在新一期《天賜的聲音》“巔峰歌會(huì)”中，張韶涵攜手虛擬歌手洛天依以一首《芒種》再次引爆全場(chǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)不僅歌聲優(yōu)美、琴聲響亮，而且整個(gè)舞臺(tái)畫面如夢(mèng)一般，在現(xiàn)實(shí)和虛擬中任意穿梭，隨后一聲戲腔更是震驚四座。節(jié)目過后，《芒種》這首歌在各個(gè)音樂網(wǎng)站的排行榜也迅速飆升。

《芒種》發(fā)行于2019年6月6日，來自于音闕詩(shī)聽音樂社，原唱是趙方婧。因?yàn)檫@首歌的旋律很有特色，而且歌詞獨(dú)具意境，因此被很多明星和藝人所傳唱，特別是在歌唱綜藝節(jié)目中，引來了不少的關(guān)注。而“中國(guó)風(fēng)”編曲也使這首歌頗具魅力。

在我看來，這首歌不僅在旋律上朗朗上口，就歌詞意境來說，不僅含有中國(guó)古風(fēng)的韻味，而且融合了佛家思想。使得悲情的相思在頓悟之后，讓人對(duì)生離死別有了新的認(rèn)識(shí)。因此本文從歌曲風(fēng)格、表達(dá)手法以及歌詞中佛家思想的體現(xiàn)這三個(gè)部分，為大家進(jìn)行解讀。

01、行走在“流行音樂”的道路上，偶然遇見古韻元素，將其融入其中，形成獨(dú)具特色的“中國(guó)古風(fēng)”

《芒種》的MV中融入了濃郁的中國(guó)古風(fēng)文化，而在旋律與填詞上，也體現(xiàn)了當(dāng)今流行樂壇“中國(guó)風(fēng)歌曲”的特色。其實(shí)嚴(yán)格來講，“中國(guó)風(fēng)”歌曲并沒有嚴(yán)格的定義，大家對(duì)這種曲風(fēng)的認(rèn)知更多來自于方文山為周杰倫創(chuàng)作的歌曲中。

因此從廣義的角度來看，“中國(guó)風(fēng)”歌曲主要以兩種方式呈現(xiàn)。一是曲風(fēng)上以中國(guó)民謠小調(diào)為主，或是在編曲上加入傳統(tǒng)特色的中國(guó)樂器，比如琵琶、二胡、古箏或是笛子等。二是在歌詞中加入古詩(shī)詞一類詞語(yǔ)或是語(yǔ)句。比如“橋”、“月下”、等常用意象，無論加入元素的多少，都可成為“中國(guó)風(fēng)”歌曲。

對(duì)于《芒種》這首歌來說，作者在編曲上加入了古箏的伴奏。而古箏是中國(guó)獨(dú)有的民族彈撥樂器之一，距今已有2500多年的歷史了，并且優(yōu)美的音色、寬廣的音域也是很多“中國(guó)風(fēng)”歌曲選擇它的原因。此次音闕詩(shī)聽還將古箏和小提琴融合在一起，而中西樂器的結(jié)合，使得這首歌更是別有風(fēng)味。

不僅如此，《芒種》的歌詞中還孕育了古風(fēng)韻味，其中包括古詩(shī)詞中的經(jīng)典意象。比如“燒去紙灰埋煙柳”中的“柳”是古典詩(shī)詞中表達(dá)離愁別恨的重要意象，有時(shí)也會(huì)喻指愛情。而“你眼中煙波滴落一滴墨”中的“煙波”在這里同樣喻指離別，如同那句經(jīng)典詩(shī)句“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”

這首歌在情感表達(dá)上頗具佛學(xué)色彩，因此在歌詞中也借用了很多佛學(xué)的意象。比如“蓮花”是佛學(xué)中的一個(gè)重要概念，因?yàn)椤稄浲铀氖舜笤浮分姓J(rèn)為“蓮花化生愿”喻有功德圓滿、重獲新生的意思，所以在佛學(xué)中，蓮花不僅僅是一種普通植物，更是一朵覺悟之花。

