相約讀書打卡第1天,我是來自山西太原的史文霞，今天的讀書內(nèi)容是李雪的《當(dāng)我遇見一個人》的<引子>部分。

今天的讀書收獲有8點：

1.孩子打籃球快樂、滿足的感受（流動的能量），被爸爸正確的道理給堵了回去，孩子憤怒卻無處發(fā)泄。

本質(zhì)的含義是：父母看不見孩子的本身（真實的感受），只看見的是孩子的外在功能價值。這一點決定了孩子的內(nèi)心能否直接感受到父母的愛。若孩子的感受未必看見，父母即使對孩子傾注一切孩子也感受不到愛（孩子頭腦里承認父母為自己的付出，承認父母很愛自己，但孩子感受到的是一份恒久的孤寂）。

大家想一想：是孩子的美好感受可以讓孩子堅持下來打籃球呢，還是父母正確的道理更可以讓孩子堅持下去打籃球呢？。

2.犾太哲學(xué)家馬丁·布伯說：關(guān)系分為兩種，——我與你（人與人的全部本真相處，沒有任何的預(yù)期和目的），我與它（外在功能價值）。

3.感受（打籃球帶來的體驗、滿足和快樂），彰顯了一個生命的存在感。打籃球帶來的外在功能價值，是頭腦總結(jié)出來的“它”。并非不能存在，而是不能只看到“它”（鍛煉身體、培養(yǎng)意志力）這些附帶的好處。

看不見孩子的感受，跟孩子之間沒有愛的流動，讓孩子沒有了存在感。

4.為什么父母經(jīng)常難以接受孩子有清晰的自我界限了？

因為大人把孩子當(dāng)作“物”，當(dāng)作自己意志的延伸。（所以根本不在乎孩子的感受）

“物”一有問題，為了減輕自己的焦慮，就用各種手段去＂修理＂孩子，讓孩子按自己的想法去表現(xiàn)。

5.很多父母覺得：孩子應(yīng)該按照一個正確的人生方式去生活。我想讓這些父母試著感受一下，自己被父母按照正確方式對待、要求，那你活得精彩，活得綻放嗎？能活正確了嗎？

幾乎每一個領(lǐng)域的頂尖人物都有類似的人生總結(jié)：成為自己，而不是成為別人眼中正確的自己，這樣的人生才真正有意義。

6.若我們不是從自身的體驗（感受）出發(fā)去生活，而生活在外在價值體系中，活在別人的眼光中，關(guān)系即是物化的。

在物化的關(guān)系中，生命的底色是恐懼。

7.在孩子成長的過程中，如果看不見孩子的感受（在物化的價值體系中），孩子是難以找到自我的。

在物化的價值體系中孩子一生都活在恐懼中：從幼兒園到工作，每天一刻不停地隨著外在的功能價值打轉(zhuǎn)，他們不敢想象，如果自己不具備任何外在功能價值時，將會發(fā)生什么。（自己將不存在）。

8.我們是具有功能價值的“物”，還是真正存在的人，取決于我們是否被另一個人（尤其是父母）飽含深情的看見過。

看見，是真正的愛，是真正的療愈。