五大金錢觀

對于金錢觀,魯迅先生講,一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。而且他還補充:我所謂之生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。對于金錢觀,我非常贊同魯迅先生的看法:金錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的。

得到專欄《硅谷來信》主理人吳軍先生也概括了他的5條金錢觀。

一、錢是上帝存在你那里的,不是給你的,回頭你還要還給他。

很多人沒想清楚一件事,那就是世界上做任何事情都是有代價的,掙錢也是如此。很多人一輩子,尤其是前半輩子辛辛苦苦打拼,為了掙錢放棄了一切,例如健康、親情、友情甚至幸福。有句話講“前半生用命換錢,后半生用錢換命”,說得一點都沒錯,看看我們身邊的老人就知道了,他們花錢吃藥(包括保健品)比吃飯花的錢多得多。很多人為了掙錢不花時間陪伴孩子,等孩子逆反了沒能上好學(xué)校,再花錢走后門,這樣的錢只不過是在自己手里過一道而已,最終并不屬于自己。

對于那些留下巨額遺產(chǎn)的人的錢最終只有三個去處:

1:在生前都花掉或者糟蹋掉

2:交給國家部門或者慈善機構(gòu)(中國現(xiàn)在還沒有遺產(chǎn)稅,但不等于將來沒有)

3:留給他人,包括后代。

沒有第四個去處。

錢這東西,是上帝借給大家花的,花不完就還給上帝,不要帶入墳?zāi)?。古代帝王在墓中放的大量隨葬品,除了“鼓勵”盜墓,沒有任何益處,倒是歐洲的君王或名士用一個簡單的石棺葬在教堂里,得以安息。很多人覺得把錢留給孩子會讓他過得更好,這事不一定,歷史上有多少富豪留下太多錢給孩子反而害了他們的例子不少見。朱元璋一定想不到他的子孫會有“愿生生世世勿生帝王家”的感慨。

二、錢只有花出去才是你的!

錢的本質(zhì)實際上是你對各種資源的所有權(quán)或使用權(quán)的量化度量,資源分為自然資源和人的資源。你買到了一塊地,這是擁有的自然資源。你花錢買了一輛車時,除了買到鋼鐵、橡膠等自然資源以外,其實是花了錢買的工程師和生產(chǎn)線上工人的時間。你花錢看一部電影的時候,實際上買的是制作和銷售電影的所有鏈條上的人們的時間。當然,你做所以掙錢,是因為你付出了時間做了對別人有利的事。當你體會了錢的這種本質(zhì),你就能體會“錢只有花出去才是自己的”當您有效花錢時,就等于有效利用了社會資源,而利用的這種資源可能獲得更多的錢,這是個良性循環(huán),這時錢的意義才體現(xiàn)出來。如果錢放著不用,就失去了它的意義,最終上帝會把它收走的。用錢來提高今天的生活品質(zhì)是我的一個原則,這不僅是為了享受生活,更是因為我的未來是建立的在今天的基礎(chǔ)之上的。把錢有效的花掉,讓自己處于一個好的起點,才能有好的未來。至于“攢錢”還是有必要的,任何人都可能遇到萬分之一的應(yīng)急事件。但是一味為了攢錢而犧牲當下的生活,是很不值得的事。

