——觀點概述

? ? ? ?一個人如何對待他的時間，決定了他可以成為什么樣的人。采銅從五個方面論述了我們對待時間的應有態(tài)度和方法。

1.對待時間的態(tài)度，鄭重其事，關注當下；

2.轉換時間的視角，區(qū)分工作與生活，接受自己的過去與未來；

3.運用時間之尺，高價值&長半衰期，具體的遠期未來&挑戰(zhàn)性的近期未來；

4.把握做事的節(jié)奏，快慢有別，快慢相濟；

5.提升使用的深度，培養(yǎng)愛好并沉浸其中。

——精彩提煉

1.向孩子學習鄭重的態(tài)度。鄭重是這樣一種態(tài)度：不敷衍、不遲疑、不搖擺，認真地聚焦于當下的事情，自覺而專注地投入。鄭重也是這樣一種態(tài)度：因恪守本心而知事情輕重緩急，因盡全力無保留而使其事竟成、光陰未曾虛度。

2.五種不同的時間視角（菲利普·津巴多Philip Zimbardo）：第一種是積極過去的視角，懷念美好、珍視現(xiàn)在，常懷感恩之心，但是容易忽視當下的快樂；第二種是消極過去的視角，沉浸在負面經歷中無法自拔，因而出現(xiàn)心理問題的風險比較大；第三種是享樂主義的視角，及時行樂、享受當下，幸福感比較高，但是容易出現(xiàn)成癮行為；第四種是宿命主義的視角，對現(xiàn)狀感到無能為力，認為一切都是命中注定，只能順從和忍受外界的安排；第五種是前瞻未來的視角，更關注有待完成的目標和任務，愿意舍棄當下的享樂，時間利用效率更高，但是不安全感加劇，幸福感并不強。

3.延伸的當下感（extended now 林德沃Lindvall）：既可以“從當下來審視過去”，也可以“視未來存在于當下”，它應具有囊括“過去”和“未來”的包容性。

4.從“平衡的時間觀”和“延伸的當下感”這些觀點出發(fā)，提出的十條建議闡述：第一，生活在當下，不瞻前顧后，不左顧右盼，不患得患失；第二，嚴肅地對待時間，審慎、鄭重地思考時間對我們的價值并利用好它；第三，留意自己擁有的空間并享受它，找到自己的“獨享時刻”，不要疲于奔命；第四，反思自己和其他人的時間視角，認識到自己和他人時間視角的異同，換位思考；第五，從現(xiàn)在出發(fā)聯(lián)接過去，過去并沒有遠去，它對今天仍具有意義；第六，并不完全沉浸于過去，比過去更重要的是現(xiàn)在；第七，制定實現(xiàn)目標的計劃，未來視角讓我們的行動更加有序；第八，平衡計劃和非計劃時間，由于隨機性和不可預見因素的影響，我們對生活并不能完全被計劃，平衡計劃和非計劃就是在未來視角和現(xiàn)在視角之間找到平衡點；第九，視未來存在于當下，未來并非遙不可及，它就出現(xiàn)在即將到來的每一分每一秒；第十，對未來保持積極的態(tài)度，既然未來難以預測，那么以積極的心態(tài)面對它，能讓我們在當下更有行動力。

5.對五年后的自己提問，如何解決遠期未來與近期未來的沖突？遠期未來的視角下，人們傾向于用抽象、概括的方式去思考，所以遠期未來視角下的想法常常缺乏細節(jié)，更多考慮的是這件事情對自己的價值和意義。而在近期未來視角下，人們更容易到具體的情境中去考慮，想得更多的不是“要不要做”，而是“怎么去做”。

6.要想處理好“遠期未來”與“近期未來”，我們可以采用下面兩個策略：第一，使遠期未來的目標更加具體化、情境化和可實施；第二，降低近期未來中的“非期望行為”的便利性，主動增加挑戰(zhàn)的難度。

7.如何判斷一件事情是否值得做？在生活中我們常常只關注到一件事情在發(fā)生時帶給我們的即刻好處，而忽略了這一好處是否可以持續(xù)下去，產生長期的效果。生活、學習和工作中的大多數(shù)事情可以從收益值高低和半衰期長短進行四分法判斷。

8.盡量少做短半衰期的事情。第一，收益值高低不關緊要，只要不是短半衰期的事情，只要這個收益可以被累加，就盡管去做；第二，不要只盯著那些“高大上”的事情，一些不重要、不緊急的事情，只要對你有長期的益處，仍舊可以去做。

9.長半衰期事件就像一把時間之尺，丈量出具有長遠價值的事務，提醒我們避免沉迷于對短暫欲望的追逐之中。長半衰期事件指南：積累可信的知識；訓練實踐技能；構建新的思維模式；提升審美品位；反思和總結個人經歷；保持和促進健康；建立和維持相互信任的關系；尋找和獲得稀缺性資源；探索、提出獨創(chuàng)性構思或者發(fā)明；獲得高峰體驗……

10.重讀經典與信息噪音。經典的價值，就在于你總是會從中找到新的東西，所以經典是怎么讀都讀不盡的。信息噪音則是那些碎片化、無價值的信息。用變換時間尺度的方法，從原本追求“即使興奮”的信息模式切換到追求“長久受益”的信息模式，你主動過濾掉的信息越多，也就意味著你越有富余的時間、精力甚至腦力來尋找和領會那些真正有價值的信息。對泛濫的咨詢保持警惕，把更多的目光投向那些被“時間之尺”篩選過的經典作品上，可以避免無謂的躁動。

