四十年代淪陷區(qū)時期，蘇青與張愛玲齊名。
張愛玲是很欣賞蘇青的，她曾在《我看蘇青》一文里，這樣一針見血地評價蘇青：“她就是‘女人’，‘女人’就是她”。這不僅僅是在說蘇青的文學探索充滿了獨特的女性話語書寫，更深一層意義上，是張愛玲身為女人，太懂得即便是作為職業(yè)女作家的蘇青，其所經(jīng)所歷，在當時的世俗生活中，也僅僅是無數(shù)“真實又無奈的女人”中的一個——無論是在婚姻內(nèi)，還是婚姻外，始終是無力與男人討個公平對待的。妥協(xié)與退讓，似乎是女人必須的隱忍，即便換成當下，也依然如此。
蘇青是潑辣的，爽快的，大膽的，直露的，更是真實的。這種個性氣質(zhì)，在她自傳體小說《結(jié)婚十年》中體現(xiàn)的尤為鮮明：“女子是決不希求男子的尊敬，而是很想獲得他的愛的，只要他肯喜歡她，哪怕是調(diào)戲，是惡德，是玩弄，是強迫，都能夠使她增加自信，自信自己是青春，是美麗的。但要是男子對她很尊敬呢？那可又不同了，尊敬有什么用呀？所以我說一個男子對于一個女子的愛情應該先是挑逗的，然后當慢慢的滿足她，安慰她，使她終于能夠信任你才好。不然只把太太當做傳宗接代的工具，還說傳的是你的宗，接的是你的代，那個又高興替你千辛萬苦的養(yǎng)育孩子來？”讀到這樣的話，你是不是相當大快朵頤呢？
用現(xiàn)在的話來說，蘇懷青是個高級知識分子，她大學學的是西洋文學系，受的是新教育，所以當然追求自由戀愛，并對愛情有自己的訴求：“------從前我對于愛的觀念還是模糊的，不知該怎樣愛，愛了又怎樣，現(xiàn)在可都明白了。我需要一個青年的，漂亮的，多情的男人，夜夜偎著我并頭睡在床上，不必多談，彼此都能心心相印，靈魂與靈魂，肉體與肉體，永遠融合，擁抱在一起?！边@樣的愛情想象，與對男子的渴望，是不是也擊中了我們內(nèi)心深處的渴望呢？
按理，當時的時代背景，應該是唱高調(diào)的年代。蘇青不虛偽，她只關(guān)注真實的內(nèi)心世界與精神困惑，或者說，她僅僅關(guān)心作為女人的自己的感受：“我敢說女子需要選舉權(quán)，罷免權(quán)的程度，決不會比她需要月經(jīng)期內(nèi)的休息權(quán)更切；一個女人喜歡美術(shù)音樂的程度，也決不會比她喜歡孩子的笑容聲音更深------”。
蘇青把自己親身經(jīng)歷的結(jié)婚十年，把她在這個世俗的世界里經(jīng)歷的瑣碎的、平庸的、實際的戀愛和婚姻之種種女性經(jīng)驗倒出來，我們才驚覺，盡管我們與蘇青隔著久遠的年代，但男人本性依然，女人角色依然，我們在不同的時代里，扮演著同一種角色，似乎沒有改變絲毫：“我不知道一般男人如此呢，還是只有我的賢如此，他似乎很不高興我儼然學者的樣子在家中看報看書。他愿意我故作懶孩子脾氣，只好玩，愛打扮，好向他撒嬌，而有事時又須一本正經(jīng)搭主婦架子，督促傭人清潔居室，買煮小菜，并且替他按抄筆記，政改考卷之類。他不喜歡我有‘大志’，也不愿我向上好學，我想既然如此，當初又何必要娶個女學生呢？這大概又是男女心理不同處，男人可以同一個頂庸俗下流的女子相處，只要她生得漂亮，學問是無關(guān)的。不僅此也，女子的學識若太高了，即使不難看，也反而要使男人敬而遠之?！弊x到后面幾句，嘿嘿，忽然想起女博士之于滅絕師太的段子來。