三、錢和任何東西,都是為了讓你生活得更好,而不是給你帶來麻煩。

世界上的任何東西的獲得都是有代價的,錢也是如此??吹矫篮玫臇|西時,我們想擁有它。在精神方面的財務(wù),比如名望和名譽,我們也想得到。但是,這些美好的東西都是有代價的。獲得這些東西意味著我們要失去另外一些已有的東西,在追求美好的東西之前我們要問問自己,它是讓我的生活變得更好還是更麻煩。網(wǎng)絡(luò)上流傳著一篇帖子,說的是一對夫妻為了追求更高的層次,讓孩子讀貴族學(xué)校,然后看到別人家的父母都是開的豪車,為了不給孩子丟面子,兩口子省吃儉用硬著頭皮買了輛寶馬,導(dǎo)致生活開支經(jīng)常亮紅燈,兩口子沒少吵架,最終導(dǎo)致離婚。也有人為了房子能大幾平米買個大房子,導(dǎo)致生活方方面面都打了折扣。這些例子,無論是寶馬還是房子,對生活造成的麻煩遠遠大于帶來的便利。我也會買奢侈品,我一般都會那些價格更高質(zhì)量更上等的物品,我只會買在自己的能力范圍內(nèi)買那些能提高生活品質(zhì)和效率的物品。如果喜歡的東西,讓我付出的代價是讓生活質(zhì)量變差,那就算了。

四、錢是靠掙出來的,不是靠省出來的,而掙錢的效率取決于一個人的氣度。

幾乎所有的工薪階層的人都會覺得錢不夠花。其實這種感覺富人也有。那么多少錢才夠花呢,有個心理學(xué)調(diào)查顯示:年薪2萬的人覺得4萬就夠花了。年薪4萬的人說8需要8萬……最后年薪100萬的人說需要200萬才夠花。反正都是現(xiàn)在收入的2倍。但問題是,為什么是2倍而不是10倍呢?因為年薪4萬的人是無論如何也想象不出年收入100萬的人是怎么花錢的。而年薪100萬的人還是覺得錢不夠花,是因為到了那個收入水平,他想做更多的事,有了更高層次的需求,需要花更多的錢。即使是億萬富翁也有錢不夠花的時候。布隆伯格講過一件事,他在當紐約市長時,一位億萬富翁說愿意捐10億美元改善紐約的公立教育,而布隆伯格告訴這位富翁紐約一年的的公立教育預(yù)算是250億美元。

既然錢不夠花,只有兩個解決辦法:多掙點或者少花點。但是,從根本上講,錢是靠掙出來的,不是省出來的。一個人很難用10元錢辦20元錢的事,花功夫省錢不如花功夫掙錢。

要想多掙錢就要講究效率,簡單的通過延長工作時間掙錢,這個方法顯然不可取,因為你工作兩倍時間會讓你失去其他很多東西,而即使這樣你也最多掙多一倍的錢,任何能輕松掙大錢的人,一定是單位效率比普通人高出三五倍,幾十上百倍,甚至更多。

要想多掙錢,有一個秘訣就是必須掌握一些大部分人不會的技能。既然錢是對資源的量化度量,那么越是稀缺的資源自然越值錢,這個道理不難懂。今天大家都會的技能是毫不值錢的,比如開車的技能。再有就是隨著科技的進步,未來會英語和計算機編程等技能都會被人工智能代替掉??傊瑹o論是自己創(chuàng)業(yè)還是為別人做事情,都應(yīng)該有自己獨特的能力,這才能更好效率掙錢。當我們能高效率掙錢時,生活便相對容易了許多。

五、錢是花不光的,但是可以迅速投(投資、投機)光。

如果你有很多錢,恭喜你,只要你不吸毒、不養(yǎng)小三、不賭博,要花光它并不容易。但是想要通過投資增加財富,就有可能迅速破產(chǎn)。美國19世紀大文豪馬克吐溫,一輩子掙了巨額的稿費,最后都被他亂投資投掉了。而且很多比馬克吐溫更富裕的大家族、大財團在一兩代人之間就破產(chǎn)了。他們的破產(chǎn)無一例外都是因為投資不當。因此,掙到錢的算是幸運的人,而投資不當把錢敗光的,就是“命不好”,也就是思維方式的問題。有了錢還要能守得住錢,能讓它升值,這才會有好命。投資就會有風(fēng)險,失敗的投資一旦發(fā)生就能毀掉一生,甚至兩代人的命運。尤其是人們在想賺錢的時候,恰恰是容易利令智昏的時候,不僅是投資,生活中做人做事永遠要有風(fēng)險意識,才能立于不敗之地。

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