何謂“復(fù)利人生”？
在寫《好好思考》的過程中，我曾經(jīng)有一個(gè)頓悟，我突然意識(shí)到在漫漫人生路上，或許“防守反擊型”的策略是一個(gè)長(zhǎng)期來看非常有力量的模型。
用“防守反擊”可能不是很確切，我的想法是：先建立一個(gè)立足防守的根據(jù)地——無論外部環(huán)境如何惡劣，你都能安全生存的環(huán)境。有這種安全的基地之后，你就可以放心地做出各種“進(jìn)攻”的嘗試了，因?yàn)樽钤愀獾那闆r下你都可以安全地回到基地，那么享受生活可能性的探索就充滿樂趣。
這么說有點(diǎn)抽象，舉兩個(gè)不準(zhǔn)確的例子：
- 1、防守反擊有點(diǎn)像塔勒布在《黑天鵝》中提到的“杠鈴策略”——把90%的資產(chǎn)用于投資到很安全的資產(chǎn)上，10%的資產(chǎn)投資用到有正面黑天鵝機(jī)會(huì)的事件：這種事件縱然概率很低，一旦發(fā)生就回報(bào)豐厚。
- 2、具體做法，某種層面上類似《每周工作四小時(shí)》的作者蒂莫西·費(fèi)里斯分享的他的做法：先計(jì)算出自己每個(gè)月生活需要的金錢，比如6000元/月，然后就想辦法搭建一個(gè)花盡可能少的時(shí)間賺到這些錢的系統(tǒng)，剩下的時(shí)間就去自由地做自己喜歡的事情：旅游、結(jié)識(shí)好友、度假、嘗試新體驗(yàn)等。在這個(gè)過程中，他常常有人生奇遇。
我頭腦中大概有了這么一個(gè)防守反擊的生活策略之后，我就決定嘗試把它用在生活中。
第一步要解決的問題就是建立防守體系。
- 我們擁有什么，擁有多少，才能真正覺得安全呢？
我一開始認(rèn)為費(fèi)里斯的做法很值得參考：計(jì)算出自己需要的金錢，賺夠了這個(gè)錢就覺得比較安全。
金錢當(dāng)然是非常重要的方面，但是我發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候就算我們賺夠了這個(gè)基礎(chǔ)的錢，也不會(huì)真正有安全感。我們會(huì)擔(dān)心有意外，我們欲望會(huì)膨脹，需要的金錢數(shù)水漲船高——?jiǎng)偖厴I(yè)時(shí)候?qū)π劫Y的期待和工作10年以后大不相同，這是很正常的。
后來我才意識(shí)到，像費(fèi)里斯那樣，敢于滿足基本生活條件就出發(fā)的人，不是因?yàn)橛凶銐虻慕疱X才有了安全感，而是有了足夠的安全感才不需要太多金錢。
我發(fā)現(xiàn)要找到讓自己安全的因素，就必須追問生活的本質(zhì)：想明白什么是人生真正重要的，什么是不重要的。只有明白這一點(diǎn)，才知道在最極端的情況下，你可以丟棄什么，又要勇敢地保護(hù)什么。
信義則勇，其實(shí)，真正的生活，并不需要太多，只帶上需要的東西就好——輕裝上陣的時(shí)候，我們走得更快，行得更遠(yuǎn)，活得更有想象力。
我不是說財(cái)富不重要，而是說，我們常常會(huì)在生活的欲望中迷失方向，而忘記那些最基本、顯而易見的事物——而那些可能才是最值得守護(hù)的根據(jù)地。
有了這樣的安全港，縱然面對(duì)恐懼，我們?nèi)匀挥赂叶V定，也就有足夠的勇氣去自由地嘗試和挑戰(zhàn)生活的樂趣。
那如何對(duì)生活發(fā)起“進(jìn)攻”呢？
人生短短幾十年，為這個(gè)世界留下一個(gè)東西最好的方式就是投入到你熱愛的事業(yè)當(dāng)中，享受創(chuàng)造的過程。
很多時(shí)候，我們不知道自己熱愛什么，或者有一些熱愛的事情，也不敢篤定堅(jiān)持。
自由給我們一個(gè)很大的好處：可以多出去看看世界，在認(rèn)識(shí)世界的過程中認(rèn)識(shí)自己。
俗話說：沒見過世界，哪來的世界觀。這句話是有道理的。
只不過我要看的世界，不僅有名山大川的物質(zhì)世界，也有人類文明的精神世界。
只有真正見過、理解偉大的物質(zhì)和思想作品時(shí)，一個(gè)人才有眼界與格局。
沒錢沒時(shí)間又有疫情，怎么去看世界？
見的世界大了，內(nèi)心的世界就會(huì)慢慢變化。
