文/王憐花
一個(gè)人，在你最窮困潦倒的時(shí)候，有人真心地幫助你，是你的造化，正所謂，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。南昌亭長(zhǎng)、漂洗老婦，都是韓信生命中的恩人。呂不韋在秦異人身上下血本，那是因?yàn)榍禺惾说纳矸荩瑓尾豁f看準(zhǔn)了他是奇貨可居，呂不韋的行動(dòng)是一種商人式的投資。
以韓信當(dāng)時(shí)的樣子，人家根本看不出他會(huì)有什么未來(lái)，人家不是在投資，只不過(guò)是出于善良，純粹的救濟(jì)而已。所以說(shuō)，當(dāng)韓信說(shuō)出將來(lái)會(huì)報(bào)答的話(huà)后，老婦人很生氣：“男子漢大丈夫連自己都養(yǎng)不活，我只不過(guò)是可憐你，難道我還指望你報(bào)答我嗎？”
一個(gè)七尺男兒，吃口飯而已，老這樣被羞辱，相當(dāng)不容易，普通人可能會(huì)破罐破摔，就此沉淪，剛烈一點(diǎn)的干脆一頭扎到河里，死了算了。志向高有抱負(fù)的人，可能就是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不闖出一翻事業(yè)誓不回頭。
韓信當(dāng)時(shí)是一個(gè)什么樣的心態(tài)，我們不得而知，也沒(méi)有任何史料證明他當(dāng)時(shí)有什么發(fā)憤圖強(qiáng)的跡象，還是一如既往地?zé)o所事事，天下太平時(shí)因沒(méi)有什么讓人稱(chēng)道的品行，沒(méi)機(jī)會(huì)從政，經(jīng)商種地也不會(huì)，似乎也不屑。
貴族出身，除了小時(shí)候什么也不用管，有機(jī)會(huì)熟讀兵書(shū)，思考琢磨自己喜歡的事之外，沒(méi)給韓信留下任何好處。沒(méi)有手藝，好多事不會(huì)做，使他吃飯都成問(wèn)題；貴族出身，好多事又不屑做，使他與眾不同，到處顯得格格不入，高的攀不上，低的看不起，以至于一個(gè)朋友都沒(méi)有，也沒(méi)人愿意和他相處；熟讀兵書(shū)，使他自恃才高，所以父母死后，安葬他們時(shí)，他都要挑一個(gè)地勢(shì)高而寬闊的地方，因?yàn)樗X(jué)得自己一定能干一番大事，將來(lái)飛黃騰達(dá)了父母墓地旁要能安得下千家萬(wàn)戶(hù)。
管你是不是熟讀了幾本兵書(shū)，管你是不是胸中有百萬(wàn)兵，別人不知道，但你整天游手好閑，也不合群，還帶把劍，自有人看不慣。反正也沒(méi)什么朋友會(huì)幫你，不欺負(fù)你欺負(fù)誰(shuí)？而亂世別的沒(méi)有，流氓地痞多得是，吃飽了飯沒(méi)事干就是滋事找樂(lè)而已。
于是，韓信走在街上，就被這么一個(gè)賣(mài)肉的地痞攔住了。人家賣(mài)肉的，自食其力，自然覺(jué)得自己有資格教訓(xùn)韓信，說(shuō)話(huà)也有底氣：“別看你長(zhǎng)得又高又壯，還整天帶把劍，其實(shí)是個(gè)膽小鬼而已，有本事，你一劍刺死我，要不就從我褲襠下鉆過(guò)去吧?！?/p>
胯下之辱，被后世廣為稱(chēng)道，認(rèn)為韓信能夠忍受屈辱終成一代霸業(yè)，是后世學(xué)習(xí)的楷模，這是比較扯的。
