張文質(zhì)寫作研修班所思（4）

國慶假期結(jié)束了，張老師的寫作研修班也結(jié)束了。

在《寫作的教育學(xué)意義》講座中，張老師的幾個觀點，對我觸動很大。

“寫作是自我的覺醒”。寫作不是簡單地文字堆砌，而是一種思考的呈現(xiàn)。我一致認為，不論寫的多少，寫的好壞，只要開始寫，就是一種成長。每一次簡單地寫作，就是一次簡單地思考。我們能夠?qū)吹降默F(xiàn)象有自己的理解，然后用文字呈現(xiàn)，就是一種思維的鍛煉。思維的鍛煉就是一種自我的覺醒。所謂的自我的覺醒，就是把沉睡的自己喚醒。如果不寫作，我們面對很對現(xiàn)象會出現(xiàn)熟視無睹，我們會對很多事情會采取慣性的處理，很少把平常的事情在大腦中過一遍。而寫作的時候，你需要思考怎么寫，為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？能夠有什么辦法等等的反問，會讓思維發(fā)生變化，讓內(nèi)心有了覺醒。

“成為自己的老師”。在這次培訓(xùn)中，張老師你一直說，眼前有師傅，遠方有導(dǎo)師，心中有偶像。這是一個人成長的最好模式。無論是師傅、導(dǎo)師，還是偶像，最后還是要回到自我的成長。一個人的真正的變化，來自于自我的覺醒。我們一直尋找的最好的老師，卻是我們自己。成為自己的老師，就是我們能夠把控自我的發(fā)展，能夠梳理自我的優(yōu)勢，及時的自我調(diào)整，朝著一個確定的目標不斷的變化自己。老師的作用，就是能夠指點迷津，能夠很好地服務(wù)而已。

“思維的層次化”。很多的時候，我們對于思考的問題不能夠有清晰的表達，源于我們思維沒有層次化。張老師告訴老師，在闡述問題的時候，一定要說到三點。三點表述，會讓我們的思維有了寬度，促使我們的思維模式發(fā)生變化。我們習(xí)慣性的思維就是把事情按照自己的想法說出來就行，而沒有明顯的層次感。我們在闡述一個問題的時候，能夠用很層次化的語言說出，就顯示我們的思維具有了層次化。層次化的思維，會讓我們的問題有了廣度和深度。努力訓(xùn)練層次化的思維。

“要有摘抄的習(xí)慣。寫文章要有引用的意識。不要引用大家都熟知的句子。而是引用大家不熟悉的?！蔽覜]有摘抄的習(xí)慣，更沒有在寫文章的時候引用別人觀點的習(xí)慣。張老師認為引用別人的觀點，更加讓文章更具有說服力。引用大家不熟知的句子，我理解就是盡可能的拓展閱讀面，讓引用的觀點更加的新穎。摘抄優(yōu)美的句子，摘抄經(jīng)典的觀點，把這些東西潤入到自己的文章中，這是一個 可行的辦法。

“聚焦式寫作，尋找一個焦點，回到生命，回到真實的生活，回到具體的課堂和具體的學(xué)科教學(xué)中?！蓖娴膶懽饕恢碧幱谟坞x狀態(tài)，不能聚焦式的寫作。張老師的話恰好說到我的痛處。也同時只給我寫作的方向和寫作的方式。只有我們回到我們熟知的地方，才。能夠?qū)懗鲎詈玫臇|西。我們熟知的地方，有我們的生命存在，就有生命的文字。

“寫作必須回到生命，回到童年?！蓖晔且粋€人的根，是一個人的能源供給的地方。無論童年是怎么樣的色彩，我們回到童年，用我們的現(xiàn)在的視角去觸摸曾今的童年。從童年中尋找我們心靈棲息的地方，從童年找到我們前進的動力。滋潤我們生命的童年，不僅是美好的回憶，還有悲慘的遭遇。所有發(fā)生的事情，都能夠促進我們的成長，就看我們怎么理解。我們的寫作也必須有生命在場，沒有生命的寫作就是沒有感情，沒有活力?；氐缴褪腔氐轿覀儍?nèi)心的柔軟，回到內(nèi)心的善良，回到內(nèi)心的真實，回到內(nèi)心的美麗。而這些事我們最需要堅持的東西。

寫作的道路就是我們不斷的“提撕自己”，不斷的逼自己，“遠離對我們寫作構(gòu)成危害的人與事”，然后“自覺追求更幸福的物質(zhì)生活。”“閱讀、寫作與分享”，這是一個知識人的最美好的事情。