三月真美好，天氣不是很熱，但陽光很明媚；天空不是很高遠(yuǎn)，但風(fēng)很溫暖；花還未及開，但一切都充滿希望。就這樣，我每日工作，孩子們每日學(xué)習(xí)，時(shí)光慢慢的流淌。
我的生活瑣碎而有規(guī)律。上班、下班、健身、讀書，偶爾會(huì)友，就這樣消磨著時(shí)光，有什么不好呢？跟我一起幸福的，還有興奮啁啾的群鳥兒，還有案前綻放的玫瑰，還有瑯瑯書聲，如鳴佩環(huán)。
偶爾，我也會(huì)仰望自己的星空。在那里，有著許許多多神奇的人。比如，讀李澤厚的文字。這是一個(gè)生活簡單的人，在美學(xué)、哲學(xué)、中國古代思想史等領(lǐng)域，都有著杰出的貢獻(xiàn)，他對(duì)于中國文化傳統(tǒng)，有很多原創(chuàng)的理論。我想，這種原創(chuàng)，一定也得益于他的苦心孤詣吧。
他告訴我，“美”之所以為美，正是在于它積淀了社會(huì)內(nèi)容的自然形式，積淀著一種深沉的歷史力量。就如遠(yuǎn)古粗陋的圖騰是美的，那獰厲可畏的青銅饕餮也是美的，社會(huì)越發(fā)展，文明越進(jìn)步，也就愈能欣賞和評(píng)價(jià)這種崇高的美。
他告訴我，孔子之所以取得不可替代的歷史地位，是因?yàn)樗美硇灾髁x精神來重新解釋古代原始文化。他把理性引導(dǎo)和貫徹在日?，F(xiàn)世間的生活、倫常感情和政治觀念中，而不是抽象的玄思。他并不把人的情感、觀念引向外在崇拜，相反，而是把它們引導(dǎo)和消融在以親子血緣為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)生活中。
他還告訴我，中國的建筑，往往是平面展開的整體復(fù)雜結(jié)構(gòu)，它平面鋪開，引向現(xiàn)實(shí)的人間聯(lián)想，是入世的，是與世間生活環(huán)境連在一起的。故，它不是陰冷的石頭，而是暖和的木質(zhì)，不是去獲得某種神秘感，緊張感，而是提供某種明確的、實(shí)用的觀念情調(diào)?！翱赏?、可游、可居?！彼鼈兺酝尜p的自由園林來補(bǔ)足居住整齊屋宇，這大概與人們既想成為積極入世的儒家，又想追求自由灑脫的道家有關(guān)系吧。這讓我想到了置身在蘇州、揚(yáng)州的園林，漫步其中，想象著自己如古代女子，裙袂飄飄，便悠然在鳥語風(fēng)亭外，云飛水榭間，飲酒醉春閑，妙不可言。
我疑惑，為什么如此久遠(yuǎn)、早已陳跡的古典文藝仍能感染著、激動(dòng)著今天的我們呢？我沉思，為什么今天人們的愛好感受能與幾千年前相吻合呢？大概，美，是永恒的，是生活的。美里有風(fēng)花雪月，美里也有柴米油鹽。唯有對(duì)生活的熱愛，有對(duì)生命的思考，對(duì)人生意義的追問，才有了美。俱往矣，愿每一個(gè)當(dāng)下都詩意的棲息，愿每一個(gè)眼前，都演繹著美。
再比如，被一個(gè)可愛的老頭夏伯渝所感動(dòng)。
這個(gè)在69歲登上珠穆朗瑪峰的老頭真是狂妄的可愛，執(zhí)著的不可思議。
他有一萬個(gè)不能登峰的理由。他曾經(jīng)在26歲失去了兩條腿，只能安上假肢；
他曾經(jīng)得了淋巴癌，經(jīng)歷了多次手術(shù)，他曾經(jīng)在65、66歲、67歲先后登山都失敗了……
為了向珠峰發(fā)起第五次沖鋒，他竟然為自己制定了如此魔鬼訓(xùn)練計(jì)劃并堅(jiān)決執(zhí)行：每天早晨4點(diǎn)起床，開始90分鐘力量訓(xùn)練，包括1500個(gè)深蹲、100個(gè)引體向上、360個(gè)俯臥撐等，隨后騎車到離家20公里外的香山開始登山訓(xùn)練。我不能理解他偉大的夢想，但卻窺見了自己的渺小。常常，為某些小事而焦慮，而惶惑，而消沉，而怯懦……一味低估自己，寵溺自己，遷就自己。胸懷，決定著世界的大小。就像我們是去看海，而曹操是去“觀滄海。”渺小如我們，所看到的世界，其實(shí)并不是世界真實(shí)的模樣，至少，不是全部的世界，只是冰山一角而已。所謂生命，到底是什么呢？也許，就是我們在無盡的宇宙的，擁有的一段或長或短的時(shí)間吧。
但也因人有情，有愛，有信念，有追求，才有了宇宙的勃勃生機(jī)。時(shí)光就這樣慢慢流淌，挺好。帶著愛，帶著信仰，還帶著一點(diǎn)點(diǎn)小小的追求。
抬頭望遠(yuǎn)看，觸目皆是好風(fēng)景。