? ? 有人說愛情跟面包都要的女人，比較物質(zhì)與現(xiàn)實。但是這種面包跟愛情都要的女生反而結(jié)婚成家了，而只要崇高愛情的你，卻成了單身狗。這一切都是為什么？難道是我錯了嗎？
01 調(diào)整你的視角，你會發(fā)現(xiàn)面包跟愛情是一個整體
? ? ? 如果你把戀愛中的面包跟愛看成是二選一的選擇題，你就掉進(jìn)了一個陷阱。
《墨菲定律》這本書講到了一種效應(yīng)叫做“布里丹毛驢效應(yīng)”。
實例就是一頭驢在兩捆完全等量的草堆之間猶豫不決，無法作出決定，最后餓死了。
其實布里丹毛驢效應(yīng)這個實例，告訴我們是猶豫不決缺乏選擇，帶來的一種后果。
它是事物發(fā)展的一種結(jié)果呈現(xiàn)。而對于戀愛中的面包跟愛二者都是生活中戀愛的一個整體。
為什么會有這么奇怪的一個問題，是因為我們的前提是奔著結(jié)婚去的，在結(jié)婚的路上我們就有了一些考量。
所以愛情就是生活的重要組成部分，就離不開我們的生活中的柴米油鹽，當(dāng)然它不是選擇題，而是綜合分析題。
你會發(fā)現(xiàn)二者缺一不可，缺少面包不能活得舒坦，缺少愛情也不會幸福。
只是人類把原本屬于一個整體的事物拆分成了兩部分看待而已。
? ? ? 如若從哲學(xué)角度來分析，面包屬于物質(zhì)范疇，而愛情屬于精神范疇。也就是我們常說的意識。
辯證唯物主義又認(rèn)為物質(zhì)是第一屬性，意識是第二屬性，物質(zhì)決定意識。
而像康德與黑格爾又認(rèn)為意識決定物質(zhì)。說來說去都是人為的將它界定劃分。
中國儒家思想孟子又講：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；
二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也”。
這些觀念只是從一個面讓我們作出一個相對正確的選擇罷了，這就是立場與視角的不同，看待世界的觀念也就不同。
我們不探討那種觀念是對的，我們只是從哲學(xué)邏輯學(xué)上做一個簡單的說明。
? ? 王東岳說：“把任何問題探討到終極點(diǎn)上，都是無意義的，意義只不過是人類虛構(gòu)的故事而已。
人類的文明就是建立在人類虛構(gòu)故事之上的，因此人類通過虛構(gòu)人生的意義，然而使自己活蹦亂跳囂張無比”。
? ? ? 開篇為什么會講這么多，就是因為，人很容易從局部從細(xì)節(jié)開始著手看問題。
那么為什么戀愛中，那個面包跟愛情都要的女孩結(jié)婚了，我卻還是個單身狗？
02 面包是愛情的基礎(chǔ)，愛情是面包的佐料，但它們都是生活的必需品
? ? 有人會說：“愛情只是生活的一部分，沒有了愛情，我依然能活，對！你說的很對，但我堅信你一定少了部分生活的樂趣與體驗?！?/p>
那個既要面包也要愛情的那個女孩，可能就在你身邊出現(xiàn)過，但是后來結(jié)婚了。
因為她們很明白一個道理，那就是真正意義上的愛情，所謂的天長地久、海誓山盟都必須要建立在這兩者之上，才能談得上幸福。
就拿現(xiàn)代人來說，在物質(zhì)生活成本不斷提高的社會中，如果缺少了面包就只能淪為：“貧賤夫妻百事哀?！?/p>
如果缺乏了愛情中途的分崩離西便是家常便飯。從近些年來的離婚統(tǒng)計數(shù)上便可得知。
? ? ? 還有人說：“女孩有錢不在乎，可以單純的選擇愛情。”
如果你非得把它當(dāng)成選擇題，那接下來筆者簡單的說說，收入的不平等，你只是單純的看到收入數(shù)字。
而這個數(shù)字背后透漏出來的是生活方式不一樣，消費(fèi)觀念不一樣，見識格局不一樣，從而價值觀念也不一樣，溝通交流困難，三觀不同的人一起生活是極其痛苦的一件事。
如果一旦走入婚姻，生活起來會產(chǎn)生摩擦矛盾，這都是無形中的一些隱患。
女孩你若有錢又有能力，我勸你找個面包跟愛情都具備門當(dāng)戶對的人。
如果你也是生活水平一般要有上進(jìn)心找一個比自己強(qiáng)的男人作為伴侶，至少可以做到富上不足，比下有余。
有人肯定想好難找，對很難找，所以才顯示出愛情的彌足珍貴。同時也說明一個問題寧缺毋濫。
? ? ? 面包跟愛情都是生活的必需品，我們沒得選，要么全部選，要么耐心尋覓，愛情從來都不是一蹴而就的。
它是幾個家庭的重組，它是一道綜合分析題，并不是單純的選擇題。
真正的愛情是現(xiàn)代人的奢侈品，它不是生得必需品。
也可以不結(jié)婚做丁克，但是你一旦要將這種奢侈品變成必需品，那么面包跟愛情相伴便成了必備品。
? ? ? 面包是愛情的基礎(chǔ)，愛情是面包的佐料，但它們都是生活的必需品。
那個既要面包又要愛情的女孩一旦鎖定目標(biāo)，她們變很快走入婚姻殿堂，而有些人卻偏偏猶豫不決在思考到底是選擇愛情還是面包時，世俗觀家庭觀與之阻擾。
就在這種猶豫不決當(dāng)斷不斷 反受其亂的過程中，結(jié)束了一段戀愛關(guān)系。變成了單身。
身邊有很多朋友快到結(jié)婚這一步兩人卻分道揚(yáng)鑣。
03 那個面包跟愛情都要的女孩，她們恰恰是知道自己想要什么的人。
? ? ? 都說女人是水做的，恰恰這個世界上有一種女孩就是這種，誰對她好就跟誰走的那種人，到最后遍體鱗傷。
孤獨(dú)地回過頭卻說出這么一句唯心主義的話，叫做：“男人都是騙子，有錢的都是花花公子”。
那她們錯了嗎？錯在哪里。其實就是缺乏理性與生活中應(yīng)有的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而那個面包跟愛情都要的女孩就不一樣，他們有一點(diǎn)要求就是你能給我面包，最好能在我吃面包的同時讓我笑，這就有一定難度了。
并不是所有男生都可以做到的，并不只是單純的看著你給我面包，或者是單純的在愛情中笑。
這個過程實則就是個挑選的標(biāo)準(zhǔn)，不知道會刷掉多少，只是嘴甜嘴上說說而已的渣男跟騙子。
剩下得大部分都是比較優(yōu)秀的男孩，當(dāng)然前提是你得優(yōu)秀，得做好自己。
? ? ? 有人說：“好看的皮囊千遍一律，有趣的靈魂萬里挑一?！?/p>
一個有趣而且又有能的人我相信很多女生都會喜歡，女孩們我們要尋覓的是這種既能給愛情有能給面包的人。
我們?yōu)槭裁匆x擇面包跟愛情，不需要選擇，先做好自己，愛情是靠吸引的，你是什么樣的人就會吸引什么樣的人。
人都是有磁場的，所以做好自己。你若盛開，蝴蝶自來。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 攻克先生2019年8月于深圳
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