華鎣山脈自北向南綿延數(shù)百里，有名的褶皺山系，主峰高登山1700多米，次高峰寶鼎1590米。寶鼎因四面群山拱衛(wèi)，山形似鼎，故稱“寶鼎”。自唐朝以來多建廟于此，至清代共建38(也有說36座的)座，可惜除黃龍寺其他皆毀于那個荒唐的年代。昔日“西朝峨眉，東朝寶鼎”的盛況只剩峨眉獨攬，寶鼎在廟宇幾乎盡毀的年代只留在了人們的口口相傳里。
1993年夏，我和同學(xué)與他的同學(xué)，一行七八人乘汽車，搭煤車，七彎八繞顛簸了大半天，終于在下午五點到達離寶鼎最近的煤礦。轉(zhuǎn)過山彎，原本呼呼的熱風(fēng)突地變涼，同伴驚呼“天要黑了，涼快了額。”拉煤的貨車司機嗤笑，“哪是天要黑了喲，山高自然就涼快，天黑？還早得很！”我們道了謝，朝他指的方向爬去。先還有路可尋，只是荒蕪了些，漸漸地路隱沒于雜亂的灌木叢中，一男生手操柴刀，披荊斬棘生生為我們開辟出一條道來。1小時50分鐘，我們終于在天黑之前到達了山頂。疲憊不堪的我們來不及休整，放下沉重的背包，砍樹伐木，挖溝搭篷。帳篷搭在離山頂還有一定距離的一塊平地上，看樣子是曾經(jīng)一座寺廟遺址，雖是雜草叢生，四周條石做的地基卻是依稀可見，最主要的是，不遠處還有一小池干凈的水。男同胞們砍了一棵不小的松樹做支撐，把帶來的彩條布搭在松樹上，四周挖了溝，用土壓實，再尋來可搬動的石塊壓了一圈。山風(fēng)呼呼作響，我們穿上帶來的所有衣服，才稍有暖意。選此地為營，除了真的適合扎營外，最最主要的原因是，我們看見這兒有一座小小的茅屋！幾根松樹橫七豎八立的架子，周圍和屋頂是用茅草扎成排的茅扇，連門也是一扇茅草。沒有鎖，只虛掩著。屋里有鼎鍋，有張小幾，幾根木凳，有一個貌似床的架子，上面鋪著厚厚的茅草，旁邊還有一大堆茅草，我們相中的就是那堆茅草！在我們搭帳篷的當(dāng)兒，一個穿著長衫的老頭駝著背從另外一條路悠悠朝我們走來。
他問，你們這是干啥啊？
我們說，我們來玩兒。
他點點頭，朝茅屋走去。
看來是茅屋的主人了。我們搭好帳篷，拿出背包里的米、蔬菜和臘肉在小池邊洗凈，問老人借鼎鍋。原以為，住在這高山之巔的都是世外高人，不屑與我等凡夫俗子打交道，卻不料，他很是熱情，幫我們燒火做飯，還主動說讓我們抱了茅草去鋪床，我們當(dāng)是求之不得。我們邀他一起吃飯的時候，他摸出了一瓶白酒，問來點不？我們每個人都喝了一口。酒精和食物立馬暖和了我們的胃和身子。我們抱了茅草鋪滿了帳篷，七八個人也鋪滿了帳篷。一向認(rèn)床的我，迷迷糊糊躺到半夜就再也無睡意。我爬將起來，來到寶鼎。
一輪圓月離我如此之近，仿佛一伸手就可以摘下一支木樨來。清冷月華輕撲群山，姣姣然，悠悠然。我盤坐于山顛，看東邊云霧涌動沿著山勢緩緩攀升，攀升，終于到達山脊，西邊卻是斷崖，雨霧在山脊呆滯片刻，忽地傾瀉而下，如那慢動作的瀑布，屢屢足跡似是可尋，又似是不可尋，“瀑布”跌下，四散開來，或是星星點點，或是順勢卷曲，煞是好看，不禁附手豪邁:“壯哉！”空中的圓月幾近透明，遠山后的太陽一點一點露了出來，像是愧于打擾了嫦娥的清修，羞得漲紅了臉。原本雪白的云霧頓時流光溢彩，熠熠生輝。不禁感嘆造物之神奇，喟嘆生命之渺小。
回到帳篷出，他們竟都已起來，可惜錯過，于是商定明早早起。可惜天公不作美，下午開始，山頂就開始迷茫一片，再也不見藍天。
五天里，我們下過一次山，隨一條大道沿山而下，黃龍寺后就是一段小路，小路直通溪口鎮(zhèn)，我們補給了口糧在云霧中又回到了寶鼎。我們?nèi)チ松嵘韼r，情人洞，還有什么什么地方，叫不出名來。夜晚就在茅屋里煮土豆飯吃。那是我記憶中最香的土豆飯。那道骨風(fēng)仙長著白胡子的老頭給我們講寶鼎曾經(jīng)輝煌的歷史，寺廟是如何的雄偉，香客是如何的眾多，云海是如何的壯美，佛光是如何的神秘。他常一邊說，一邊拿出一炷香點燃，虛空拜三拜，口中念念有詞，插在了不起眼的香爐上。又回頭對我們說，作揖是有講究的，雙手合十自心而上至口，再躬身，表示心口合一，對佛要誠實不能口是心非。我們莞爾，不置可否，但也學(xué)得有模有樣，令老者微笑頷首。
轉(zhuǎn)瞬二十余年飛逝，華鎣寶鼎重新建廟，公路也修到了寶鼎之下。下得車來，光明寺的飛檐斗角近在眼前，山風(fēng)習(xí)習(xí)，清爽宜人，換了長褲，凈手肅顏，點蠟?zāi)硐?。及至寶鼎，極目遠眺，峰巒疊嶂，遠山一浪遠過一浪。昔日光禿禿的山頂，玉帝坐鎮(zhèn)，木樨繞紅，綠樹成蔭，我再也尋不見曾打坐的那塊大石。