11.侯世達定律：“實際做事花費的時間總是比預期的要長，即使預期中考慮了侯世達定律”。我們原本就因為時間過得太快而痛苦，可時間管理卻教我們如何更快。沒有什么是一成不變的，一切都處于不確定性中，時間管理中制定時間計劃的方法并不可靠。

12.工作要快，但生活要慢。時尚專家弗洛克在一本名為《享樂主義手冊》的小冊子中給出了很多讓生活慢下來的建議，列舉幾條：找一把公園長椅，坐下來，觀察生活；躺在吊床里看星星；散步，不要方向；在完全靜寂中看一本書；在陽光下小睡片刻；在燭光中洗一次澡；睡到自然醒。

13.提升時間的使用深度。同樣是安排閑暇的時間，坐在電視機前看電視的“被動式休閑”所帶給人的滿足感，就遠遠不如從事一項自己的業(yè)余愛好所帶來的滿足感。我們從閑暇中獲得的放松和滿足的程度，并不取決于閑暇時間的長度，而是取決于其質量。在進行寫作、繪畫等一些創(chuàng)造性活動時，可以完全沉浸其中，甚至進入“心流”狀態(tài)。在心流發(fā)生時，心無旁騖、全神貫注，甚至忘記了自己的存在，忘記了時間的流逝，在這個過程中，人會獲得很大的滿足感。當然，人也不可能一直處于心流狀態(tài)中，也需要很簡單地放松、閑適，只不過，在時間的“深”與“淺”之間需要某種平衡。獲得高質量的休閑滿足其實很簡單，就是：找到并保持至少一項長期的業(yè)余愛好。

——實踐練習

（一）檢視你現(xiàn)有的時間觀

1.你會經常想起過去的事嗎？大多是開心的事還是不開心的事兒呢？他們分別給你當下的生活帶來了哪些影響？

偶爾獨處或走神的時候，回想起過去的事情好像大多是不開心的事情，開心的事情都需要我點開以前的照片和視頻，尤其是孩子成長記錄讓我欣慰和滿足，這說明自己偏向于“消極過去的視角”吧！從2016年開始記錄日志，如果我把自己的點滴生活、美好回憶記錄下來，應該會幫助我常拾美好、享受當下、樂見未來。

2.你是否認為最重要的是享受當下，做自己喜歡做的事？你是否經常不顧后果或者禁不住誘惑，做一些對未來有所損傷的事？

自認為是個比較自律的人，已多年不玩即時戰(zhàn)略游戲，早已刪除了手機上“今日頭條”等消耗注意力的軟件，有時也會禁不住誘惑，例如：飲食過量、久坐不動、網(wǎng)上沖浪、亂發(fā)脾氣等。

3.你會不會覺得很多事情自己無能為力，無法通過自己的努力去改變，或者覺得未來變數(shù)太大，無法真正為未來做規(guī)劃和打算？

如今我的觀念是，無能為力的事情不抱怨，力所能及地去改變，未來變數(shù)大，首先是避險，專注于自己的成長。

4.你是否有自己對于未來的目標，并且為此做出實現(xiàn)的計劃？你是否常常為了實現(xiàn)目標而不顧個人的健康、休息，甚至身邊人的感受？

做一個切實可行的計劃，并與遠期未來相匹配，還是我未曾獨立完成的短板。以健身為例，keep最大的功效就是降低了健身門檻，減少了計劃的難度。有時候會為了實現(xiàn)目標而不顧及身邊人的感受。

（二）調整你的時間使用方式

1.舉出3-5件過去發(fā)生的不好的事情，寫下每件事可能帶給你的積極信息，這些事情可能對你的未來產生哪些好的影響？

缺乏冷靜、容易動怒；動用元認知能力去分析自己，以智商駕馭情商。

2.檢視一下自己最近做的事情中，哪些事情只是對當下有好處，卻對未來幾乎沒有價值甚至有害？你決定減少做其中哪些事情的頻率？你會采取哪些方法來避免自己做這些事？

網(wǎng)上沖浪，追求一些新奇刺激。我會采取勞逸結合的方法，找到自己所傾慕的放松方式，每完成一些計劃，我就可以適當獎勵自己去放松一下，把“浪費”的時間，用在清空大腦、舒緩精神上。

3.列舉出3-5件你做過的最有成就感的事情，這些事情對你或者他人產生了怎樣的影響？

健身塑形卓有成效；基金定投挽回損失；求新求變調動工作；科學備孕喜迎二胎。

4.請寫下3-5個你未來五年打算實現(xiàn)的目標，以及你將如何去實現(xiàn)它。

參見“這些年，那些夢”

5.除了工作，請寫下3-5件你打算每周去做的、讓自己放松下來的事情。

睡到自然醒；專心陪伴家人；觀影視聽音樂；高強度運動；享受自制美食；打掃清理內務；讀書聽課獲得有益成長；記錄下自己的所讀所思和踐行反思。

6.請寫下一件你打算長期保持的愛好，以及每周打算至少用多少時間去專心致志地做這件事。

繪畫？練字？目前還不確定。