
仔細(xì)看，那煙，是個女人。能看出來的人，有慧根，以后不用怕鬼了！
就這樣， “夏末節(jié)” 演變成 “萬圣節(jié)” 。然而， 人心 卻依然滿載著 “鬼” ；能 “圣” 起來的，有幾人？
這兩個日子，本來都是與宗教和信仰有關(guān)。如今已被世俗化，成了娛樂和消費的節(jié)日。
在資本的運轉(zhuǎn)中，原屬精神領(lǐng)域的事物都被轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，成了商品，供世人消費、享樂。因為，不成商品，難以牟利！
所以，一切事物都必須成為 “商品” 。
于是，各種傳統(tǒng)節(jié)日的本來意義漸被淡忘，最終都成了消費日。每個人，多多少少都必須消費一些商品，才算是過了節(jié)。
這還不夠，還需要創(chuàng)造出一些新的節(jié)日，或者把本來不受重視的節(jié)日拿出來推廣，而且例必以消費為目的。
于是雙十一、女神節(jié) … 紛紛出臺；情人節(jié)之外又開始推廣 “白色情人節(jié)” 。當(dāng)中必須緊記的是：一定得消費！不消費，如何對得起自己？如何對得起你重視的人？
我們怎會變成這樣？
歐洲在十八世紀(jì)展開的 “ 工業(yè)革命 ” ，令人類生產(chǎn)力大幅提高。到了十九世紀(jì)，商品開始周流天下，令人類感受到物質(zhì)的力量。于是逐漸相信，在機械的幫助下，人類可以超越鬼神。
這樣，商品逐漸把鬼神驅(qū)逐出人類的頭腦，令人類慢慢地從偏重靈性變?yōu)槠匚镔|(zhì)。商品也逐漸取代了鬼神，成為人類新的膜拜和敬畏對象。
到了十九世紀(jì)末，這種轉(zhuǎn)變已經(jīng)日漸明顯，以至德國哲學(xué)家尼采直白地向世人宣布：上帝已死。
從此，我們都生活在一個以商品為中心的世界里：一切活動，都以生產(chǎn)和消費商品為目的。
在這樣一個世界里， “鬼” 只是一個可以被消費的形象而已，沒甚么可怕。
所以，他們不怕鬼！
然而，膽小的我還是怕。
可是，每年 “萬圣節(jié)” ，他們都會在居所不遠處鬧，鬧個半宿。這樣能不令人心野嗎？
心野了就想去湊個熱鬧。提心吊膽地去了，回家后又開始怕。完全是愛看鬼片又怕黑的心態(tài)。
怕著怕著，就想起來：看看《心經(jīng)》吧，治治邪，正正心。還有宋朝文天祥的《正氣歌》，聽說也可以治鬼辟邪，因為 “邪不壓正” 云云。小時候怕黑，就拚命念它。
念著念著就懂了：最重要的是心。心中有鬼人怕鬼；心中無鬼鬼怕人。所謂心正邪不入。慢慢地，心定了。心定了就不怕了。也祝大家身心康泰，百邪不侵！
*** 全文完 ***
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