“讀書讀傻了”是很多人掛在嘴邊嘲諷讀書人的話。且不管一些人說這話時(shí)實(shí)際上潛藏在內(nèi)心的自卑感，讀書太多似乎的確會(huì)讓人在思維的某些方面產(chǎn)生負(fù)面的變化，以至于被不讀書的人抓住把柄說“傻”。我覺得典型的書呆子大概有三種：紙上談兵型、低情商型、以及兩者結(jié)合。

紙上談兵型就是不能靈活運(yùn)用理論于實(shí)際的類型。每一種理論，為了解釋世界的某個(gè)方面，總要對(duì)其他一些方面進(jìn)行簡(jiǎn)略，也就是提出這種理論的“基礎(chǔ)假設(shè)”。但是應(yīng)付實(shí)際情況，選擇一種理論去解釋，明白這種理論跟面對(duì)的實(shí)際有哪些出入，這種理論所依賴的基礎(chǔ)假設(shè)這時(shí)是否還完全奏效，這些都是考驗(yàn)智力、閱歷的技術(shù)活。如果死板地套理論，總會(huì)失之毫厘，謬以千里的。所以紙上談兵型的書呆子往往本身就不是什么很聰慧的人，不過讀書多記性好而已。而那些古代的名相名將，現(xiàn)代的各路儒商，讀書多似乎并沒有給他們的實(shí)際操作帶來弊端。

克服這種“讀傻了”，就是要“判斷什么時(shí)候假設(shè)是一種澄清，什么時(shí)候假設(shè)是一種誤導(dǎo)”。最基本的，還是要博覽群書，了解多樣化的理論，以及各種理論的缺陷。同時(shí)，“盡信書不如無書”，看書時(shí)也得帶著懷疑的眼光去審視書的局限。不過，如果本身資質(zhì)一般，還是少讀點(diǎn)算了，開發(fā)別的特長(zhǎng)吧，否則必然讀傻掉。

第二種低情商型，則又是另一種原因引起的。我們學(xué)一些東西，比如概率論，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)，比如科學(xué)方法，學(xué)通之后常常感到自己看待這個(gè)世界的眼光發(fā)生了微妙的變化。這本來是好事，但問題是，我的思維方式變得更理性、科學(xué)，看待世界更精確了，可別人的還是那么庸俗。于是在與人交往時(shí)，一種本來有的能力沒有了，那就是弗洛伊德的研究方法——通過“內(nèi)省”了解心理。內(nèi)省也就是通過想象自己身處對(duì)方的處境，會(huì)怎樣想怎樣做，來推測(cè)對(duì)方。因?yàn)樗季S方式不一樣了，而且有時(shí)也不愿意用“內(nèi)省”這種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄈネ茰y(cè)，所以盡管應(yīng)對(duì)“物”的能力增強(qiáng)（智商提高），應(yīng)對(duì)“人”的能力卻削弱了（情商降低）。但是不可否認(rèn)，在實(shí)際應(yīng)對(duì)他人時(shí)，內(nèi)省還是了解對(duì)方隨時(shí)變化的心理最常用的方法。如果一個(gè)人不是讀了太多書，基本上一上來就下意識(shí)地內(nèi)省……“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，少了內(nèi)省這個(gè)“技能”，也就很難知彼，在交往、競(jìng)爭(zhēng)中就好比成了盲人。解決常規(guī)問題雖然更強(qiáng)，遇上博弈型的問題就遇到了障礙，無法得出對(duì)方的收益矩陣，也就難以制定自己的策略。

至于解決的方式，也就只有走出書齋、學(xué)校，重新融入這個(gè)爾虞我詐的社會(huì)。高級(jí)的思維方式可以保持，低等的思維方式只要積極在這個(gè)社會(huì)大學(xué)里混混，重新學(xué)會(huì)也應(yīng)該很快。（筆者憎惡相對(duì)主義，因此別說什么沒有高級(jí)低等之分）。另外，像諸葛亮一樣，讀書“觀其大略”，大概可以多讀書又不陷入“低情商”的陷阱。三國(guó)里說孔明多智，其實(shí)不就是用“內(nèi)省”判斷他人行為的能力巨強(qiáng)嗎？