作者：半碗

原創(chuàng)不易，抄襲必究

《蝸居》這部電視劇所具有的現(xiàn)實意義毋庸置疑。它以“房子”作為意象，串聯(lián)起了由郭海萍所代表的奮斗、海藻所代表的迷失以及宋思明所代表的欲望。

生活在海萍的不懈努力與海藻的幡然醒悟中漸漸平息，但劇中的一對中年夫妻，深深刺痛了我們的心。

宋太用為數(shù)不多的出場告訴我們：為人妻，一定要喻于利，而不喻于義。不要以義之名，將自己的婚姻領(lǐng)地，拱手相讓。

宋太&宋思明：在時間中慵懶蹉跎的中國式婚姻

宋太與宋思明的第一場戲，是在飯桌上。

宋太碎碎念著讓女兒剪短頭發(fā)，囑咐她眼看著初三了不要把時間花在梳頭發(fā)上；轉(zhuǎn)身看見宋思明埋頭吃飯，又提醒他別忘今天有會。

她會為宋思明打理一切，錢包從舊衣服里拿出來，還要替丈夫塞到新衣服里去。

她是最平凡普通的家庭婦女，除了一個妻子，她還間接具備了秘書、司機、管家、會計等多項職能，她需要提醒丈夫記得親人的生日；她需要照顧丈夫的父母、弟弟，當(dāng)然還有女兒；她要成全丈夫的名聲、還要在官員面前為他打掩護。

愛情在婚姻里打磨成粗糙的砂礫，宋太只能盡自己所有地去磨圓它，如老蚌生珠那般，期盼這些瑣碎的事情最后會磨圓成丈夫心里的一顆顆珍珠。

對外，她要的是一段安穩(wěn)的生活，對內(nèi)，她只要丈夫的一顆真心。

然而，這份情感付出在時間蹉跎中，從奉獻變成了理所應(yīng)當(dāng)。

用宋太的諷刺來說，她不過是宋思明人生中的一顆棋子，也許是位置重要的棋子，但如果她不再能發(fā)揮作用，就該下場了。

宋思明有了外遇，出人意料地，宋太沒有惱羞成怒大殺四方，她只是悶不吭聲在家里拖地，等待丈夫給自己一個交代——她到底是相信丈夫的，不愿意用“不優(yōu)雅”的姿態(tài)去解決這段關(guān)系，丈夫的合理解釋，讓她似乎默認(rèn)了：只要丈夫家里紅旗不倒，我還是可以睜一只眼閉一只眼的。

在與朋友聊天的過程里，宋太把自己比作過了時的“人字呢”，她的話翻譯出來就是：如果一個男人有足夠的能力吸引年輕漂亮的姑娘，他就不會在那么珍愛這件多年前珍惜到喜不自勝的人字呢了。

宋太的婚姻觀大抵代表了過了二十年婚姻生活的女人：對浪漫已經(jīng)不再奢求；面對生活粗糙、雞零狗碎已不再暴躁；對丈夫的疼愛呵護不再抱有期待，只希望生活就這樣毫無懸念地繼續(xù)下去?；橐鲋皇Ｏ滤^的“溫馨”，還有更多的寡淡如水。

宋思明：那一次“逢場作戲”，不過是在尋找自己

當(dāng)宋思明求歡、宋太喃喃一句：“一個月非要來那么幾回”，并且翻身下床去找女兒的卷子時；當(dāng)宋思明回家、宋太借口幽閉癥不關(guān)廁所門時...

婚姻里的新鮮感沒了，羞恥感也沒了。兩個人的生活已經(jīng)過得比親情更加赤裸。

彼時，宋思明遇到了他心心念念的海藻，那個像夢游娃娃般柔順可愛的姑娘。

現(xiàn)實中功成名就后拋棄糟糠之妻的人不再少數(shù)，而他們內(nèi)在原因或許跟宋思明相同：

1、那種久違的感覺叫青春

劇中的宋思明像往常一樣，給宋太系上束縛帶，一邊動作一邊說：“咱們都老了，誰也別嫌棄誰。”

與宋太的對抗衰老的辦法不同，宋思明選擇地是尋找年輕的靈魂，重拾曾經(jīng)的激情。他讓海藻叫自己哥哥，他喜歡海藻像小白兔般無辜的樣子，喜歡自己內(nèi)心久違的期待感和心跳。

那是悸動的青春。

2、可以CARRY全場的成就感。

海藻的幾乎一切需求，都在宋思明的“射程范圍”內(nèi)。這給他一種“與海藻在一起，他的男人魅力、個人能力都得以最大化展現(xiàn)”的錯覺。如果說他在自己的太太面前是需要呵護的嬰兒，那么在海藻面前，他就是東海龍王，能夠呼風(fēng)喚雨。

