兩頭婚

江浙一帶比較普遍的婚戀育兒現(xiàn)象，多發(fā)生在雙方都是獨(dú)生子女的前提下。

獨(dú)生子女

80-90后一帶，國(guó)家強(qiáng)制實(shí)施的獨(dú)生子女制度，被全世界譽(yù)為china one

獨(dú)生子女父母

50-60后一帶，他們經(jīng)過文化大革命，上山下鄉(xiāng)，家里面很多兄弟姐妹，吃了不少的苦，不希望自己的孩子吃苦，自己苦點(diǎn)累點(diǎn)沒有事，不能苦了孩子。

社會(huì)評(píng)價(jià)獨(dú)生子女

“小霸王”“小皇帝”在家是老大，出門也是上不服天，下不服地，認(rèn)為自己最牛。

我爸媽老是催我結(jié)婚，花式催生，有時(shí)候真的不想因?yàn)樯⒆佣S便找個(gè)人結(jié)婚。
我覺得一個(gè)人挺好的，但是父母年齡大了，也想抱上外孫，但是我不想將就…

幾個(gè)80后未婚女性在一起聊天，不想結(jié)婚不想將就，但是看到日益年邁的父母。因?yàn)樽约簺]有結(jié)婚生孩子心里多多少少有些愧疚！

我在家內(nèi)衣是自己洗，其他的事我基本都不做。
我連內(nèi)衣都不洗，都是我媽給我洗。

一切都是這樣的順理成章，一切都是這樣的理所應(yīng)當(dāng)。沒有感恩，沒有知足。

獨(dú)生子女這代人，幸福而可悲！

家中獨(dú)子，好的不好的都是一個(gè)人承擔(dān)，全家人過度的溺愛讓這代人成為了長(zhǎng)不大的“巨嬰”，成為永遠(yuǎn)在媽媽翅膀下遮風(fēng)擋雨的“小雞”，成為沒有“斷奶”的成年人。

“獨(dú)二代”何去何從

80-90后陸續(xù)結(jié)婚生子，為人父母。他們自己都不能“斷奶”，自然他們的孩子還是只能由自己年邁的父母繼續(xù)“喂奶”。

帶著孩子一起“啃老”

隔代帶娃已經(jīng)成為主流，父母生完孩子“扔”給婆婆爺爺外公外婆，繼續(xù)自己的享樂人生，反正也是婆婆爺爺外公外婆催生的結(jié)果，我說了不要，你非要我生，那你就必須帶。

兩代人的矛盾

婆媳的矛盾已經(jīng)成為普遍問題了，為了避免這樣的矛盾很多女性會(huì)選擇自己的父母來幫自己帶孩子，女婿和丈母娘老丈人的矛盾也是不了避免的。

兩頭婚的誕生

生兩個(gè)孩子，媽媽帶一個(gè)孩子和外公外婆在一起生活，爸爸帶一個(gè)孩子和奶奶爺爺在一起生活，形成了“男未婚，女未嫁”的現(xiàn)象。

兩頭婚的優(yōu)勢(shì)

避免了很多原生家庭給“外人”帶來的傷害，自己生的孩子包括自己的孫子一起“喂奶”。

兩頭婚的劣勢(shì)

對(duì)于孩子的教育，孩子不能在有父母共同的家里沐浴在父母共同的愛中，未來孩子的心理會(huì)不會(huì)有創(chuàng)傷，這個(gè)可能在未來的很多年才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，但是一旦發(fā)現(xiàn)就是不可逆的傷害。

如何避免

首先孩子的父母必須“斷奶”，一家3口或者4口獨(dú)立生活，可以去爺爺奶奶外公外婆家吃飯，但是睡覺必須去自己家睡。從本質(zhì)上脫離父母的“庇護(hù)”，承擔(dān)起自己作為孩子教育本體的重要責(zé)任。

對(duì)比國(guó)外

在國(guó)外沒有隔代帶娃的說法，一個(gè)母親是可以帶2-3個(gè)孩子，孩子們滿1個(gè)月就可以自備奶粉上幼兒園了，減輕了母親的壓力。在我們國(guó)內(nèi)孩子要3周歲才能上幼兒園，最小的托班也要2歲半才能送去，這段時(shí)間母親不能創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值，全憑父親微薄的收入很難撐起一個(gè)家，母親一旦工作，孩子必定會(huì)給爺爺奶奶外公外婆帶。

后話

“一粥一飯當(dāng)思來之不易”感恩為我們默默付出的父母，感恩愿意和我們白頭偕老的知心人，感恩選擇我們當(dāng)父母的孩子。贍養(yǎng)好父母，教育好兒女，才能真正的成為一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)某赡耆?，?dú)立生活在這個(gè)世上。