
子貢,孔子的得意門(mén)生。復(fù)姓端木,字子貢。(公元前520年-公元前456年),春秋末年衛(wèi)國(guó)人(今河南鶴壁??h人),跟商鞅是老鄉(xiāng)。
子貢絕對(duì)是一流的高水平人才。放在現(xiàn)在也是全才。有些人混得了政界,混不了商界;有些人混得了商界,混不了政界。譬如同樣是孔子的得意門(mén)生學(xué)生的顏回就比較適合呆在象牙塔,做一名專(zhuān)心學(xué)問(wèn)、不問(wèn)世事的道德模范和學(xué)者,混跡商界,顏回定是看不上的,踏入政壇不免也強(qiáng)人所難。只有顏回陋巷不改其樂(lè)的這種仁者類(lèi)型的學(xué)生還不行,無(wú)論是孔子還是后世都需要子貢這樣智者類(lèi)型的弟子。
子貢的同門(mén)中,還有兩人也屬高段位選手,具備涉足政壇的基本素質(zhì),但較之子貢又稍遜風(fēng)騷。自己學(xué)生的水平,老師是最清楚的。孔子曾這樣點(diǎn)評(píng)徒弟中最適合從政的這些人,認(rèn)為子路果敢、子貢通達(dá),冉求多才多藝。老師認(rèn)為都不錯(cuò),但各有特點(diǎn),點(diǎn)評(píng)完特色,誰(shuí)更適合從政一目了然??鬃邮鞘裁慈耍v究道德、仁義。執(zhí)兩守中,不偏不倚,致中和,達(dá)天下,能講子貢“通達(dá)”,已然是三人中最高評(píng)價(jià)了。
可見(jiàn)子貢的綜合素質(zhì)絕對(duì)在一個(gè)比較高的水平。這樣的人認(rèn)識(shí)事物的格局和眼界也絕非一般的學(xué)生能比的。本來(lái)孔子和他的學(xué)生就是要影響各國(guó)政治格局和走向。再加上子貢腦子夠用,口才了得,又愿意各地奔波,影響各國(guó)政治格局的事情非他莫屬。
吳國(guó)向魯國(guó)強(qiáng)征百牢(百頭牛),是子貢出面費(fèi)了一番口舌讓吳國(guó)放棄了這一無(wú)理要求;孔子被困于陳蔡之間,是子貢跑到楚國(guó)去向楚昭王討來(lái)了救兵;
最有名的歷史大事件是子貢本來(lái)是受孔子所托去救魯國(guó)。但他接連赴齊、吳、越、晉四國(guó)穿梭外交,充分發(fā)揮自己的演說(shuō)才能,使得四國(guó)國(guó)君對(duì)他的利害分析深信不疑。“子貢一使,使勢(shì)相破,十年之中,五國(guó)各有變”,具體而言就是:存魯,亂齊,破吳,強(qiáng)晉而霸越。后面亂齊、破吳、強(qiáng)晉都不是既定人物。這樣看來(lái) 子貢盡管聽(tīng)從老師的,但也絕對(duì)有超強(qiáng)的個(gè)人意志。
子貢任魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)之相,影響戰(zhàn)爭(zhēng)也只不過(guò)是英雄有了用武之地。因此,子貢的第一身份就是政治活動(dòng)家。
但是這位政治活動(dòng)家既受孔子的影響,也受家庭的影響。子貢出生于富商貴族。他性格活潑,交往甚廣,家族生意自然對(duì)他影響頗深。跟老師孔子周游列國(guó),也沒(méi)有停下經(jīng)商活動(dòng)。有一年冬天,當(dāng)他獲知吳國(guó)軍隊(duì)將遠(yuǎn)征北方作戰(zhàn)時(shí),便準(zhǔn)備往吳國(guó)販運(yùn)絲棉。他知道,此時(shí)的北方正值冰天雪地,御寒絲棉是必備軍需,他料定吳王夫差肯定會(huì)強(qiáng)征絲棉保證將士順利遠(yuǎn)行,如此一來(lái),吳國(guó)絲棉必會(huì)緊缺,絲棉價(jià)自然走高。子貢迅速組織人馬,劃成若干小組到魯國(guó)各地采購(gòu)絲棉,然后安排快車(chē)運(yùn)往吳國(guó)。果然不出所料,啼冷號(hào)寒的吳國(guó)百姓很快將絲棉搶購(gòu)一空,子貢大賺了一筆。
做生意必然要了解國(guó)情、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn),何時(shí)開(kāi)戰(zhàn),政治上的靈通對(duì)于生意開(kāi)展異常重要。子貢究竟是讓政治為生意服務(wù) 還是從政之余兼顧生意,如后人所說(shuō)是儒商。我更愿意認(rèn)為他是具有政治情懷的創(chuàng)業(yè)者。一個(gè)人能量大、能力大,與國(guó)相謀,做大生意。子貢是生意人,也是有政治情懷的生意人,師從孔子,宣傳推介孔子,傳承孔子衣缽,這不是一個(gè)沒(méi)有情懷的人所為之事。