作者：韋恩·戴爾
精讀完《無限度的人》，如與一位智者談心，內(nèi)心充滿了開悟與自在。從我語言世界中很難找到適合的詞語來形容此時的感受，但“讀后感”卻明顯的要蓬勃欲出。那就隨著我本能的想法，寫一篇不同以往的讀后感吧。
這次我不再按書中各章節(jié)的邏輯來寫，而僅僅展現(xiàn)讀此書過程中的筆記感想，或許這更能反應(yīng)出我認(rèn)知世界的“本色”。
我們時常聽到這樣一些心靈雞湯中的語言：淡然、寧靜、無我、遇上更好的自己等等，這些話真心很對，但如何才能達到呢？《無限度的人》一書為我們提供了如下方法：
1、清晰自己是達到目標(biāo)的起點，即弄清“我是誰”這個哲學(xué)命題。
這個問題不是讓大家按常規(guī)簡歷的格式來作答，而是靜下心來，給自己畫一張真切的自畫像，不要回避自己的缺點或缺陷，如果試著靜心的自我對話，淸楚明白的寫下來，則會發(fā)現(xiàn)自己越來越了解自己，這是一次與自己的通心。我很認(rèn)真的逐條寫下了十幾條，其中不乏一些自己以前認(rèn)為是優(yōu)勢的缺點，并與先生進行了分享，就如照鏡子的自己越發(fā)的清晰生動起來。
2、清晰自己的人生目標(biāo)，包括過去的與現(xiàn)在，這是解決“我從哪里來”和“我到哪里去”的命題。
不管你清麗脫俗還是俗性十足，今天的你都來源于過去生活的打造，源自我們內(nèi)在情緒的左右。而情緒源于人生目標(biāo)（包括長久的、階段的）的達成與否。因此清晰“人生目標(biāo)”，就能明確的知道自己是“外控”還是“內(nèi)控”，由此而解決了為什么要轉(zhuǎn)變思維的問題。同樣我也認(rèn)真的將曾制訂并踐行過的人生目標(biāo)透澈的寫下，不管成功還是失敗，發(fā)現(xiàn)其中存在太多的外在控制型和物質(zhì)利益方面的目標(biāo)，因此我的情緒受外界左右就不言而喻了，而且還會不斷糾纏。同時寫下今后的目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)更多的是一種內(nèi)在需求，而且很多已經(jīng)在路上了，此次可言我已在啟程走向無限度的人。
這點就是告訴大家，保持強烈的內(nèi)在信號的控制，決不被以前的外在信號挾持而就犯。一切處理就事論事。并不斷加強內(nèi)修，提升自我責(zé)任感，聽從自己的聲音；加強外修，兼聽則明，謙遜相融。個人的情緒來源于自己所訂的目標(biāo)，順我者和風(fēng)細(xì)雨，逆我者雷霆萬鈞。搞明白情緒的來源有助于改善我們的生活。
3、清晰常見的誤區(qū)，防止落入陷阱，從無誤區(qū)走向無限度。主要是：
（1）擺脫權(quán)力主義思想：解決非此即彼思想（比如非對即錯、文明與野蠻、強與弱、身體與心理、有意識與無意識、把握與動搖、老師與學(xué)生、工作與娛樂等，你可以試著把自己存在的非此即彼觀寫下來分析下，會發(fā)現(xiàn)其實很可笑），建立整體性思想，形成無限度思想，成為真正的貫通者。
（2）做個合格的動物，相信自己的動物本能，開啟自己的本能（包括身體機能、吃、喝、呼吸、睡眠、自愈力、運動和娛樂、性、探險），接受自己，認(rèn)識自我，欣賞自己。
（3）試試再度做個孩子，體會即時生活的樂趣，遵從那些天真的本能，我們會發(fā)現(xiàn)很多快樂。所以不要急于把孩子變成“小大人”而剝奪了孩子們的快樂。同時也不要急于用太多的規(guī)矩讓孩子失去了創(chuàng)造性。不要用“非此即彼”的思想來管教孩子。
（4）充分相信自己的內(nèi)在信號，是排除權(quán)力主義控制（外控）的關(guān)鍵。遵從內(nèi)在信號（內(nèi)控），即從不利用別人也生活得非常快樂的人，同時實現(xiàn)真正的自我真誠。認(rèn)識到：我們總是部分受內(nèi)在、部分受外在控制；有哪些外在控制是必要和合理的（但只有你的內(nèi)在信號能告訴你哪些是必要的和合理的）；相信你的內(nèi)在信號與自私無關(guān)。事實上：沒有人阻止我們享受幸福生活，只是自己剝奪自己好好生活的權(quán)力。這需要自我清晰和自我修煉。
自私的人過度地或絕對地關(guān)心自己，他們一味追求自己的利益而不顧他人的利益，通常踐踏他人的權(quán)利和自由。
