遇事考慮別人的感受，是一種社會(huì)適應(yīng)能力，是以尊重他人為前提的人格修養(yǎng)。多考慮別人的感受，從積極的意義上講，是節(jié)制自己的感受。他強(qiáng)調(diào)人們以社會(huì)為中心，以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀引領(lǐng)，在一種程度上忽視自己的感受，收斂自己的感受，對自己言行和態(tài)度進(jìn)行自覺的能動(dòng)的積極的修煉和調(diào)整。其前提一般是設(shè)身處地?fù)Q位思考，是一種謹(jǐn)慎的個(gè)性特征、自省的人生態(tài)度和完善的精神追求，是為避免傷及別人，殃及自己或無辜，而主動(dòng)戒除草率、魯莽、狂妄、任性和恣意的處事方式，體現(xiàn)人的文明素質(zhì)和高貴品質(zhì)的表現(xiàn)。

太考慮別人的感受，則是不能正確認(rèn)知自己，“過于”節(jié)制自己，無法準(zhǔn)確進(jìn)行是非判斷而產(chǎn)生的失態(tài)表現(xiàn)，是一種否定自我的人格缺限。其表現(xiàn)為：

一、認(rèn)知失度。個(gè)人的認(rèn)識(shí)落后于人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的一般水平，偏離了社會(huì)意識(shí)形態(tài)的基本方向，忽視了時(shí)代價(jià)值觀念的本質(zhì)所在。雖以自我為中心，卻不了解社會(huì)共識(shí)，性格上表現(xiàn)為嚴(yán)重的不自信。所以，導(dǎo)致看人看事看問題片面化，知其一，不知其二，總是把別人的感受誤認(rèn)為社會(huì)共識(shí)。認(rèn)同了別人的感受，忽視了自己的個(gè)性和人品。

二、節(jié)制過度。基于錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和否定自我的前提，太考慮別人的人，總是以不自信的心態(tài)，壓抑和忽視自己的感受，最大限度地收斂和否定自己的感受，簡單、盲目、粗暴地對待“自我”，以別人的感受來調(diào)整和修正自己的言行和態(tài)度，作出一些貌似正確，偏離常態(tài)的舉措，對人對事對問題表現(xiàn)得過于拘謹(jǐn)和遵從，甚至嚴(yán)重自虐。

三、評(píng)判缺度。大千世間，凡事有度?！斑^于”這個(gè)表現(xiàn)，就是偏離了這個(gè)“度”。有的人之所以太考慮別人的感受，前提就是害怕自己被否定、被忽視、被排斥、不被接納等體驗(yàn)先覺。他們的人格潛意識(shí)具有感性、過敏、認(rèn)識(shí)模糊、立場不鮮明、自己的觀點(diǎn)容易被別人左右等特征。他們面對人和事，容易接受別人的態(tài)度，忽視自己內(nèi)心的聲音和價(jià)值，漸漸的失去了自己當(dāng)有的判斷力和底線。對別人的感受和言行，無論對錯(cuò)，只會(huì)遷就和縱容，從不會(huì)否定和拒絕別人。如若拒絕別人，自己就會(huì)心生自責(zé)。他們甚至?xí)榱说玫絼e人的認(rèn)可而不斷的放下、放低自己，以自己的盲從向別人示好，只至自己卑微到塵埃里也在所不惜。