1

《奇葩說》火了六季。

一群妖魔辯手。

和四位各懷絕技的導師。

但是，

最讓我驚艷的，

是那位坐在中間席位，

佛系敲著木魚的老頑童——馬東

郭德綱這樣評價他，

「他是我們中間的資本家，早早活明白了」

他大智若愚，穿梭在娛樂前沿。

他深諳人性，卻專注插科打諢。

一手忍不住調皮去呵你的癢，

另一手架不住權威去拍你的肩。

攻守之間，不顯山不露水，卻將人我矛盾化于一同。

2014年以前，馬東還是那張西裝革履，正襟危坐的央視臉。

自奇葩說一炮而紅，畫風開始突變，

割雙眼袋、穿蘇格蘭裙、頂莫西干發(fā)型、扮肯德基爺爺，完全放飛自我。

他說，

「我是一個身段柔軟的人，我在任何一個容器里，都可以盛滿這個容器」。

這位60后著名相聲演員之子，

從知名主持人、愛奇藝內容官，

再到奇葩說MM馬、米未創(chuàng)始人，

這個微胖的中年男人，完成了他人生角色的又一次華麗蛻變。

年過半百的他，

那顆“我想看看這個世界”的好奇心仍然熊熊燃燒，

他把自己當作一張白紙，坦然擁抱“各式各樣的顏色”。

這個能說相聲，自小浸淫在南唐二主詞和脂評本紅樓里的老派人，

擁抱著人生各種可能性，和這個世界肉搏周旋，試圖掌握人生的平衡。

他宣稱要和年輕人站在一起，并如愿掌握了與年輕人對話的新技能。

當別人問他：作為60后，請問你與跟90后溝通的核心是什么？

他這樣回答：認慫。

他的米未公司，團隊幾乎都是清一色的年輕人。

他跟他們打成一片，并許諾給他們最大的自由度和發(fā)揮空間。

員工捉弄他說:?老板，我們需要你穿裙子。

馬東開開心心地答應下來。

他在節(jié)目里說:?減肥不成功，就裸奔。

立flag失敗，他愿賭服輸扔下包袱。

他說，

內容工作者必須是快樂的、混不吝的、自信爆棚的，

超過四個小時以后，工作都是無效的。

所以，“不打卡，不考勤，冰箱塞滿吃的，一到中午玩狼人殺，殺到2點才上班”成了公司的日常。

他出身好，有知識，有地位，卻把身段放得很低。

蔡康永說，「馬東是一個不覺得自己有什么的人」。

身居高位，卻不把自己架在高處。

馬東給米未做了復盤，

結論是運氣不錯。

“我們只是在一個合適的時間點，去做了網綜里面的突破?！?/p>

這般自謙和見地，

一個商人所能做到的最佳態(tài)度也不過如此了。

?

《人物》雜志采訪馬東，提到：

這是一個有著極好修養(yǎng)的人，沒有人見過他勃然大怒的樣子，甚至很少說重話，或是當面指責別人。

2

在《奇葩說》的節(jié)目里，他同樣是溫和的。

一臉佛系，操持著最先鋒、叛逆的節(jié)目。

他像個節(jié)奏大師，張馳有度地敲著木魚。

在導師們針鋒相對時，拋出三言兩語，從中調停，讓大家歸于一同。

在奇葩手辯論正酣時，冒出幾句金句，令人捧腹，再回味幾分深意。

他就像一個拿著木魚的段子手。

一般不輕易出手，可是一出手，

便如四兩撥千斤，

輕描淡寫地就化解了靈魂拷問式的詭辯。

他知道在合適的時候補上一刀，

在該懸崖勒馬時及時把偏倚的刀鋒收回來。

他一般不正經，一正經起來，

一番控評，不深不淺，卻讓每個人感覺都很舒服。

奇葩說有一期辯題

——外賣小哥惹火我，我要不要投訴

羅胖說：

我最近在讀一本書，叫《人類的臟話史》，里面提到臟話在人類社會起一個什么樣的作用，是你的情緒和表達都到了盡頭，我再也沒有辦法前進一步了，臟話才會脫口而出。所以當人類有了臟話之后，實際上替代了刀和劍，是一種變相的緩沖機制。

馬東：人情緒的盡頭不是臟話，不是宣泄，而是沉默。

瞬間，擊中心靈。

——長生不老是不是一件好事

馬東：青山不老，為雪白頭，我們不知道青山何時所始，何時所終，但不耽誤青山在我們心中的美。

——領導傻X要不要告訴他

馬東：據我多年經驗，虛心納諫的領導一個都沒有碰到過，全是虛心納妾的。

?被深深戳到。

——心里充滿苦的人，要多少糖才能讓他甜起來

馬東：你錯了，心里充滿苦的人，只要一絲甜就能填滿。

——關于刻舟求劍

馬東：我們常常忘記我們在一條河上，我們總是記得自己在一條船上。

簡單的話語，如化骨綿掌，

刀刀見血，句句戳心。

這樣亦莊亦邪的一個人。

就連嘲諷吐槽都讓人覺得輕松笑納。

在導師席中，李誕最年輕，也最佛系。

很多觀眾甚至覺得李誕像在“摸魚”，

有一次馬東直接神吐槽李誕：

躺著的導師也是導師。

還有一期，柳巖做嘉賓。?

馬東問她，如果只能有一個人陪你在荒島上共度余生，你會選擇誰？

柳巖隨口說，我選孫悟空?。

結果馬東直接來一句：?