那句“總于苦海囚”中的“苦?！痹诜饘W(xué)中比作無窮的苦境，佛家認(rèn)為每個(gè)人都具備佛性，雖然我們很多人都被種種煩惱困于苦海，但每個(gè)人同時(shí)也具備解除煩惱的能力。而這首歌的“苦海”恰恰是因相思不得，只能嘲笑山盟舊。唯有放下執(zhí)著，才能從中解脫。

而“念珠落進(jìn)時(shí)間的泥沙”中的“念珠”亦稱作“佛珠”。中國(guó)有關(guān)念珠的記載是在《續(xù)高僧傳》，其中寫到“念珠”象征著遏制妄念、放下一切、斷除煩惱。因此也可以看出《芒種》這首歌的結(jié)局是相思之人已經(jīng)放下過去，從苦海中逃離出來，看破紅塵了。

02、用歡快的旋律唱出“相思之情”，通過對(duì)比的手法表達(dá)出：深情雖有遺憾，但結(jié)局卻哀而不傷

“芒種”是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間大約在6月5日到7日之間，是夏季的第三個(gè)節(jié)氣。這個(gè)時(shí)間段是農(nóng)民非常忙碌的節(jié)氣，因此稱之為“芒種”。而對(duì)于《芒種》這首歌來說，因?yàn)榘l(fā)行于6月6日，所以曲子聽起來歡快且緊湊。

但這首歌所表達(dá)的情感卻是相思之苦。這也引起了很多網(wǎng)友的熱議，覺得旋律與情感表達(dá)之間并不匹配。在我看來，這種對(duì)比和沖突可以從兩方面來解讀。

第一是表達(dá)悲傷之情和思念之苦，并不是只有在凄慘的氣氛下才可以。

如同歌中所唱“一想到你我就，空恨別夢(mèng)久”。說明無論何時(shí)何境，思念都從未消失。

陸游在《釵頭鳳·紅酥手》中描寫到“春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透”。寫的是在春景依舊美麗的狀態(tài)下，彼此之間的情感早已物是人非了。而這樣強(qiáng)烈的反差和對(duì)比更能突顯，在忙碌而美好的氣氛中，依然有人承受著離別之痛，相思之苦，而這一切只能自己默默承受。

第二是這首歌曲雖然道盡了對(duì)已去之人的無盡思念，也唱出了“相思無用，才笑山盟舊”的無奈和遺憾。

但是最后表達(dá)的卻是“凋零下的無暇，是收獲謎底的代價(jià)”。在我看來，這句話的意思是凋零后的過往已經(jīng)來不及顧及傷痛，無論怎樣緬懷和追憶，一切都已過去。

從物理學(xué)的角度來看，宇宙萬物沒有一樣是絕對(duì)靜止的，一切的現(xiàn)象都只是片刻存在，剎那生滅，剎那變化。因此沒有永不凋謝的花朵，也不沒有長(zhǎng)生不老的生命，既然一切都是無常的，那么我們對(duì)事物變化、生老病死就應(yīng)該持開放的心態(tài)，不要偏執(zhí)于自我想法。

而《芒種》這首歌在詞中同樣表達(dá)了這樣的想法，一句“燒去紙灰埋煙柳，于鮮活的枝丫”，作者告訴我們回憶已經(jīng)慢慢燃燒殆盡，而柳葉也會(huì)在凋零之后，長(zhǎng)出新的枝丫。這足以證明作者對(duì)人世間的無常已經(jīng)開始釋然，雖然思念乃人之常情，但過于執(zhí)著就是佛學(xué)中所說的“庸人自擾之”了。

因此從整首歌的旋律來說，表面上與情感的表達(dá)截然不同，但仔細(xì)斟酌之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠認(rèn)清世事無常，并且做到釋懷過往，又何嘗不是一種值得開心的事情呢？悲喜之間本身就是一念之差，為什么一定要在特定的環(huán)境中表達(dá)特定的情感才能稱之為正確？

