很多時候我會想要盡可能全的記下書里重要的觀點，但這似乎偏離了記筆記本身的重點：哪些內(nèi)容真正對你有啟發(fā)？所以我只打算記下那些對我來講最重要的幾個觀點。
1、斷舍離是三個字，各有其內(nèi)涵
很多人說斷舍離就是扔扔扔，他們把“斷舍離”當(dāng)成一個詞去理解，但事實上即使是“舍”這一個字，都包含了比扔?xùn)|西更多的含義：
為了重新找到自己和“物品”之間真正的聯(lián)系，就必須一個一個地重新審視每個東西，在自省自審的基礎(chǔ)上，進行物品的取舍。所謂的“舍”，其實就是直面內(nèi)心。
2、掃除、收拾、整理、打掃是不一樣的
或許是翻譯的原因，書上對這四個詞的解釋和我們常規(guī)的認(rèn)知是不太一樣的，但這并不影響我們區(qū)分這些具體動作：一個完整的“掃除”工作，是從徹底的“收拾”（篩選物品，斷與舍）開始，然后才是“整理”（移動、分類、收納）以及“打掃”（掃、擦、刷）。
這個認(rèn)知對我來說影響很大，原先知道的整理、收拾或者打掃，不管用的是哪個詞我都覺得是一件事，就是把屋子弄整齊、弄干凈，但每次都無法徹底完成，并且總是反復(fù)地又變亂，需要重新再整理一遍。但實際上“掃除”這件事情是有步驟、有方法的，是需要學(xué)習(xí)的，只有按照正確的步驟進行，才能真正解決問題。
3、斷舍離注重的不是物品，而是空間
決定物品去留的時候，不要把審視的焦點集中在物品身上，也不僅是關(guān)注物品是否是當(dāng)下的自己需要的，書上說：
“為確保空間的干凈整潔，而將物品量盡可能地縮減成最適合的量?！边@種思維是實踐斷舍離不可或缺的。
斷舍離就是“生活的新陳代謝”。將生活用品的量鎖定到適當(dāng)程度，同時在適當(dāng)時點，更換這些生活用品，這才是生活的理想狀態(tài)，也是生活原本的自然狀態(tài)。
所以說斷舍離是從自己出發(fā)，為了維持讓自己覺得舒適的生活空間狀態(tài)，而對物品進行管理的一個過程
因此首先應(yīng)該做的是明確描繪住所的藍圖——收拾整理完后，我想在這里進行怎樣的生活。
4、物品和當(dāng)下自己的關(guān)系
斷舍離的主角并不是物品，而是自己，這是一種以物品和自己的關(guān)系為核心，取舍選擇物品的技術(shù)。
收拾就是要捫心自問，某件物品與當(dāng)下的自己是不是確實有關(guān)系，進而對物品進行取舍選擇的過程。
常常自問，這件東西與我的關(guān)系還存在不存在，不斷篩選物品。
我是這次再讀《斷舍離》舊版時才意識到這一點的，讀書期間我正好在整理家里的紙質(zhì)文件，或許是因為紙質(zhì)文件本身不太占用空間，所以我下意識選擇保留大多數(shù)的文件，但在讀到書上關(guān)于篩選物品是確定自己和物品是否還存在關(guān)系的時候，把我已經(jīng)刪選過一遍剩下的文件又拿出來舍棄了一些，因為我知道自己一點也不想要和這些文件有什么鏈接和關(guān)系，既然沒有關(guān)系了，就不要讓它們再占用自己的空間和精力吧。
在這之后，我又陸陸續(xù)續(xù)丟掉了一些其他物品，能感受到隨著身邊“沒有關(guān)系”的物品逐漸變少，自己對物品的認(rèn)知會更加敏銳，原來這些感知并不是不存在，而是已經(jīng)習(xí)慣性的忽略罷了。
礙事的東西堵在家里，造成潛意識的堵塞，因而每拿掉一樣?xùn)|西，潛意識的堵塞物也就被清走了一個
之前已經(jīng)讀過2-3遍這本書，5月上旬跟著社群的小伙伴又一次共讀，依舊能夠發(fā)現(xiàn)很多自己原先沒有認(rèn)識到的閃光點，這應(yīng)該就是一本書是經(jīng)典的證明吧。
