天地間一切事物都在數(shù)中，萬事萬物的發(fā)生、發(fā)展、旺盛、衰亡都有定數(shù)，事物總是按照其生長基因及時空規(guī)律有序地進(jìn)行演繹的。
植物的吐芽、生枝、發(fā)葉、開花、結(jié)果、枯萎、死亡，其種子早就蘊藏著生長程序的密碼;
動物的懷胎、成形、出世、生長、旺盛、衰敗、死亡，也是按其先天既定的信息密碼有序地演化的;
天地的運行，時空的轉(zhuǎn)換，環(huán)境、氣候的變化，萬物的生生滅滅，甚至連地球本身的生化滅絕，都有其一定的規(guī)律或法則。
這規(guī)律、法則都?xì)w結(jié)于數(shù)，這規(guī)律、法則就是定數(shù)。用哲學(xué)語言來說，這就是事物發(fā)展變化的“客觀規(guī)律性”。
科學(xué)家用紅外線照相機(jī)拍了一張植物生長的照片。在這張照片上，在正長出葉芽的地方，竟有一塊完整葉子的光影。后來這個葉芽逐漸長成一片完整的樹葉。摘下這片樹葉一對照，竟與照片上的光影完全吻合。這就是說，當(dāng)葉芽綻出時，這葉芽將要長成什么樣子，大小如何，是有定數(shù)的。這光影就是此葉芽生長的數(shù)限。這葉子長成后，又要經(jīng)過多少時日才變黃、變枯、飄勤務(wù)員以致化為泥土，都是有定數(shù)的。萬事萬物就是這樣離不開數(shù)的制約，都有它生化死滅的定數(shù)。
我們的先哲早就說過：“法于陰陽，合于術(shù)數(shù)”。也就是說，萬事萬物都是起源于陰陽，產(chǎn)生于陰陽，都是與術(shù)數(shù)相和合的?！皵?shù)術(shù)通天地，陰陽定乾坤”，萬事萬物都離不開陰陽，都離不開術(shù)數(shù)。沒有陰陽，沒有術(shù)數(shù)，就沒有一切。易經(jīng)是研究天地陰陽術(shù)數(shù)的學(xué)問，所以，易學(xué)也被稱為“術(shù)數(shù)學(xué)”。
既然萬事萬物都是有定數(shù)的，大自然是這樣，當(dāng)然人也是這樣。天人合一，人的生老病死，當(dāng)然也逃不脫數(shù)的制約。人的出生、長成、“三十而立，四十而不惑，五十而知天命......”、以至花甲、古稀、耆耄、老死，都是有規(guī)律的，都是有定數(shù)的。
物極必反規(guī)律、天人合一規(guī)律、五行生克制化規(guī)律、涌動螺旋規(guī)律、陰陽根本律、宇宙自控調(diào)諧律。
