1、有些生命被制造出來本來就是給人吃的，比如飼養(yǎng)場里的那些家禽，放掉它們有什么意義？況且把它們放了，它們也沒有生存能力，而且還會影響環(huán)境

2、由于放生的行為，可能會形成一個產(chǎn)業(yè)鏈，有不少人就會專門去捕獵來給人放生，甚至把我們剛剛放掉的生命又重新捕捉回來賣給下一波放生的人，這有什么意義呢？

3、在放生念經(jīng)的時候，有些生命死在了地上，人家本來好好的，被強迫放生，反而提前死了，這有什么意義？

4、有人在公園放蛇，導致游人受到驚嚇甚至受傷，還有些在淡水里放海魚，馬上就死了，還有的在水里放一些兇猛的魚類，嚴重破壞了那里本來就相當脆弱的生態(tài)環(huán)境，這些放生又有什么意義？

首先對于那些被放掉的生命：你剛才講的這些情況，確實都存在，其實我們放生并不僅僅只是重新給他們一次生的機會，更重要的是在放生的過程中，會為它們念經(jīng)、念咒，讓它們在生命結(jié)束之后可能會去到一個更好的環(huán)境。如果沒有這樣的機會，那它們在生命結(jié)束之后，會去到哪里就不好說了，有可能會在一個非常非常長的時間里飽受痛苦和磨難，這才是放生最重要的意義。

然后對你個人而言，你去放生，通常是要花錢的，這就種下你以后財富的種子，如果你希望那些生命都能重獲新生，那就為自己種下了健康長壽的種子，如果你希望那些生命能重獲自由、得到快樂，那你以后就肯定會有更多的自由和快樂，當然如果你還有其他動機的話，比如你希望那些生命能得到永恒的快樂，那么你也會得到永恒的快樂！

所以放生幾乎是種下了一切正面的種子，也必將會收獲一切正面的結(jié)果，包括：健康、財富、自由、快樂~

當然，放生還有一個前提，那就是要盡量讓被放生的那些生命，能真正地重獲生命和自由，而且還要盡可能地不對其他生命或者是人，造成傷害。

5、當我路過菜場、酒樓，見到那些快要被宰殺的生命，我沒有能力將它們?nèi)糠派?，那我該怎么辦？

6、如果我沒有時間親自去放生，匯一些錢給那些放生小組，請他們幫忙放生，這樣算不算放生？

當你見到一切生命時，包括哪些在菜場酒樓的、家里的寵物貓狗、甚至是動物園的動物，你都應(yīng)該懷著強烈的悲憫之心，對它們念”南無阿彌陀佛“，這都會對它們相當有益的，也是另一種意義上的放生，如果能大聲的念，它們能聽到最好，當然如果條件不允許，在心里默念，眼鏡望著它們也是好的。

出錢不出力，當然也是放生，不過，如果有可能的話，還是要親自去放生，親臨現(xiàn)場，那種悲憫之情，會更容易升起來，而強烈的悲憫之情，不管是對那些物命還是對你自己，都有著相當積極的意義。況且，為那些生命念經(jīng)念咒的同時，也是在為自己增福消災，所以如果可能的話，還是要親自去放生。

7、有兩種假想的比較極端的情況，一種是只放生，而不念經(jīng)念咒，另一種是只念經(jīng)念咒，而不放生，如同在菜場酒樓見到的那些生命，這兩種只能選一個的話，你會選哪一種？

我肯定會選后者，生命是短暫的，那些動物尤其是家禽的生命更加短暫，給他們放生而不念經(jīng)念咒，充其量只是將它們的生命延續(xù)一段時間而已，它們還是會死的，但如果給它們念了經(jīng)、誦了咒，就可能給它們一個更好的未來，這才是最有意義的。

8、那我對著一群人，狂念”南無阿彌陀佛“豈不是在放人？

哈哈哈哈！別說是你對著一群人狂念”南無阿彌陀佛“，就是你在心里默念”南無阿彌陀佛“，你眼睛看到的一切人，一切動物，都會對他們相當有益的，這件事一定要多多地做。

9、我滿懷感恩之心去面對一切，在能力范圍內(nèi)，盡最大的所能去幫助我能幫助得到的一切人

這個才是真正的、心想事成的根本原因