忍辱負(fù)重，是在不得已的情況下遭遇了極端的屈辱，能夠不言放棄，發(fā)憤圖強(qiáng)，骨頭賤自取其辱不算，為了磨礪自己自賤也不算。韓信那是忍辱負(fù)重嗎？亭長(zhǎng)家還沒(méi)怎么著他呢，他為什么怒了，還一去不回頭，怎么到這這里就連褲襠都能鉆了？
有人說(shuō)，當(dāng)時(shí)的情況，要么鉆，要么就是殺了那個(gè)屠夫，殺人要償命，韓信有用之身不能那樣做。是這樣嗎？
在不殺人的前提下，我可以找到一千個(gè)辦法化解屠夫的挑釁，哪個(gè)都比鉆褲襠來(lái)得更好一些。
這個(gè)故事很令人費(fèi)解，可能是韓信比較膽小怕事，也可能根本就是司馬遷的杜撰。
司馬遷為什么要講這么個(gè)故事？這得先搞清楚司馬遷寫(xiě)《史記》的心態(tài)。司馬遷寫(xiě)《史記》，一方面是修史，同時(shí)，也是在通過(guò)修史闡述自己的政治觀(guān)點(diǎn)。在《報(bào)任安書(shū)》中，明確表示自己寫(xiě)《史記》一百三十篇，“欲以究天地之際，通古今之變，成一家之言?！币梢患抑?，自不免會(huì)有強(qiáng)烈的個(gè)人喜好，不然項(xiàng)羽不可能位列本紀(jì)，陳涉不可能位列世家。要成一家之言，心目中理想的帝王，喜歡的英雄，就可以多傾注點(diǎn)心血，著墨濃點(diǎn)，討厭的帝王或人，不能直接批判，也可以通過(guò)其他途徑間接達(dá)到效果。司馬遷自己懷才不遇，又受到了極端屈辱的刑罰，在這種情況下，他憑著極大的精神支持，完成煌煌百三十篇《史記》，一腔的憤慨便只能發(fā)泄在他筆下的人物身上。他把項(xiàng)羽塑造成蓋世英雄，以此來(lái)貶低劉邦的成功。將韓信塑造成布衣出身，憑自己的努力和絕世奇才成就卓著功勛，最終卻被滅三族，以此來(lái)控訴漢朝統(tǒng)治者的無(wú)信和無(wú)道，表達(dá)自己極大的憤慨與厭惡。
當(dāng)然，我們不能以偏蓋全地否定《史記》，雖然《史記》中的很多篇幅有很濃厚的文學(xué)色彩和作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎，但這也正是《史記》之所以如此偉大的原因之一。同時(shí)，作為一部博大精深的作品，它的偉大，還在于詳實(shí)地紀(jì)錄了那段時(shí)期的歷史?！稘h書(shū)》中與《史記》重復(fù)的那段歷史，完全是以《史記》為底本，很多傳記干脆只有個(gè)別詞句略有不同而已。
回到韓信身上。
韓信這個(gè)人，如果去掉他天才的軍事指揮才能，剩下的韓信幾乎一無(wú)是處。這樣的一個(gè)人，如果天下太平，將沒(méi)有一點(diǎn)機(jī)會(huì)出人頭地，在眾人的鄙夷中活一輩子。
只有天下大亂才有他的用武之地，那么，陳涉揭竿而起后，韓信為什么不馬上響應(yīng)，或者投軍，或者干脆自己扯一張大旗，占一方山頭，而是一直在淮陰城游蕩，接受大家厭惡的目光？
韓信在等什么嗎？大概吧，也許他還沒(méi)有看清天下局勢(shì)，也許他覺(jué)得有些問(wèn)題沒(méi)想明白，也許他還沒(méi)等到合適的機(jī)會(huì)。不管怎么樣，自己沒(méi)有勇氣沒(méi)有本事把太平的天下攪亂，現(xiàn)在天下終于大亂了，機(jī)會(huì)來(lái)了?？墒翘煜虏粫?huì)一直亂下去，機(jī)會(huì)來(lái)了如果不好好把握，等到天下再一次大定，就只能看著人家分享果實(shí)了。
差不多想明白了就出山吧，等人來(lái)請(qǐng)你出山，估計(jì)夠玄。