一個(gè)人，以前覺得便宜是好的，后來覺得合適的是好的，有一天認(rèn)為能代表自己是好的，可能再往后會(huì)認(rèn)為真實(shí)才是好的。
人沒變，眼界變了，品味就變了。
所謂品味變了，其實(shí)是價(jià)值觀變了。
一個(gè)人價(jià)值觀一旦變化，他的人生意義和志向也會(huì)隨之變化。
當(dāng)一個(gè)人看的世界越大、閱歷越豐富，認(rèn)識(shí)自己就越清晰，人生志向和使命感就越篤定。
正如孔子的感受：三十而立，四十不惑，五十知天命。
有了這種篤定，就敢于堅(jiān)持做自己熱愛的事情，為這個(gè)世界創(chuàng)造將心注入的美好作品。
這是我能想到的一個(gè)人對(duì)生活發(fā)起進(jìn)攻的最好方式。
這幾年，我努力理解、探索、實(shí)踐“防守反擊”的生活策略，一路上磕磕絆絆。
在建立防守體系時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的欠缺如此之多，常常搖頭嘆息過去自己的愚昧現(xiàn)在要費(fèi)力補(bǔ)課；在嘗試創(chuàng)造生活的路上，發(fā)現(xiàn)自己在籠子中關(guān)久了，都不會(huì)自由飛翔了，自己的很多心態(tài)和假設(shè)束縛了自己人生的可能性。
因?yàn)檫@是一個(gè)和時(shí)間做朋友的旅程：走得越久，地基越牢固，安全根據(jù)地越大，自由挑戰(zhàn)的空間也越廣，人生的體驗(yàn)也越豐富，這是一筆寶貴的、不斷增值的人生財(cái)富。
我還有很多事期待去做，這段旅途，我把它稱之為“復(fù)利人生”。
復(fù)利人生基石：真善美
巴菲特在回答一個(gè)年輕記者追問的時(shí)候，笑著說：等你到了我這個(gè)年紀(jì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)衡量一個(gè)人的成功，是在于有多少人愛你。
芒格先生也說，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)讓自己努力活在一張信任之網(wǎng)中，它里邊信任的基礎(chǔ)是真，維系信任的網(wǎng)絡(luò)是善，這種信任之網(wǎng)的體現(xiàn)出的創(chuàng)造力，生命力就是美。
這種對(duì)真、善、美的追求，是每個(gè)人一生都值得思考和探索的話題。如果我們?cè)谧非笳嫔泼乐卸冗^一生，在臨終時(shí)回顧自己的一生，內(nèi)心是幸福而充盈的。
更重要的是，真知、善意和美的力量，會(huì)隨著時(shí)間生長(zhǎng)。從點(diǎn)亮自己，到照耀更多人，在漫漫人生中有巨大復(fù)利效應(yīng)。
思維模型和復(fù)利人生有什么關(guān)系
《活出生命的意義》講到每個(gè)人都有選擇的自由，即使你關(guān)在集中營(yíng)當(dāng)中，你仍然有思想選擇的自由，選擇什么決定了我們?nèi)松缆贰?/p>
既然人生就是一個(gè)選擇之旅，對(duì)于真知、善意和美的追求，也要依托我們每天的選擇來實(shí)現(xiàn)。
你選擇了今天打開公眾號(hào)來看這篇文章，也可以選擇刷抖音，你也可以選擇給家人做一個(gè)好菜……就算是你不去選擇，它本身也是一種選擇。
人和人的差別不在于我們是否做選擇，而是我們做出每一個(gè)選擇背后依據(jù)什么。
心理學(xué)有一個(gè)“ABC模型”，它認(rèn)為人所處的環(huán)境“A”是導(dǎo)致行為的外部刺激，比如領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)你，別人冤枉你，或者你生活中的逆境順境都發(fā)生在你身上。
你究竟會(huì)做出什么反應(yīng)是“C”，C不僅僅取決于A，更多的是在于B,也就是你相信什么（“Belief”）。
我們每個(gè)選擇的決策依據(jù)就是我們的思維模型。就算自己沒意識(shí)到，它也在默默起著作用。
事實(shí)上，每個(gè)人最底層思維模型可能就是我們生活的不曾留意習(xí)慣、文化，它植根在過去父母對(duì)自己的影響、家庭的環(huán)境、人生的經(jīng)歷、領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)、自己過往的解釋等等，所有一切融成了我們的一個(gè)獨(dú)特的思維模型。
