
新年第一天說這個(gè)話題好像有點(diǎn)不合時(shí)宜,特別是中國人忌諱說到死忘。特別是新年的時(shí)候如果說到了死這個(gè)字的話,外婆和我媽總是都會(huì)讓我趕緊的呸呸呸—意思就是剛剛說的話說錯(cuò)了,趕緊的收回剛才說的話。
奶奶是基督徒,信奉基督教。其實(shí)她之前是沒有信仰的,有次生了一場大病看好后。她的老姐妹和她說現(xiàn)在很多人信基督,就是每天禱告就能治病,不用花錢特別好。
奶奶就和她的老姐妹一起開始信基督了。
信教后她開始叫教友兄弟和姊妹,每周三和周日的禮拜。周三的是小型的,周日是大型的。大小型之分就是人數(shù)的多少的區(qū)別。我記得那時(shí)候奶奶住在老家,每次到禮拜日的時(shí)候就起特別早去做禮拜,而且不能吃早飯,做完禮拜之后才吃。那時(shí)候根本沒有教堂,就是哪個(gè)教友提供的房子,大家聚在一起聽識字的兄弟或者姊妹講圣經(jīng),然后再教他們唱歌。最主要的傳播方式就是唱歌和教他們禱告。
那時(shí)候很多信教的都是老年人,青年人很少,會(huì)識字的人也很少。但是奶奶會(huì)拜托識字的兄弟或者姊妹幫她抄禱告詞和圣歌歌詞。那時(shí)候的奶奶認(rèn)識了很多朋友,每天睡前都會(huì)禱告。我有時(shí)候回老家的話和奶奶睡會(huì)聽她的禱告。
每天睡覺之前跪在床頭,每天起床后跪在床頭禱告。我根本聽不清楚奶奶禱告的內(nèi)容,更多的我覺得這是她的一種精神寄托,但是每次我和奶奶睡得時(shí)候都覺得特別容易睡著。
其實(shí)信教之后,很多次生病也是找有醫(yī)生看好的。每次這時(shí)候爸媽都是故意和奶奶說,不是信教的話可以治百病的嗎?怎么還是看醫(yī)生才好。奶奶總是擺著手說,不要亂說,要不是耶穌保佑,也許情況更糟糕。
很多次奶奶生前都說,我死后不要給我燒紙,那樣我是上不了天堂的。
但是奶奶去世后,爸媽還是按照我們那邊的風(fēng)俗習(xí)慣請道士唱了一天,燒了很多紙錢,火化后和爺爺埋在一起。
至少那時(shí)候的奶奶是不怕死亡的,她覺得死是另外一種歸宿,因?yàn)樗行叛觥?/p>

生老病死是自然規(guī)律,有生肯定會(huì)有死,這是循環(huán)往復(fù)的。
二十歲之前基本沒考慮過死亡的問題,甚至想都沒有去想,覺得那是太遙遠(yuǎn)的事情。直到我看到一篇文章關(guān)于人類死亡前的體驗(yàn):到時(shí)間了,萬事萬物都有它們自然的歸宿。
十二月初的時(shí)候去做了體檢本月底拿報(bào)告。檢查完了我和胖子說,要是我得了癌癥怎么辦?胖子毫不猶豫的說,趕緊的把房子賣掉后然后帶你去想去的地方完成生前的愿望。
我說那你和寶寶沒地方住怎么辦?
胖子說,那有什么關(guān)系呢?以后可以再掙啊。但是如果你真的得了癌癥話就去做你想做的事情。
胖子又接的說,反正如果我得了癌癥我是不去治療的,受不了在醫(yī)院做各種治療。
我無語中……
胖子說的是尊嚴(yán)死。尊嚴(yán)死--—是一種自然死,就是不再做延命醫(yī)療措施??梢宰鹬刂参锶嘶颊叩囊庠富蛴^念停止 延命治療,任由患者死亡。
胖子更想表達(dá)的是,他不想是那樣一種狀態(tài):當(dāng)我們因?yàn)榧膊?、年老而瀕臨生命終點(diǎn)的時(shí)候,不想在醫(yī)院渾身插滿管子來維持生命;不想忍受心臟按摩、氣管插管、心臟電擊以及心內(nèi)注射等等驚心動(dòng)魄的急救措施;不想一個(gè)走到生命盡頭的人,不能安詳離去, 只是依賴生命支持系統(tǒng)維持毫無質(zhì)量的植物狀態(tài)……
尊嚴(yán)死的立法全世界僅有美國, 美國自從發(fā)生Karen Quinlan事件而引起全美重視尊嚴(yán)死之問題后,1976年加州自然死法(Natural Death Act)制訂,成為世界最早有關(guān)“尊嚴(yán)死”的法律。目前,美國大部分的州皆已制訂自然死法或相當(dāng)于此法之尊嚴(yán)死法。
我們很多時(shí)候恐懼死亡是因?yàn)槲覀儗λ劳龅臒o知??謶衷从跓o知。
佛教說眾生于六道迷界中之輪回流轉(zhuǎn)。
有生有死,生生死死,循環(huán)往復(fù)。
美國著名心理學(xué)家雷蒙德穆迪博士在研究過150個(gè)瀕死體驗(yàn)者(經(jīng)歷過“臨床死亡”后復(fù)生的人)的案例之后,試圖為人們揭開死亡真相。
其中他提到死前一秒14種感受.也許沒你想的那么恐怖和糟糕。
“瀕死體驗(yàn)”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會(huì)感到疼痛,但是這種疼痛感一閃而過,隨后會(huì)發(fā)覺自己懸浮在一個(gè)黑暗的維度中。一種從未體驗(yàn)過的最舒服的感覺將他包圍。
人是一種相當(dāng)依賴精神的生物,當(dāng)人"瀕死"時(shí),一道微弱的白光就可以讓死亡變得不那么可怕。人死的時(shí)候,整個(gè)一生都將被重新評價(jià),這種評價(jià)完全不依賴于你是否腰纏萬貫,身份地位是否顯赫,而僅僅取決于在你一生里與他人分享的愛和溫暖有多少。

有信仰的人從不懼怕死亡,死亡對他們來說意味著回家,意味著另一種重生。
對死亡了解的人也不會(huì)害怕,他們明白死亡和出生一樣,只是生命的一個(gè)過程,有生即有死。
我沒有信奉任何宗教,也談不上懼怕或者恐懼死亡的到來。我對死亡的態(tài)度和對出生的態(tài)度一樣,充滿敬仰和期待,那是生命的另外一個(gè)過程,我們都會(huì)經(jīng)歷的。