是因為他有金箍棒嗎？

彈幕說，馬東連開車都開得超凡脫俗。

一個能把廣告打的跟說相聲一樣幽默詼諧，逗逼起范兒。

那種撈錢的興奮，極富感染力，隔著屏幕都能聞到。

他是個純粹的商人。

他言利，明明白白，卻讓人信服。

3

1986年，未滿18歲的馬東，只身赴澳洲留學，學習計算機專業(yè)。

在悉尼8年，他什么工都打過，甚至加工過袋鼠睪丸皮子。

馬東曾形容，那段求學的日子就像

胸懷廣闊天地大有作為的雄心去澳大利亞上山下鄉(xiāng)。

悉尼很美，但與我無關。

1996年，深感“社會邊緣感”的馬東，毅然回國重新學習制片，進入電視行業(yè)。

1998年，因《有話好好說》節(jié)目談及同性戀話題被叫停，馬東當眾失聲痛哭。

如今他一笑帶過：

所有人都是自己的所有經歷疊加到一塊兒，成為了今天的自己。

馬季在自傳《一生守候》中，提到兒子馬東，

四歲就能背出近20分鐘的快板書《奇襲白虎團》，聽《舞臺風雷》一遍就能復述。

家世的光環(huán)，坎坷的求學經歷，酷愛紅樓夢的文藝青年，也曾懷抱理想和信念，試圖征戰(zhàn)世界。

曾經瘋狂試探這個世界的底線和規(guī)則，到如今對外界的犬儒主義者的質疑淡然地報以微笑。

他說：

被誤會是表達者的宿命，我們沒有什么可抱怨的。

試問，一個開創(chuàng)出奇葩說，甚至嘗試觸及同性戀這種高壓線邊緣的人，

他怎么可能是犬儒主義？

內心有自己的秤，但是又包容他人的價值觀。

我們看到一個聰明人找到了自洽的方式。

他用幽默荒誕和漫不經心，在世俗和娛樂的前沿活得游刃有余，八面玲瓏。

他不是不清醒，只是活得通透了。

我們看到，他完成了自我的戰(zhàn)爭，和這個世界、和自己、甚至和未來達成了和解。

如今的他，像一個嬉皮的隱士。

有一種經歷滄桑的返璞歸真。

《人物》雜志采訪馬東，有兩個問題我印象深刻。

問：認為奇葩說里腦洞題是方向，是因為它可以接觸到一些終極話題？

馬東：這世上哪有終極的東西，終極的東西都是拿來自我纏繞的。

問：聽到特朗普當選時，那一刻什么反應？

馬東答：我第一反應是，高曉松終于錯一回了。

馬東在日常的沖突里，這么形容過自己“人慫志短言輕”。

而面對不明深意的沖突，他避重就輕繞過敏感區(qū)，三下五除二就把困局消解。

擁有這等智慧的人鳳毛麟角。

蔡康永評價馬東是“雄韜偉略”，

馬東則自認為“底色悲涼”。

因為底色悲涼，才覺得至少新鮮世界會讓你有一些幸福感。

沒有什么可以覆蓋悲涼這個底色，無從抵抗，

只能自己獨自悲涼，看到一些對生活充滿著樂觀積極向上的人就會覺得很可樂。

大抵是對這個世界的和解，他學會了，不再憤世嫉俗，而是深刻懂得了這個世界的規(guī)則后，以最合宜的方式運行自己的思想。

許知遠曾經三問馬東，

許：你喜歡這個新時代？

馬：我喜歡。

許：一點抵觸的情緒都沒有？

馬：沒有。

許：為什么呢？

馬：我沒那么自戀。

我們知道，這個心懷理想的胖子，終于找到了和這個時代最佳的相處方式。

4

他在一期奇葩說里坦言：

這個世界上大約只有5%的人有愿望積累知識，了解過去。那95%的人就是在活著，就是在生活。

也許5%的精英主義才是歷史的最優(yōu)選擇，他不是不明白，他只是更明白，黑白對錯不是天然，娛樂平凡才是生命的常態(tài)。?

我們從未有過精致，娛樂是人的本能。

看到那些特別嚴肅的、積極的人，就特別想樂，

有人提到“大善”這樣的詞，就覺得可怕。

所以他把像高曉松、蔡康永這些優(yōu)雅地、高級的，

把肖驍這樣真實地、淺薄的，都吸納進來，融化掉了，成就了他的雄韜偉略。

這個豐懋的世界，有太廣泛的樂趣與成就感，

有關傳承歷史、探尋真理、改變世界，

甚至是社會責任、商業(yè)使命、普世夢想……

到了某個年紀之后,?已經不能滿足表面的是非真相，

而他所能踐行的是，在能力所在范圍，

去掉沉重和噪音，回歸最簡單的生活本質。

知世故而不世故，守護下理想與現(xiàn)實之間的平衡。

這便是一個平凡人的雄韜偉略。

有人問馬東：《奇葩說》除了娛樂之外想跟別人分享什么？

馬東回答：娛樂就是本質。

米未傳媒有句名言，「不止有趣」。

馬東希望提供的是，「深度娛樂」。

《奇葩說》的辯題大膽、犀利，切中一代人的生存痛點。

從職場到生活選擇，從愛情到社會現(xiàn)實，甚至人生追求的方向。

語言的力量，思維的交鋒，人性的選擇，

都讓這檔看似娛人自愚的節(jié)目，

在商業(yè)的混戰(zhàn)中脫穎而出，

它本無心上價值，

卻在無意間撼動了中國當代年輕社會的語態(tài)環(huán)境。

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