人們面對(duì)同一個(gè)問題可以有很多選擇，重要的是要追問“耙耳朵是唯一的方法嗎？”追問的過程就是追求智慧的過程，這個(gè)過程就是提升選擇依據(jù)的過程，這個(gè)過程會(huì)在每一天中發(fā)揮作用，它塑造著我們的一生。能否實(shí)現(xiàn)我們復(fù)利人生，往往關(guān)鍵就在于此。
把兩個(gè)同樣的人放到一個(gè)陌生的環(huán)境當(dāng)中，10年之后他們長(zhǎng)成的樣子是完全不一樣的，不是因?yàn)榄h(huán)境不一樣，是因?yàn)樗x擇的每一個(gè)依據(jù)不一樣，這就是思維模型的意義和價(jià)值。
所以我為什么認(rèn)為思維模型是值得每個(gè)人都要終身學(xué)習(xí)的事情因?yàn)樗淖兊氖悄阄磥砣松鸁o數(shù)次選擇背后的依據(jù)。
它是一個(gè)一旦在做，就會(huì)和你的生命一起生長(zhǎng)著的種子。芒格先生經(jīng)常說一句話，追求智慧是一種道德責(zé)任，它不是僅僅的一種選擇選擇，它本身就是對(duì)這個(gè)世界的善意。
如何升級(jí)思維模型
思維模型的本質(zhì)就是決策依據(jù)，升級(jí)思維模型有四個(gè)層級(jí)。
第一層，就是在我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我們大多數(shù)人升級(jí)自己決策依據(jù)的方式，是在生活中。你會(huì)看到領(lǐng)導(dǎo)和同事用不同的方法時(shí)給你的啟發(fā)，從而你改進(jìn)下一次的策略。你也會(huì)因?yàn)檎?qǐng)求專家來改進(jìn)自己，甚至你也可以通過自我反省的方式來改進(jìn)自己，這都是我們學(xué)習(xí)的方式，是我們升級(jí)思維模型的重要方式。
基于經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，對(duì)每個(gè)人而言是最基本也是非常重要的?；诮?jīng)驗(yàn)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式很有可能是最高效的。
但問題在于你學(xué)習(xí)決策依據(jù)的質(zhì)量，很大程度上取決于運(yùn)氣，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的決定因素是你身邊能獲得多么高質(zhì)量的決策環(huán)境。
第二層，基于書籍和其他專家行業(yè)知識(shí)的方法論。
什么是方法論呢？我把它看成是進(jìn)行一個(gè)全行業(yè)最佳實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提取。
你看咨詢公司就是這么一個(gè)工作邏輯，為什么企業(yè)會(huì)找咨詢公司付費(fèi)提建議呢？不是因?yàn)檫@個(gè)企業(yè)中的人比咨詢公司的人笨，是因?yàn)槠髽I(yè)要把大量的時(shí)間花在自己系統(tǒng)的閉環(huán)過程當(dāng)中。咨詢公司可以在全行業(yè)當(dāng)中尋找最佳實(shí)踐。
企業(yè)最佳實(shí)踐的樣本和提取的有效策略，大概率是不如一個(gè)全行業(yè)當(dāng)中多生態(tài)提煉出來的一個(gè)策略是有效的，所以向咨詢公司尋求行業(yè)最佳實(shí)踐，來提升和改進(jìn)自己的組織的決策依據(jù)，就變成了一個(gè)有價(jià)值的事情。
對(duì)于我們個(gè)人而言，同樣的道理，如果我們?cè)谧鯬PT方面，我們身邊的同事、朋友、父母都沒辦法幫到自己的時(shí)候，買一本相關(guān)的書就更有幫助。
這就是第二個(gè)升級(jí)思維模型的路徑，就去尋找行業(yè)方法論，這也是今天我們這個(gè)時(shí)代大多數(shù)情況下我們學(xué)習(xí)性價(jià)比非常高的一種方式。
