持續(xù)輸出第77天

很多人都想學儒家思想和道家思想，卻不知如何學。

在我看來，你如果想學好儒道，可以參考傅佩榮老師在他的書《國學的天空》里提出的3種方法:

方法一:澄清概念

你如果想學好儒家思想，就要理清孔子提出的“仁”這一概念是什么意思；就要厘清孟子提出的“心之四端”這一概念是什么意思。

你如果想學好道家思想，就要厘清老子提出的“道”和“德”這兩個概念是什么意思；就要厘清莊子提出的“游”和“化”這兩個概念是什么意思。

理清了上述的核心概念，你就找到了理解儒道的靈魂。

方法二:設定判準

儒道經(jīng)書對真?zhèn)?、善惡、美丑、是非等，都設定了判準，目的是為了塑造和補強讀者的價值觀。

立著者希望讀者在讀了自己的經(jīng)書后，能產(chǎn)生言行上的改善。用現(xiàn)代的話來說，不以改善問題為前提的閱讀，都是耍流氓。

方法三:建構系統(tǒng)

孔子的思想一以貫之，以“仁”為一，為思想的起點，最終希望達到的目標是“老者安之，朋友信之，少者懷之”。

如果你能理解孔子以這兩點來建構他的思想系統(tǒng)，就會明白他的所有言語都是圍繞這兩點而進行的修行罷了。

孟子的思想圍繞“仁政”展開，他以“心之四端”來建構自己的思想系統(tǒng)。在孟子看來，好的執(zhí)政者和向善的人，都要有這四心。

老子的思想圍繞“道”和“德”展開，他以“道是一切的根源”來建構自己的思想系統(tǒng)。在老子看來，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，而一旦失道，就會“失道而后德”。

我們可以由此看出，“道”是最重要的，而“德”也必須遵照“道”而行，沒有“道”就沒有“德”。

莊子的思想圍繞“游”和“化”展開，他以“與道同游”、“外化而內(nèi)不化”來構建自己的思想系統(tǒng)。在莊子看來，“與道同游”就是“逍遙游”，“外化而內(nèi)不化”則是“外表順其自然，但內(nèi)心從脫離道”，有如魚之相忘于江湖。

綜上所述，以上三種方法，可以幫助你正確地學習儒家思想和道家思想，學習到孔子、孟子、老子和莊子的生命觀。

在孔子和孟子看來，生命的意義就在于“修身治國平天下”；而在老子和莊子看來，生命的意義就在于“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

像他們一樣活出自己生命的終極意義，是我們學習儒道應該追尋的終極目標！