唯有懂得不動心,才能成就一番事業(yè)。

王陽明一生不順,少年科舉失利、仕途不順;中年被下詔獄,貶謫龍場;晚年帶兵平叛,被人誣陷謀反。

但是他卻在逆境中不斷成長,最終立地成圣。

再難的日子里,他也不曾丟掉自己的體面,始終保持著一份豁達與從容。


01、內(nèi)心強大

體面,是衣著干凈,彬彬有禮。

但更重要的,是一個人內(nèi)心強大。

面臨人生何種境遇,都能處之泰然,這才是真正的體面。

王陽明從小聰慧過人,加上父親是當朝狀元,所以家族對他寄予厚望。

但是王陽明卻接連兩次科舉失利,族里很多人開始說閑話。

第二次放榜的時候,王陽明去看榜。

成績一出,有的人欣喜若狂,有的人嚎啕大哭。

只有王陽明站在那里氣定神閑。

有人問他:“你考得怎么樣?”

王陽明答:“榜上無名。”

那人說:“那你還這么淡定,一點羞恥心也沒有?!?br>

王陽明答:“你以落榜為恥,我以動心為恥。”

這句話貫穿王陽明一生,他曾說:“心學入門第一課,就是不動心?!?br>

唯有懂得不動心,才能成就一番事業(yè)。


被貶龍場,仕途無望,他淡定讀書。

鄱陽湖上,喊殺震天,他安心講學。

朝堂之上,封侯拜相,他不為所動。


弟子曾問如何才能不動心?

王陽明答:“減少欲念內(nèi)心就會安靜?!?br>

一個人面對人生的起落無法淡然處之,還是因為內(nèi)心有太多的欲望。


明代海瑞,一生清廉自守,不迷官位,不戀財貨。

他一生屢次被貶,卻始終面不改色。

宋代范仲淹為官清正,治家節(jié)儉。

他一生三次貶官,卻始終處之淡然。

古人云:“無欲則剛?!?br>

欲望就是人心的漏洞,一不留神就會把人拖入深淵。

只有不斷修行,摒棄多余的欲望,盡量活得簡單,人才能真正的強大起來。


02、自律自強

體面是內(nèi)心的篤定,也是行動上的積極與樂觀。

有的人在逆境中自憐自傷,一味沉淪,有的人卻默默積蓄力量,等待時機翻盤。

體面從來不是別人給的,而是自己爭取來的。

王陽明從小勵志成圣,從立下誓言之后,他便開始給自己定規(guī)矩,督促自己讀書作文。

一生歷經(jīng)風雨,讀書的習慣卻從未放下。

他說:“日間功夫覺紛擾,則靜坐。覺懶看書,則且看書。是亦因病而藥?!?br>

浮躁懶散是人的本性,但是修行就是逆著自己的性子來,這才是對心性的磨煉。

貴州龍場,瘴氣遍布,隨從都生病了,他在照顧隨從之余,依然研讀《易經(jīng)》。

為了讓自己專心靜心,甚至躺在棺木之中。

當時朝廷宦官當?shù)?,很多人都看不見希望,終日醉酒,聲色自娛。

只有王陽明,始終不曾放棄。

他說:“那靜時功夫亦差似收斂,而實放溺也?!?br>

一味逃避,只能無限沉淪。

龍場三年,他堅持了三年,終于一日,大悟格物致知之旨,心學立地而生。

在龍場當?shù)?,他以講學的形式聚起無數(shù)信徒。

心學倡實踐而非空談,“吾性自足”、“人人皆可為圣”的聲音讓華夏大地一掃萎靡消沉之氣。

有人說:“王陽明矯正舊風氣,開出新風氣,功不在禹下?!?br>

心學的聲勢越來越旺,最后到了和理學分庭抗禮的地步。

理學門人氣急敗壞,污蔑陽明心學為異端邪說,卻依然無法動搖心學門徒的信仰。

百年之后,蓋棺定論,王陽明成為朱熹之后的另一個圣人。

曾國藩創(chuàng)立湘軍,被整個湖南官場掣肘嘲笑。

他卻頂住壓力,殫精竭慮,把湘軍打造出清王朝的中流砥柱。

當他統(tǒng)領(lǐng)一方,總督兩江,昔日的同僚再也不敢有絲毫怠慢。

司馬遷為李陵說話而被漢武帝遷怒,宮刑之下,顏面掃地。

可他卻不愿意就這樣死去,他忍辱著書,耗盡心血完成《史記》,終究名留千古。

作家池莉說:“一個人的尊嚴和體面皆是來自于個人的奮斗?!?br>

一個人憑借著自己的努力,不消沉、不放棄,就已經(jīng)贏得了別人的尊重。

他們自律自強,發(fā)奮進取,憑實力拿回自己的尊嚴。

這樣的體面是別人永遠給不了的。


03、保持善良

善良,是最高貴的體面。

一個人無論身在何種處境,只要保持內(nèi)心的一份善良,就依然值得敬重。

王陽明一生充斥著命運的惡意,在朝堂面臨勾心斗角,在戰(zhàn)場面對慘烈廝殺。

但是他卻始終保有一份可貴的善良,一生也不曾放棄。

他看不慣宦官當權(quán),上書言事,被劉瑾記恨,一貶到底。

路上被人追殺,他假裝跳河才留得性命。

到了龍場,當?shù)厝苏Z言不通,發(fā)生沖突。

他不計前嫌,幫助他們搭建房屋,讀書識字。

當?shù)厝艘稽c點被他感化,成了他最忠實的信徒。

世界給予他惡意,他卻報之以善良,這樣的高貴,是一個人最大的體面。

王陽明在貴州龍場頓悟之后,提出凡人致圣的四大要訣:立志、勤學、改過、責善。

致圣的最后一步,就是互相監(jiān)督勸勉,止于至善。

心學最核心的“致良知”,也是去除外物遮蔽,回歸到人本身的善良。

杜甫老無所依,他卻心懷天下,希望可以“大庇天下寒士俱歡顏”。

蘇軾半生被貶,他卻毫無怨尤,每到一處必然造福一方。


子曰:“仁遠乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”

善良很簡單,善良卻又很難,它沒有什么門檻,卻又不是誰都可以做到。

它是一種由內(nèi)而外的光輝,是一種無言的力量。

一個人無論身處何種境地,只要內(nèi)心還有善良,就值得我們尊重。

人生在世,最要緊是善良,善良,才是最高貴的體面。

人生不如意十之八九,難熬的日子里,要守住人生的體面。

不要患得患失,不要消極頹廢,不要放棄善良。

請相信,風雨之后,必有彩虹,熬過長夜,必是黎明。

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