第三層，是學(xué)習(xí)重要學(xué)科重要原理。
我覺得芒格先生最大的貢獻(xiàn)是在于，當(dāng)絕大多數(shù)人停留在第一和第二個(gè)升級(jí)自己決策依據(jù)的路上的時(shí)候，芒格先生為我們打開了一個(gè)更大的提升學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力的渠道：基于重要學(xué)科重要原理的思維模型來升級(jí)決策依據(jù)。
為什么這么說呢？是因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)生活的隨機(jī)樣本，你能學(xué)到的東西取決于你所在的環(huán)境和個(gè)人的天賦。
基于行業(yè)方法論也有個(gè)隱含假設(shè)，是這個(gè)行業(yè)或者這個(gè)領(lǐng)域沒有發(fā)生重要的變化，所以你可以通過學(xué)習(xí)這個(gè)行業(yè)過去的最佳實(shí)踐來指導(dǎo)未來。
但是我們今天面臨的是，很多行業(yè)存在的前提都發(fā)生了變化。我們絕大多數(shù)人審視今天的行業(yè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)和20年前對(duì)行業(yè)的理解都發(fā)生了變化，一個(gè)個(gè)行業(yè)正在被顛覆，你的就是刻舟求劍。
在這么一個(gè)“流沙世界”，個(gè)人的有限經(jīng)驗(yàn)很容易流變，行業(yè)的有限經(jīng)驗(yàn)越來越容易失效。這是一個(gè)給人巨大不確定性的時(shí)代。
我們的基石建構(gòu)在哪里呢？芒格試圖回答這個(gè)問題。
什么是更可靠、更確定的能夠做決策的依據(jù)呢？
芒格先生說，遍尋人類歷史，到目前為止，人類能找到最可靠、最堅(jiān)實(shí)的知識(shí)做決策的依據(jù)，就是科學(xué)領(lǐng)域探索的知識(shí)和原理。
科學(xué)知識(shí)和原理的發(fā)現(xiàn)以及被承認(rèn)門檻很高。它需要隨機(jī)雙盲實(shí)驗(yàn)、大樣本、可證偽、學(xué)術(shù)共同體跨越時(shí)間反復(fù)地驗(yàn)證，才可能被認(rèn)可。
這是人類當(dāng)中最有才華、最有智慧、對(duì)人類有博愛的思想家、科學(xué)家所探索出來的智慧。
即使這樣，我們都認(rèn)為這一切不是真理，只是一個(gè)相對(duì)可靠、足夠有用的真知，仍是一個(gè)要不斷去推翻的不確定的知識(shí)。
但這是人類到目前為止能夠找到的最可信賴的知識(shí)。
它會(huì)讓我們知道哪些東西隨著時(shí)間回歸，哪些東西注定出現(xiàn)。真正決定未來人生結(jié)果的是你是否遵循在正確的方向上用正確的方法前進(jìn)。趨勢(shì)、規(guī)律、常識(shí)的力量遠(yuǎn)大于一個(gè)人的聰明和努力。是這個(gè)時(shí)代必須掌握的重要學(xué)科及重要原理是什么？
我（成甲）結(jié)合混沌大學(xué)的建議，提取出其中的四個(gè)。
- 一是物理學(xué)機(jī)械論；（流程化）
- 二是生物學(xué)思維；（迭代、演化）
- 三是復(fù)雜科學(xué)；（系統(tǒng)）
- 四是認(rèn)知心理學(xué)。（認(rèn)知、心理）
第一為什么要學(xué)習(xí)物理學(xué)機(jī)械論？很多職場(chǎng)人都會(huì)知道金字塔原理，也會(huì)知道要把工作流程化、標(biāo)準(zhǔn)化，這都是建立在機(jī)械論的基礎(chǔ)之上。我們認(rèn)為可以通過梳理邏輯，理清重點(diǎn)，找到關(guān)鍵要素來解決問題，只要是這種思考方式，就都屬于機(jī)械論的思考方式。但這種思維方式有它的失效邊界，并且在未來的有效范圍會(huì)越來越小，