03、一句句富有詩(shī)詞韻味的歌詞，詮釋了佛家中“莫因求不得而放不下”的思想

佛家認(rèn)為，“我執(zhí)”是痛苦的根源。“我執(zhí)”的意思是過于執(zhí)著于自我，其中包括自卑、自大、自滿、貪婪等，人們常常過于關(guān)注自我而忽略了別人的感受。佛家講究萬事隨緣，很多事情不能勉強(qiáng)，坦然接受就是最好的結(jié)局。

①“貪愛心”加深了我們對(duì)情感的執(zhí)著，不愿舍離

《芒種》的歌詞中寫道“恨情不壽，總于苦海囚”，講的是怨恨此情不能長(zhǎng)久， 而陷入苦海的人又不能自拔。在我看來，這里的情不僅僅指的是愛情，而是包含了世間所有情感的形式。當(dāng)我們接受了他人的好時(shí)，我們就會(huì)沉迷于此，慢慢地從體驗(yàn)愛，變成了貪愛。

“貪愛心”是一種執(zhí)著，當(dāng)愛的人離開時(shí)，我們會(huì)覺得很痛苦，不愿意舍離，甚至希望能從他人身上得到更多，于是陷入了“苦海囚”。但事實(shí)確是“我執(zhí)”早已將我們自身束縛，苦苦掙扎只會(huì)讓自己越陷越深。

金庸小說《天龍八部》中的游坦之就是一個(gè)對(duì)愛情過于執(zhí)著的人，他認(rèn)為阿紫是一生中最摯愛的人。雖然阿紫用很殘忍的方式對(duì)他百般刁難，他也無怨無悔，最后跟隨阿紫跳崖身亡。游坦之對(duì)阿紫的愛情就是一種“我執(zhí)”，因此最后的結(jié)果就是他既沒有得到尊重，也沒有得到愛情，最后還失去了生命。

②“念念皆空，隨時(shí)丟”，放下執(zhí)著，才能看向遠(yuǎn)方

在我看來能詮釋《芒種》這首歌意境的影視莫過于《新白娘子傳奇》，其中小青與張玉堂的愛情雖然短暫，卻不失美好。故事的結(jié)局是張玉堂喝下了忘情水，從此記憶中再無小青，他將開始新的生活。

而那句“忘字心中繞，前緣盡勾銷”更是對(duì)佛學(xué)中“放執(zhí)”的最好解釋。對(duì)于緣分，過去的就讓它過去，不要糾纏，不要執(zhí)著，否則害人害己。如同《芒種》中所唱的“若佛說 （無牽無掛）；放下執(zhí)著 （無相無色）”。

歌詞中“念珠落進(jìn)時(shí)間的泥沙，待割舍詮釋慈悲”，是整首歌的核心主旨。南懷瑾先生曾說：“真正的慈悲就是將自己變成蠟燭，燃燒自己，照亮別人”。而“割舍”就意味著放棄“我執(zhí)”，“慈悲”意味著要與眾生樂，拔取眾生苦。

對(duì)我來說，佛學(xué)中的慈悲既深刻，又博大，它不但能夠溫暖他人的心靈，還要包容一切善惡，無論傷害與背叛，都能做到容忍釋然。雖然這個(gè)境界對(duì)我們來說難以攀登，但“放執(zhí)”是我們需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)愛已離開，能夠誠(chéng)然接受，放過他人，也放過自己，又何嘗不是一種慈悲呢？

總結(jié)一下：

《芒種》這首歌發(fā)行時(shí)間不到一年，卻被很多人所傳唱，它的旋律輕快，歌詞押韻也頗具特色。但是更多人認(rèn)為這首歌的曲風(fēng)與情感傳達(dá)不匹配，因此也掀起了一番網(wǎng)絡(luò)熱議，其中好壞參半，不同的理解繼而產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)。

就我理解而言，《芒種》雖然訴說的是相思之苦，離別之痛，但是歌詞的佛學(xué)表達(dá)說明了相思之人其實(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)放下過去，脫離痛苦。畢竟無論如何追憶過去，離開的終究離開，看向未來才能更好地生活。