蘇青對男人，有著天然的洞悉與明察。蘇青說她的丈夫徐崇賢并非是個一無是處的男人，但在性需求與性滿足問題上，他其實是最普遍的男性了：“菱菱不到周歲就只好斷奶，原因是我又懷孕了，賢對于這點很不滿意，意思像怪我不該不堅拒，又說我這種女人真是碰不得，動不動就受胎，下等動物是頂容易繁殖的，難道不聽見人家說：好花不結(jié)子。我聽到后氣息攻心，幾乎暈過去，但是勉強咬牙支持著，表面上竭力不露出來?！边@個場景，這個語氣是多么熟悉啊，二十多年前，有個對我海誓山盟的男生，貌似對我說過類似的話，我記得當時我也是“氣息攻心，幾乎暈過去，但是勉強咬牙支持著，表面上竭力不露出來?！?/p>
因為丈夫賦閑在家，又見不得蘇青掙錢養(yǎng)家，矛盾越積越多，日子是沒法過下去了，丈夫也有了外遇：“但是我要試問在一個男人變心時，任你怎樣聰明的太太可有什么辦法？-------眼淚徒足惹人憎厭，笑容也是使人難受的，還是趁早識相些把自己竭力隱藏在黑影里，勿作聲息，讓他瞧不見，聽不到為止------”。
蘇青迫于無奈離婚了，開始了追尋女性自主的道路。確實，婚是離了，她沒有在婚姻里繼續(xù)委屈自己。但是，她真的解脫了嗎？“我是個滿肚子新理論，而行動卻始終受著舊思想支配的人。就以戀愛觀來說吧，想想是應該絕對自由，做起來總覺得有些那個。一女不事二夫的念頭，像鬼影般，總在我心頭時時掠過-------”。既然已經(jīng)是快樂逍遙的單身女漢子，以蘇青奔放的個性，就不必對貞操和性道德的有什么好堅持，但世俗的眼光真的會放過她這種“小三”嗎？男人真的又善待了她這個“情人”嗎？
蘇青的身邊走來了一個又一個男人（文人），他們欣賞她，引她為紅顏知己，和她談文學人生，結(jié)果終不免一別：“他們別開我，就回家休息了，他們有妻，有孩子，怎肯放棄他們的已經(jīng)建筑起來的小家庭呢？他們對我說那是沒有辦法，那我的丈夫怎么有辦法同我拆散呢？我恨他們，恨一切男人，我是一個如此一個不值得爭取的女人嗎？”蘇青是一個正常的女人，不可能是那種終身守節(jié)的標本，本能的生理需求與欲望，又使得她不得不收起自己的驕傲，在男人虛偽的甜言蜜語里，討得一絲絲歡喜與溫存。但誰能接受這樣一個離異的女人？中國傳統(tǒng)文化的男性心理與意識，讓她感到了羞恥和侮辱，她覺得她“吃了虧，沒處訴苦”，于是她“悔恨交并”，忍著淚說她也是玩弄男人，但“一個女人玩弄男人是不可能的”，這是性別的差異，在這種游戲中女人往往是輸家：
“如此雙方承認后，誰也用不著對誰負責，結(jié)果又是女人吃虧了。我這才佩服換場女子敲竹杠的手段，沒有愛情，給人玩了還有金錢補償，自己不幸是良家婦女，人家不好意思給錢，也樂得不給，但愛情也仍是沒有的。如果我一樣要花錢，他也許寧愿追求紅舞女去了。想到此處我不禁又氣又難堪，用力揪自己的頭發(fā)，恨不能把自己給毀了。”
張愛玲說：“蘇青是不徹底的，她對人生有太基本的愛好?！碧K青自己也在《談離婚》中說到：“十八九歲的娜拉跑出來也許會覺得社會上滿是同情和幫助，二十八九歲的娜拉便有了寂寞與孤零之感，三四十歲的老娜拉可非受盡人們的笑罵與作弄不可了?！?/p>
確實，蘇青是一個離不開情欲和男人的平凡女子，她總是以熱情的姿態(tài)擁抱世俗生活，熱切渴望愛情和婚姻幸福，努力地與男人保持著某種和解與妥協(xié)。但這真的有錯嗎？如果蘇青沒有錯，那錯的又是什么？
誠如蘇青自己所談到的那樣，她是“帶著十二萬分惋惜與同情之感來寫完這篇《結(jié)婚十年》，希望普天下的夫婦都能夠遷就些，可過的還是馬馬虎虎過下去吧，看在孩子的份上，別再像本文中的男女般這樣的不幸?！?/p>
這樣的見地，誰能說不是懦弱之見呢？但在現(xiàn)實意義上，誰又能說它是平庸之見呢？我們的周邊，這樣的婚姻與遭際不是天天都在上演嗎？結(jié)局，不也是大相徑庭嗎？