第二，那如何去應(yīng)對(duì)機(jī)械論的失效呢？另一個(gè)領(lǐng)域?qū)@個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和理解起到了很大作用，這就是生物學(xué)思維。為什么生物學(xué)對(duì)物理學(xué)機(jī)械論有巨大的突破的作用呢？因?yàn)樯锏倪M(jìn)化永遠(yuǎn)不是通過清晰的邏輯控制來實(shí)現(xiàn)的。今天地球繁茂的物種，是在一個(gè)變化的、混沌的，隨機(jī)的、方式自己長(zhǎng)出的一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。
這個(gè)系統(tǒng)將是人類在未來時(shí)代的樣子：每個(gè)人都想活成自己。這樣的大背景之下，生物學(xué)思維的自組織、涌現(xiàn)、演化的機(jī)制，將會(huì)變得越來越重要。
第三，其實(shí)生物學(xué)思維之所以越來越重要，本質(zhì)上是因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)代越來越復(fù)雜了。復(fù)雜是指系統(tǒng)要素多、且各要素之間的因果關(guān)系越來越多。科學(xué)家正在對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)行研究，試圖探尋出一些規(guī)律，來指導(dǎo)我們未來的實(shí)踐和生活。這就是復(fù)雜性科學(xué)。
第四，我想推薦大家學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)。因?yàn)閺?fù)雜也好，涌現(xiàn)也好，都是一種主觀認(rèn)識(shí)的建構(gòu)，都是一種心理現(xiàn)象的投射，都是人類解釋這個(gè)世界的方式。
我們可以有無數(shù)個(gè)方式來解讀世界，但一切的起源可能是我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)這個(gè)世界，所以認(rèn)知心理學(xué)極為重要。
第四層，是理解我們的人文精神。
我在思考的過程當(dāng)中，還提出了一個(gè)第四層的思維模型——人文精神，這不是芒格強(qiáng)調(diào)的一個(gè)部分，但我認(rèn)為很重要。
我們生活的每一天，確實(shí)有很多事情是需要確定性依據(jù)的，但是人類的終極命運(yùn)就是面對(duì)不確定性。人類的生存、進(jìn)步和，絕對(duì)不是因?yàn)槿祟愂卦谶^去能夠確定的領(lǐng)域茍延殘喘，而是哪怕面對(duì)未知、不確定和巨大風(fēng)險(xiǎn)，人類都有勇氣去面對(duì)和挑戰(zhàn)。人類的進(jìn)步靠的是創(chuàng)新，靠的是勇敢地面對(duì)這個(gè)世界，靠的是不放棄，這種力量來自于人類在艱難生存的過程中傳承下來的精神——人文精神，這些勇氣和愛留在了哲學(xué)、藝術(shù)、文化各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，這是讓我們面對(duì)這個(gè)不確定性世界升級(jí)我們決策依據(jù)最強(qiáng)大的力量。
一個(gè)人漫長(zhǎng)的一生，你可以出生在一個(gè)小山村，你也可以沒有讀過很多書，你甚至可以不了解那么多人類最偉大的科學(xué)思想，但是如果你對(duì)這個(gè)世界充滿熱愛，擁有力量，有那么一股勇氣在這個(gè)世界上不斷地去沖，這樣的人生將會(huì)很精彩，也會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生很大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)思維模型的重點(diǎn)是如何用它來升級(jí)我們的智慧，升級(jí)我們的決策依據(jù)。讓我們?cè)趯?duì)于真知、善意和美的追求上，更加篤定。
前面提到思維模型可以分為四個(gè)層級(jí)，但這并不是說某個(gè)層級(jí)比另一個(gè)層級(jí)更有效。它只取決于你要解決的問題在什么層面上。
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