輕而易舉地成為其他女人的英雄，從從容容，這使得宋的男子主義內(nèi)心獲得最大滿足。

3、君不見，多少糟糠之妻“快”下堂

宋思明對宋太的背叛，不可謂不赤裸裸——海藻的第一次公眾亮相是在宋的老同學(xué)聚會上。

劇中有一個細節(jié)提到，宋的父母弟弟都在鄉(xiāng)下，我們可以合理推測宋太與宋度過的漫長歲月就是從底層一路往上走。

他之所以不帶宋太，根本原因可能是宋對現(xiàn)在的生活志得意滿，不想用妻子來提示自己艱苦的燃情歲月。

那不是逢場作戲，而是內(nèi)心深處渴望的“翻身”與“炫耀”。

4、無止境的占有欲

劇中兩次提到宋思明對海藻肚子里孩子的疼愛，因為那是個男孩，因為他誤以為海藻是徹頭徹尾屬于他的女人。

宋思明在中年男人當(dāng)中，不可謂不成功，他有事業(yè)、有家庭，受人尊敬。

可他的內(nèi)心，仿佛有龍椅在虛位以待，海藻肚子里的孩子，就是填滿那把龍椅的最佳人選。

最后的最后，宋思明沒有被成全。

宋自己給自己上了最后的一捆稻草。

宋思明與海藻的一段關(guān)系，多少真心看不出，他們頻繁接觸的目的，都是肉體激情。宋思明看起來什么都不缺，實際內(nèi)心有欲望未被滿足。成就欲、保護欲、探索欲...他尋找的不是一個情人，而是缺失的那一部分自己，這句話雖然雞湯，卻是事實。

宋太：為人妻要喻于利，而不喻于義

這段婚姻之所以衰敗，宋的心思不夠老實是一方面，宋太的收手“成全”又是另一方面。

我們常說，婚姻中的兩個人是要講究一點義氣的，這樣的“義氣”是對方處于低谷，我們不會棄之而去；這樣的“義氣”是“你我共同走出人生困境”。

但這樣的義氣不是“我寧愿我委屈到底，讓你死心塌地感激”。

我們宋太，把婚姻經(jīng)營的江湖義氣、萬丈豪情，唯獨在最后方想起自己應(yīng)該留一點“利”。

1、“義”字當(dāng)頭，少了，不厚道；多了，就是傻。

宋思明東窗事發(fā)，當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)專門找過宋太，想要她交代清楚受賄事宜，為宋爭取一線生機。攝像機落在宋太的背影良久，她最終還是選擇了站在丈夫這一邊，撐他到底。

類似的場景還有許多，比如宋思明知道自己宿命難逃，托孤自己的老婆，宋太真的就想幫助他留下宋家的子孫；

比如在過去的多年里，宋太為了丈夫節(jié)衣縮食事事打量，卻沒想到宋把她向往已久的家具全部添置到海藻家里；再比如宋太為了丈夫的周全賣了父母和弟弟的房子，宋卻轉(zhuǎn)手把五百萬送給海藻傍身。

我們不能怪罪宋太的深情，但她著實拎不清：當(dāng)丈夫至死沒有為她考慮半分的時候，她仍然在想盡一切辦法把這個男人留在身邊，因為他們是夫妻，必須同甘共苦，因為她有“義氣”。

宋太的可憐在于，她是中國式婚姻中最傳統(tǒng)的中國式女人，雖然有獨立人格，卻始終“夫為妻綱”。她認(rèn)為隱忍是最劃算的做法，因此為了換取往后余生的安定，她付出一切在所不惜。多年情分在，劫后余生的期盼在。

2、“利”字當(dāng)先，多了，是應(yīng)該，少了，要要求。

什么是利，宋太從來不思考這個問題。

她為整個家甘為孺子牛，在得知宋思明出軌后，她恨恨地說，養(yǎng)了二十年的西瓜，難道就這樣讓給別人了？

她把錢（利）讓出去。

她從來都說，錢什么的不在乎，只要人還在，就比什么都重要；她不在乎是不是有好看的衣服和首飾，她連像樣的護膚套餐都舍不得做。她把心血和時間都花在家庭里。

她把權(quán)（利）讓出去。

哪怕只是約見海藻，僅僅嘲諷了兩句，宋思明都無法忍受。

暗夜里，宋思明冷冰冰地說：“不該你做的事就不要做?！蹦且豢趟翁珱]有哭，只是扭身閉上了眼睛。

讓來讓去，宋太把“尊重”讓了出去。

宋思明尊重她，始終肯定她大房的位置；宋思明根本不尊重她，當(dāng)危險來臨，他想的根本不是自己的妻子與女兒怎樣度日，而是自己的情人與兒子能否在這場人生浩劫中幸免。

恰如宋太本人所說，這只是愧疚的討好，只是左右逢源兩面取悅的手段。

劇中宋太唯一的情形時刻是在提出離婚時，她說：“孩子歸我，所有的錢歸我。”當(dāng)決裂的那一刻，她才想到要護自己周全。

可惜這樣的理智再次轉(zhuǎn)瞬即逝，她的結(jié)局是不被愛著，卻成了宋思明扭曲人生的陪葬品。

女人在婚姻中，有“義”是幸福，沒“利”才可怕。

我們把屬于自己的權(quán)益一寸一寸割讓出去，最后只剩下了養(yǎng)育孩子、贍養(yǎng)父母、輔佐丈夫。

在一步步的退讓中，感情退縮成一紙契約，你不喜歡“契約”，又放不下它。

你厭惡背叛，卻不得不隱忍它；

你遺憾人生，又不得不接受它。

而這一切的被動，都在于你在經(jīng)年歲月中高風(fēng)亮節(jié)地只想義氣，不談利益。

承認(rèn)吧，婚姻的存續(xù)一定需要一點自私，一點功利。

我們的底氣不僅需要自己創(chuàng)造，也需要在婚姻里爭取。

到時候，哪怕丈夫想做宋思明，我們敢針鋒相對，我們勢均力敵。